佛事，他却在大明殿捧笏奏对：“陛下，佛法与王道，本是同源。”

某个月夜，裴休在圭峰禅室长跪：“弟子发愿，世世为国王，弘护佛法。”

老禅师拨动念珠：“宰相宏愿，恐转世路遥。”

“心念既坚，何惧迢递？”

此后每逢朔望，裴休必往终南山斋僧。某次供养千僧毕，老方丈指着西天流云笑道：“相公他日若到于阗，莫忘长安旧雨。”

众人只当是禅机，不料数年后西域传来奇闻：于阗国王喜得太子，婴孩掌心天然长着“裴休”二字。消息传到长安，裴家子弟激动不已，连夜拟表请求迎归故土。

使团西出阳关那日，敦煌的飞天壁画突然簌簌落粉。守窟画师看见颜料汇成新的祥云——分明是裴休宰相披着毳衲的模样。

然而于阗王庭的回信随着驼铃而至：“佛子转世，自有因缘。”婉拒了中朝的请求。

裴休闻讯，在相府庭中栽下一株菩提。暮鼓晨钟里，他常对树自语：“去便去矣，只要佛法得传。”

三年后的佛诞日，那菩提无风自动。管家看见叶片幻出西域文字，忙请译经僧来看，竟是于阗太子亲撰的《谢东土文》。文中说：虽隔流沙，心向大唐，愿效先德护持正法。

裴休抚卷大笑，当夜无疾而终。丧仪从简，唯棺中陪葬一部手抄《金刚经》，据说是用于阗进贡的玉屑研墨所书。

后来商队传说，于阗太子周岁抓周，弃了玉玺独取佛珠。成年后广建寺院，译经弘法，总爱对来自长安的僧人说起个梦境：某个落雪的长安清晨，自己曾立在哪家朱门前托钵。

如今敦煌第196窟还留着幅壁画：一位汉家宰相与于阗王子隔云对揖，空中飘着金粉写就的偈子：

莫道转世是虚言，宏愿能穿瀚海烟。

袈裟本在心田织，何须计较俗王权。

11、牙将子

东蜀大圣院有尊木像，来历颇奇。耆老们说，多年前它自荆湘顺流北上，过归州、穿三峡，沿江州县无不想迎请，可任你千夫牵挽，舟楫就是靠不了岸。行至渝州，百姓焚香祝祷，那木像竟自溯流而至，稳稳泊在渡口。郡守遂建大圣院供奉，自此香火不绝。

却说东川有位牙将，其子生来喑哑，年至十八仍不能言。这日少年忽取树枝在地上画字：“儿宿业深重，故罹此疾。闻大圣院灵验，愿舍身出家，或可消灾。”

牙将抚图泪下，翌日便送子入院。哑少年皈依后，每日拂晓即起，先拭佛像尘埃，再供清水鲜花。夜则长跪诵经，虽不能言，唇齿开合间自有一派虔诚。

某年腊八，住持分粥时忽闻清朗人声：“弟子来助师父。”回首竟见哑僧捧着粥钵，字字清晰如磬音。满院僧众惊异，他方娓娓道来：昨夜梦见木像伸手抚其喉，醒来便觉枷锁尽去。

更奇的是寺中还有个跛脚童子，见哑僧得此造化，遂发愿苦行。每日跛着腿扫尽九重殿阶，膝盖磨出血痕犹不停歇。某日抬水时忽觉足底生暖，踉跄数步竟站稳了，再试竟能奔跑如飞。

如今大圣院东庑还供着两幅画像：一为喑僧持帚扫叶，一为童子抛杖疾行。香客们总爱在画前驻足，听老僧指着殿中木像说：

“佛渡有缘人，不分哑与跛。

虔诚能动天，顽石也点头。

莫道残疾是前孽，心灯一亮破千劫。”