为上策，想到此，他眼睛往四处直溜。

　　对于魔教梦生决不心慈手软的，自己的爷爷就是死在魔教之手，娘亲还在魔教总坛困着。对这魔教中人，见一个杀一个，见两人杀一双。见缘尘眼睛往四入直溜，他随即洞悉他的伎俩——想逃。

　　“想逃？门也没有。”梦生断喝道，“五娃布乾坤五行大阵将他困住。”

　　瞬间以冰儿为首的五娃将缘尘团团围住，金娃祭出金蛟剪，木娃擎出乾坤尺，而火娃则兴高采烈地拿着乾坤五行钟一齐对着缘尘，只等梦生一声令下。

　　见此仗势，五行五子早已惊得目瞪口呆。正在此时，忽听得两声“慢”，却是五行真人和缘尘同时出声。

　　“小子，且慢！”缘尘此时面容平静地说道。

　　“死到临头还有什么话说？”梦生说。

　　“自加入魔教起我就知道早晚有这么一天的，却是不知道来得这么早。”缘尘说道，“临死之前我有一事相求。”

　　“说！”梦生轻喝道。

　　“希望临死前先将我的元神炼化净化。”缘尘恳求道。

　　众人却是一惊，众所周知，炼化修士的元神是何其的痛苦，这是来自灵魂的剧痛，也是魔教折磨人的邪恶手段之一。缘尘竟然自己提出要把他的元神进行炼化，这不是自讨苦吃吗？绝大多数人都是希望速死，想不到他会是这个要求。

　　然而梦生却是非常清楚，缘尘之所以提这个要求，却也是魔教种下的恶果。凡入魔教的都被种下了魔蛊，境界越高种入的魔蛊越厉害。更可恶的是，那魔蛊是种入元神之中的，如果不用魔咒催动，却是毫无形迹可寻，就像刚才木道人等四子，一定要等缘尘念动魔咒，梦生方能寻迹将它们困住。

　　这缘尘临死想到的是自己元神中的魔蛊一日不除，就是死后转世都会带去。转世投胎后，那新生儿的元神中依然存在着前世的魔蛊。人元神中有虫子哪有长寿的，而且还常常弄头疼脑疾，如羊癫风、脑血塞、帕金森等等，而且将永远形成循环，即那魔蛊将永世伴随着。

　　因此，缘尘虽然知道元神炼化的痛楚，但为了自己的来生，他毅然决然地要求梦生将他的元神炼化净化。

　　“为了你的来生，我答应你。”梦生答应了缘尘的要求，然后向五行真人问道，“前辈，你有何要求？”

　　“老夫只是希望尊主不要将这具肉身毁了。五行真人说道。

第五百一十六章讨要尸体（两更）

　　听得五行真人如此说，梦生心中已是了然。五行真人现在只是一缕元神而已，他的真身在北海冰宫炼狱中已被炼化，知道梦生对魔教有着深仇大恨，所以他才有这样的要求。

　　“五行老鬼，你也想趁火打劫呀？”缘尘不平地说。

　　“缘尘，我这也叫物尽其用，你就安心让尊主帮你炼化净化元神，希望能成功转世轮回。”五行真人说。

　　经过七天的祭炼，缘尘的元神在惨唳声中终于从模糊墨黑渐渐变得纯净洁白，最后梦生施展生死轮回法则将其送入轮回，而那具肉体也由五行真人夺舍。缘尘由得到一下又全部失去，而五行真人则从完全失去又得到了他的所有。

　　正如老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”因而得到了不一定就是好事，失去了也不见得就是件坏事。认识人，认识事物，都应该是认识其根本，得也应得到真的东西，不要为虚幻的假象所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、虚幻不实的东西，这样的失又有什么值得惋惜的呢？

　　看破放下心若定，一切皆为虚幻泡影，得失亦是虚幻。梦生突然心中一阵明悟，然而，就在他要进入顿悟之时，却被一阵嘈杂的声音打断了。

　　“是谁杀了缘尘？他的尸体呢？”一个女子尖叫着。

　　“前辈，什么事？”梦生问已经夺舍后的五行真人。

　　“有人前来讨要缘尘的尸体，还真不知道要尸体干嘛？难道缘尘的尸体里有什么宝贝不成，可我查遍全身什么也没有呀。”五行真人说。

　　“他们要的是缘尘元神中的那只魔蛊。”梦生说道。

　　两人说着走出道观，但见一个妖冶女子身后跟随着十多个袖口绣着金色“玄”字的人。是魔教找上门来了，梦生一看那些人的服饰就清楚地知道是魔教中人，而且境界修为都不低。为首的那个娇艳女子更是合体期了。

　　“七夫人，那缘尘没死嘛，这不好好的。”一个鹰钩鼻子的魔教弟子指着五行真人说道。

　　“缘尘已死这是不容置疑的，他存放在总坛的灵魂之灯已经熄灭，如何还会活着？眼前之人分明就是夺舍之人。也就是杀害缘尘的凶手。”那女子说。

　　听得是七夫人，梦生知道这女子就是张奇提起过的魔教教主周杀雁的小妾媚娘，她带人前来讨要尸体是假，而要魔教种在缘尘元神内的魔蛊是真。魔教之所以能强大，就是通过魔蛊来掠夺高阶修士的境界修为提升其直系弟子的实力而达到的。

　　有的是硬生生强取豪夺，如当初在赵陵山中的魔影尊者被魔教教主之子周曲义强自夺取，以壮大提升自己的实力。而更多的是那些高阶修士死后，那魔蛊将其全身境界修为吞噬一空，然后释放出一个能量球，留在尸体内。魔教中人便寻迹而至进行收取。这七夫人媚娘正是征得教主同意前来收取留在缘尘尸体内的能量球，以提升其境界修为。

　　看到缘尘的肉身依然存活，显然是有人杀害了缘尘进行了