心口要害！

　　偏偏就在这个时候，吴老叫花一掌亢龙有悔推出，直奔皂袍内侍的胸口！

　　这个时候，皂袍内侍若能狠下心来，一剑毙掉吴老叫花，也并非没有可能！但毫无疑问，吴老叫花的降龙掌也会轰在这名内侍的身上！

　　以降龙掌的刚猛程度，这一掌下去，皂袍内侍即便是不死，估计也得重伤！

　　这点却绝非皂袍内侍所想见的！

　　一来皂袍内侍自恃身份，自然不愿意和吴老叫花行这种搏命之事！

　　二则，杨铁心这方除了吴老叫花，可还有四个人的！即便刨出李安心这个女子还有曲三儿那个伤号也还有两个完整的大活人呢！不明底细之下，皂袍内侍自然不愿硬拼！

　　不能硬拼那就只好变招！

　　好在皂袍内侍身法独特，当空扭腰、借力，一个闪身挪移，皂袍内侍便已经让开了吴老叫花降龙掌的正面！

　　可毕竟刚刚冲得太极，皂袍内侍虽然让开了正面，可身上还是不可避免地被吴老叫花降龙掌的余风扫到。

　　但闻“啪”的一声轻响，那皂袍内侍身形一个趔趄，险些栽倒在地。

　　捂着肋下，迅速闪身后撤，直到退出了约丈许，皂袍内侍这才轻捂肋下，沉声开口道，“小老头，尔乃何人？莫非是这贼子的同党不成？

　　“不怕实话告诉你们，小老头儿，杂家可是大内一品高手，不但很得当今陛下的垂青，更是手握生杀大权！如果识相的话，马上跪地请降！说不定，杂家一时高兴了，还能为尔等指点一条生路！如若不然，嘿嘿……”

　　“废话太多，王道长，你们两个一起上！搞死这人妖！”

　　虽然不知道杨铁心口中的人妖所知为何，可王老道也看出来了，眼前的这个皂衣内侍貌似不好惹！

　　于是王老道也不客气，当下，便挥动宝剑杀向那内侍！

　　而一旁的吴六斤老叫花，也挥动打狗棍，展开棍法和王老道一起夹击这皂衣内侍。

　　虽是第一次配合，可吴老叫花和王老道二人功夫本身都不弱，此番两厢夹击之下，倒是与那皂衣内侍打了个有攻有守，不相上下！

　　不过总体而言，王老道和吴老叫花还是有点儿落于下风！

　　因为那皂衣内侍的剑法虽然不算精妙，可速度奇快，寒光起处，但见剑影重重，似有万千把宝剑在同时挥舞，即便眼睛锐利如杨铁心，一时半会儿也有点儿分不清虚实！

　　同样诡异的，还有那皂衣内侍的身法，左右飘忽，前后闪转，有如鬼魅！

　　眼见王老道和吴老叫花越大越被动，杨铁心也不再犹豫，当即挥动铁枪，也跟着杀入了张团。

第二百一十八章太极初现

　　“白蛇吐信！”

　　杨铁心铁枪疾吐，直奔皂衣内侍的心口搠去。

　　仗着一身快得诡异的轻功与剑法，皂衣内侍虽是以一敌二，可却颇显的游刃有余，此刻见杨铁心插入战场，也不见有丝毫的慌乱。

　　但见那皂衣内侍将手中细剑快若闪电般地在杨铁心的铁枪杆上轻轻一点，微微那么一借力，整个人便已经飞絮般地随风荡开。

　　一枪落空，杨铁心也不由得心中纳罕，暗道，“这死太监，这般古怪，莫非练的是葵花宝典上的功夫？”

　　尽管心中诧异，杨铁心却没有一丁点儿的含糊，脚踏八卦，展开凌波微步，整个人已经如影随形般地追向那死太监！

　　同时杨铁心将手中的铁枪一抖，一式燕子穿云使出，长枪经天，直追着那皂衣内侍的身形刺去。

　　“咦?”

　　见此情形，那皂衣内侍也是微微一惊。

　　连忙再次挥剑，挑向杨铁心的长枪。

　　这一次的枪剑交击，意料中的兵刃碰撞声并没有出现，甚至就连轻微的摩擦声都没有传出！

　　皂衣内侍的细剑虽然落在了杨铁心的枪上，可皂衣内侍却感觉，自己的剑仿佛刺在了二两棉花上一般，没感受到丝毫的力道，更别提从上面借到一丁点儿的力。

　　这却是杨铁心施展出了自行领悟的太极之法。

　　杨铁心这所谓的太极功法自然并非正宗的太极内家功法，而是杨铁心借助太极之理，强行融合纯阳至尊功与沧浪诀所创出的一门功法。

　　原来，太极拳虽是张三丰所创，可太极的理念却并非张三丰首创。

　　传说之中，最初的太极图，是那位曾经教过宋太祖长拳的睡仙陈抟老祖所创。不过最初时，太极图的名字不叫太极图，而叫做无极图。

　　据传，这陈抟老祖很有本领，曾创下无极图、先天图、河图，洛书等。

　　这一套的理念，传到陈抟老祖的曾徒孙那一辈儿时，又出了个人才，此人就是宋儒理学的开山鼻祖，写下了大名鼎鼎的《爱莲说》的周敦颐。

　　除了爱莲说外，周敦颐还有一部传世名作，那就是《太极图说》。这篇太极图说总计只有两百多字，却是史上第一个明确提出五行统一于阴阳，阴阳统一于太极，而太极则是宇宙的本源，人体和万物都是阴阳五行气，相互作用构成的！

　　可以说，正是这个周敦颐，第一次将阴阳五行的理念系统化，并将之上升到了哲学的高度。

　　而今周敦颐早已过世百余年，可其开创的理学一脉，却几经发扬，曾经一度成为主导整个大宋王朝的主导思想，连带着太极理论，也跟着广为传播。

　　此番杨铁心便是根据周敦颐的太极理论，又结合了一些后世太极拳的外家路数，方才仿制创出了这么一门太极功法。

　　虽说有几分山寨赝品的嫌疑，可太极的内核却