子里。

泉池边种着几株宝树，树干是深褐色的，纹路像佛经里的篆字，树叶是翡翠色的，边缘泛着金边，风一吹就簌簌响，落下的叶子没入泉池，竟化作了小小的莲花，漂在水面上打转。树枝上挂着赤金色的果实，有拳头大小，果皮上泛着一层薄霜，香气就是从这里来的——不是果香，是类似檀香与花蜜混合的味道，闻着让人心里发静，连刚才后园的惨叫声带来的压抑，都消散得无影无踪。

“禅师请进。”鬼王推开善法堂的大门，一股更浓郁的祥和之气扑面而来。

堂内早已坐满了听众。上首的蒲团上，是数百位天众，都穿着洁白的衣袍，衣料像云朵似的轻薄，眉眼温润，手里握着玉如意，见洪噀进来，便轻轻颔首；两侧的高台上，坐着四天王，身披金甲，甲片上刻着繁复的花纹，泛着冷光，手里分别持着剑、琵琶、伞、蛇，神情肃穆，却没有半分凶气；殿阶下的空地上，挤满了龙王、夜叉、鬼神——龙王们拖着银色的龙须，鳞片在白光里泛着微光，原本可能翻江倒海的气势，此刻却温顺得像溪边的鲤鱼；夜叉们没了后园的凶戾，青黑的脸上少了戾气，有的甚至垂着眼睛，双手放在膝上，像听话的孩童；还有些身形矮小的鬼神，穿着粗布衣裳，悄悄往前排凑，生怕漏听一个字。

洪噀走到堂中央的法座上坐下，案上早已摆好了一本崭新的《涅盘经》，纸页是淡金色的，墨迹是黑色的，竟与人间的经卷一般无二。他抬手轻轻翻开第一页，指尖触到纸页时，竟有一丝暖意顺着指尖往上爬，像是经卷本身也带着灵气。

堂内静得能听见泉池的水流声，洪噀没有急着开口，先看了看阶下的众生——天众的温润，天王的肃穆，龙王的温顺，夜叉的拘谨，还有鬼神的期待。他忽然笑了，开口时声音不高，却像带着股穿透力，传遍了整个善法堂：“诸位，今日咱们不讲深奥的义理，就说说‘众生皆有佛性’这六个字。”

他指着殿外的宝树：“你们看那泉池边的宝树，有的长在泉眼旁，水足土肥，长得高大茂盛；有的长在石缝里，土少水浅，长得矮小些。可不管模样差多少，到了时节，都能开花结果，不会因为长在石缝里，就结不出赤金色的果子。咱们也是一样——天众生在善地，习性温和；夜叉生在恶处，习性凶戾；龙王管着江河，鬼神守着山林。身份不同，习性不同，可咱们心里，都藏着一颗能向善的心，就像宝树不管长在哪，都藏着结果的本事。”

阶下的夜叉们悄悄抬起头，青黑的脸上露出几分疑惑，像是在琢磨“自己也有向善的心”这句话。洪噀看在眼里，继续说：“有的夜叉说，我爱吃人，本性就是恶的——可你们想想，你们为什么爱吃人？是饿了，还是觉得这样能显威风？若是有五谷杂粮能吃饱，有安稳的地方能住，你们还会想去害人吗？就像人间的孩童，若是没人教他打人，他怎会知道拳头能伤人？你们的凶戾，不是天生的，是被贪念、嗔念遮住了本心，就像宝树的叶子被灰尘盖住，看不见翡翠色的光，可叶子本身，还是绿的啊。”

一个夜叉忍不住小声问：“禅师，那……我们能洗掉灰尘吗？”声音嘶哑，却带着期待。

洪噀点头，眼神温和：“当然能。就像天众也不是天生圆满的——他们也会有贪心，也会有执念，只是他们日日修持，像每天给宝树浇水似的，慢慢把灰尘冲掉了。你们若是愿意，从今天起，少一分害人的念头，多一分帮人的心思，就是在洗灰尘了。”

他又翻了一页经卷，说起“涅盘不是死亡，是放下执念”：“有人说，涅盘就是这辈子过完了，去西方极乐世界——其实不是。涅盘是心里的通透，是放下那些让你痛苦的执念。比如龙王，若是总想着‘我要管更多的江河，要让所有水族都怕我’，那心里就会被贪心填满，连泉水的墨香都闻不到；比如天王，若是总想着‘我要罚更多的恶鬼，才能显我的威严’，那心里就会被嗔念缠住，连衣袍的洁白都看不见。”

“就像我刚才在斋场喝的清水，”洪噀指着案上的琉璃杯，“杯子是空的，才能装水；心里若是空了执念，才能装下慈悲。涅盘不是‘没了’，是‘有了’——没了执念，有了通透；没了痛苦，有了安稳。这就像人间的月亮，初一十五模样不同，可月亮本身，从来都没少过半分。咱们的本心，也像这月亮，不管被乌云遮多久，只要风一吹，云散了，还是会亮的。”

他的声音越来越温和，像山间的清泉，缓缓流进每个人的心里。阶下的夜叉们渐渐垂下了头，青黑的脸上没了之前的拘谨，多了几分释然；龙王们轻轻摆着龙须，鳞片上的微光更亮了，像是心里的郁结被解开了；四天王握着法器的手，悄悄松了些，肃穆的脸上露出几分赞同；天众们手里的玉如意，轻轻晃动着，像是在应和洪噀的话。

讲到兴起时，洪噀抬手轻轻一拂，案上的经卷页面轻轻翻动，殿外的宝树突然簌簌作响，赤金色的果实上，竟飘起了淡淡的香雾——不是一缕一缕的，是像轻纱似的，慢慢飘进殿内，绕着听众们转了一圈，又轻轻落在地上，化作了细碎的光点。

香雾飘过夜叉身边时，有个夜叉突然哭了，不是之前的嘶吼，是轻轻的啜泣：“禅师，我以前……我以前吃了一个小孩，我现在后悔了……我还能改吗？”

洪噀看着他，眼神里没有责备，只有温和：“能