宣律师，持守戒律最是严谨，修行也精纯，臣愿往西明寺，依止宣律师修行。”玄宗听了，当即应允，还特意让人护送无畏前往西明寺。

这宣律师，本是长安城内有名的持律高僧。他在西明寺里立了极严的规矩：僧人需每日晨钟而起，暮鼓而息，饮食只许素食，言行更要端庄持重，连寺里的草木都修剪得整整齐齐，不见半分杂乱。宣律师自己更是以身作则，每日诵经、打坐、劳作，从无半分懈怠，寺里的僧人都敬他，也怕他。

可自从无畏住进西明寺，宣律师心里的“规矩”，就像被投了颗石子，总有些不自在。这无畏三藏，全然没有寻常高僧的“拘谨”：他有时会在寺里的石桌上，摆上一壶酒，就着简单的肉食慢慢吃；说话也直白粗易，见了小沙弥打翻了水桶，不会厉声斥责，反倒笑着说“没事，再提一桶便是”；甚至偶尔喝得微醺，还会坐在廊下，哼几句天竺的调子，全然不顾旁人的目光。

宣律师看在眼里，心里渐渐不是滋味。他总觉得，无畏这模样，哪里像个得道高僧？分明是坏了寺里的戒律，也失了僧人的体面。可转念一想，无畏是玄宗钦点来的客人，又是远道而来的天竺高僧，自己若当面指责，反倒显得小气。就这样，宣律师心里憋着股劲，对无畏也渐渐冷淡下来，平日里尽量避开，不愿多打交道。

直到一个深夜，事情才悄悄有了转折。

那天夜里，宣律师像往常一样，在灯下整理僧衣——他素来爱洁净，连衣缝里的褶皱都要捋平。忽然，他指尖触到个小小的东西，低头一看，竟是只虱子。宣律师眉头一皱，伸手捏住虱子，起身就要往门外走——他想把虱子扔到地上，再用脚碾死，免得留在衣上脏了僧袍。

刚走到门口，就见无畏披着件半旧的袈裟，摇摇晃晃从外面回来，脸上还带着酒气。他瞥见宣律师手里捏着东西，脚步一顿，突然开口，声音虽有些含糊，却字字清晰：“宣律师，慢着——你这是要扑死佛子吗？”

宣律师猛地愣住了，捏着虱子的手停在半空。他回头看向无畏，见无畏虽醉眼朦胧，眼神却亮得很，不像是随口乱说。“佛子？”宣律师喃喃重复，心里忽然一动——佛家常说“众生平等”，哪怕是一只小小的虱子，也是一条性命，自己一心持律，却差点忘了这份最根本的慈悲。他慢慢松开手，把虱子轻轻放到门外的草丛里，再回头时，无畏已经笑着走回了自己的禅房，仿佛刚才什么都没说。

那一夜，宣律师辗转难眠。他反复想着无畏的话，忽然觉得，自己之前或许错了——无畏看似“破戒”的言行里，藏着的是不拘小节的慈悲，而自己守着的“规矩”，反倒多了几分刻板。可他还是有些不确定，直到又一件事发生，彻底让他对无畏改观。

那段时间，宣律师为了筹备一场法会，常常忙到深夜。有天夜里，月色很淡，他从藏经阁出来，沿着寺里的石阶往禅房走。许是连日劳累，脚下一滑，整个人往前栽去——那石阶又高又陡，摔下去轻则受伤，重则怕是要出大事。

宣律师心里一紧，闭着眼等着疼痛传来，可预想中的坠落却没到。他只觉得脚踝被一双温暖的手轻轻托住，稳稳地把他扶回了台阶上。

宣律师猛地睁开眼，借着微弱的月光一看，扶着自己的竟是个少年。那少年穿着素色衣衫，眉眼清亮，看着不过十几岁的模样，却透着股不寻常的灵气。宣律师又惊又疑，忙问道：“你是谁家的孩子？这么晚了，怎么会在寺里？”

少年松开手，对着宣律师躬身行了一礼，声音清脆：“师父不必惊慌，我不是寻常人，是毗沙门天的王子那吒太子。只因无畏三藏是护法高僧，我奉天命在此守护他，见师父遇险，便顺手扶了一把。”

宣律师听完，整个人都怔住了。他万万没想到，无畏三藏竟有如此大的福报，连那吒太子都来护法！他再想起之前无畏的种种“反常”，忽然明白了——真正的修为，从不是靠外在的规矩束缚，而是内心的慈悲与境界。无畏看似饮酒食肉，言行粗易，实则是不执着于表象，心中早已超脱了世俗的“戒律”，难怪连天神都愿护他。

第二天一早，宣律师特意去了无畏的禅房。他对着无畏深深躬身，诚恳地说：“之前是我愚钝，只看表象，未能领会法师的境界，还望法师恕罪。从今往后，该是我来依止法师，向您请教佛法才是。”

无畏笑着扶起他，语气依旧温和：“宣律师言重了，你我皆是求法之人，不过是各有修行的方式罢了。”

自那以后，西明寺里少了几分刻板的规矩，多了几分自在的慈悲。宣律师不再执着于外在的形式，反倒在无畏的影响下，多了几分从容；而无畏也依旧保持着自己的习惯，却总能在不经意间，点醒身边的人。

后来，无畏三藏在长安弘法多年，帮助无数人领悟佛法真义。而他与宣律师的故事，也渐渐流传开来，成了一段佳话。

这故事里藏着一个简单却容易被忽略的道理：我们总爱用“规矩”“表象”去评判一个人，却忘了真正可贵的，是藏在言行之下的内心。就像宣律师最初看到的，是无畏“破戒”的表象；可当他透过表象，看到的却是无畏的慈悲与境界。生活中也是如此，不要轻易被外在的标签、形式所困，多一份理解，多一份包容，才能看到更真实、更珍贵的东西。

5、明达师

阌乡县外有座万回故寺，寺里住个怪人，