被翻得都毛边了的样子，显然他不是做做样子，是真的随时翻看。

　　穆丰点点头道：“这本书是我师尊在我突破真元境时赠给我的，我一直随身携带，这应该是第四本了。”

　　摸了摸书籍，穆丰认真的叹息一声。

　　这本书真的很好，虽然上面没有一招一式，甚至连行功心法都没有，但它对意境的阐述，迄今为止穆丰没有发现有比他再强的了。

　　其实这本书遍布九州，没有人认为他不强。

　　区别只在于，弱者看不懂，强者离不开。

　　天罡境武修才开始参悟意境，它有参考的价值，因为他对天地万物都有所提，适合武修选择。

　　只有到了太玄境，突破不了凝魂境时，可以好好翻看一下，认真的对自己选择的意境重新参悟，提高乃至精修。

　　至于随身携带，随时翻看，除了穆丰，还没有一个。毕竟他仅是囊括天地、阴阳、江山万物的一个概括。

　　即不能帮助你参悟意境，也不能传授你一招一式一个心法。

　　不过，如果就这样你认为乾坤悟像十全谱不行，是绝对不对的。

　　因为东陵九州通过这本书衍生出来的功法无穷无尽，甚至因此成立宗门帮派的都不知道有多少。

　　比如秦煌的锄云刀，斩云刀法，岳鹏举的剃云斩，就是从这本书的风雷云雨电卷中参悟出来的。

　　比如孝家的生死门功法阴阳屏，阴阳倒转、生死同归，生死决就是从这本书的生死卷中参悟出来的。

　　等等等等，可以说，千年以来，自从乾坤悟像十全谱流传江湖，大半个武林的功法几乎都和他所有关系。

　　战意也不例外，同样是这本书中提到的一种意境。

第八百八十五章真身不败

　　意境，可以说度过天罡境后的武修最主要的，也是必须要掌握的能力。

　　因为到这个层次，修行的任何武功，无论是内功心法，还是拳脚、刀剑，或是轻功秘术，若想达到巅峰，达到一定境界，都必然会涉及到意境。

　　道家喜欢说万法归宗，其实武道也是如此，无论繁简，无论高低，只要修炼到极致都会出现意境，至于结果自然也是殊途同归。

　　区别只在于高级功法意境浅显，容易领悟，很好参行，低级功法意境内蕴，悟性不够的人，没有一定机缘根本参悟不出，自然难以修行。

　　当然，也有人说大道至简，越是简单难以参行的功法，蕴含的意境越是高深，能够参悟出来也是至理。

　　这句话有人认同，有人不认同，至于认同还是不认同暂且不说，至少意境的重要性是人人皆知的至理。

　　知道是一回事，如何重视是一回事，可能不能参悟出意境则是另外一回事。

　　就好像人人皆知，武功修炼到一定境界必须要参悟出属于自己的意境，或则说是修行功法的意境才能突破一样，意境极难参悟同样也是至理名言。

　　一部功法一种意境，功法修行多了，意境混杂，即便参悟出来也难以完全参悟通透，甚至两种意境或三种意境同样达到极致后，互相干扰，相反到得不偿失。

　　严重的甚至会让人精神紊乱，境界倒退，严重的甚至会招来心魔，堕入邪魔道，乃至走火入魔而亡。

　　这点，也是至理名言。

　　穆丰的境界、修为、战力都很强，虽然到底有多强梅天方他们不知道，但是凭借凝魂尊者的境界，凭借敢于约战老牌强尊者完颜劲宗的举动，他们知道穆丰至少会数种绝学，包括人人皆知的宝仙九室天绝学冥寂玄通功，包括弹龙剑法，包括他时不时展露出的六合飘摇刀。

　　既然他精通这么多顶级绝学，必然会参悟个通透，甚至达到极致巅峰。

　　在这种情况下他还想要掌控战意，不能不让他们感到惊讶，甚至震骇。

　　因为穆丰会的那么多绝学，也许意境都有相通之处，才使得他参悟到极致没有出现排斥。

　　可战意是与任何功法意境都不相匹配的一种，他涉及到神秘的魂力。

　　掌控他，难道不会与其他意境相斥，从而导致心魔丛生吗？

　　梅天方几人看着穆丰微红的双眼，不仅感到有些担忧。

　　他们怕穆丰面临决战之日日益逼近，没有取胜或平手的把握，铤而走险，从而导致走火入魔。

　　这不是没可能发生的事情，因为任谁都无法把握战意不会与其他绝学领悟的意境相斥。

　　没人敢保证，因为能领悟战意的人不少，但能完全掌控战意的人却太少太少，少到他们从未听说过。

　　穆丰还是他们所知的唯一一人。

　　看到他们心事重重，知道他们的担忧，穆丰笑了。

　　他翻开乾坤悟像十全谱总纲第一页，在第一行字上点了点：“天为乾，地为坤，天地乾坤，万物之始。真体未破，是谓生出。无为之妙，在乎逆中行顺，顺中用逆。”

　　手指重重的按在真体二字。

　　“真体...”

　　几个人认真的看着这行字。

　　他们知道自己与穆丰之间的差距不可以里计，所以在武学上，穆丰指点的任何一个字，一句话都不会随意放过，更别说这样明显属于他自己都在参悟的武学至理。

　　穆丰抬头认真的看着他们，道：“天地即乾坤，乾坤即天地，乾坤悟像即参悟天地万物，这句话没错吧？”

　　所有人同时点头认同。

　　穆丰继续道：“真体...”

　　他回手指了指自己，又抬手指了指周围四个人，道：“真体即我们的身体，真体未破，是为生出，应该说的是，我们身