苏午听到模拟器的提示音，内心没有甚么失望的情绪，反而略微有些‘庆幸’。

　　他还未做好走入父母亲模拟时空的心理准备。

　　贸然走入其中，经历某些事情，他尚且不知自身能否压抑住奔涌的情绪。

　　轻轻吐出一口气，苏午转而看向其他遗物对应的种种时空。

　　大多数时空，他已有所经历。

　　而今他尚未开始探索的时空，除了父母的遗物时空之外，尚有‘大唐山文甲主人的过去人生’、‘木刀对应的时空世界’，以及‘太平道魁的未来人生’此三个。

　　这三重时空，分别对应了‘唐’、‘宋’、‘汉’三个朝代的不同时期。

　　先前苏午曾以乾玉对‘木刀对应的时空世界’进行过‘因果刺探’，得出这木刀勾连的因果主人，姓‘俞’，出身于‘甘河镇’，其中因果锚定在‘太阳历一一零零年’以后。

　　一一零零年，宋徽宗即位。

　　十余年后，有名‘王重阳’者降生。

　　而名为‘甘河镇’在所在，在天下间却有十多处地域，其中有一个‘甘河镇’，曾是‘吕洞宾’显化形迹的地方……

　　‘因果刺探’有时能得到关键线索，有时候得到的信息，却又可能令人产生误判。

　　苏午自不会全凭一次因果刺探得来的线索，便去按图索骥。

　　他的目光在‘木刀对应的时空世界’上稍稍停留，扫过了‘大唐山文甲主人的过去人生’，最终落在‘太平道魁的未来人生’之上。

　　这是‘未来人生’。

　　所谓‘未来’，即是未知的将来，不曾尘埃落定的以后。

　　曾经苏午履足过的几重时空，经过他的变改以后，便已经从‘过去人生’转为了‘未来人生’，而这重时空，从一开始却就是不曾落定的‘未来人生’——这重时空世界，自苏午接触过‘张角’以后，才开始出现于模拟器中。张角曾称苏午作‘兄长’，又说他也并不是曾经的‘兄长’，或许正是自那时开始，遗物附带的时空世界，便已经变作了‘未来人生’。

　　而‘太平道魁’亦并非是张角。

　　‘太平道魁’不是张角，还能是谁？

　　苏午皱了皱眉，念头转动之下，于表盘周遭浮现的一块块屏幕尽皆熄灭去。

　　模拟器的提示音再次响起：“你获得‘甲中’级评价，获得两次咒印抽取机会，是否开始抽取咒印？”

　　“是。”

　　一念落定，那空荡荡的漆黑表盘之上，顿时浮现出一根指针。

　　表盘周遭跟着显现出一道模糊的、被种种莫名之气息、气韵裹挟着的咒印，指针瞬时飞快转动开来，在表盘上转动过数圈之后，随着苏午一声令下——它倏忽顿止，指向了某道盘绕着莫名气韵的模糊事物，那团模糊事物化作一团流光，飞入苏午顶门！

　　下一刻，指针再度转动起来。

　　两道咒印就此被苏午抽取获得。

　　……

　　你抽取到了——‘故始之迹（甲之咒印）’！

　　你抽取到了——‘元皇之肠（残缺甲之咒印）’！

　　……

　　故始之迹（甲之咒印）：天下万般法门，诸般法脉，种种宗派，尽出‘故始’。

　　遂古之初，故始传道。

　　阴阳三合，本归故始。

　　‘故始’对那遥远而未名之‘象’的祭祀，在故始人庙中，留下了一些零碎的痕迹，这些痕迹能在千万分之一的概率下，被后来者寻得，继承这些痕迹。

　　此所谓‘痕迹’，即名‘祭痕’。

　　每一种祭痕，皆有着玄秘莫测的力量。

　　‘故始之迹’善于探看他人身上是否有‘祭痕’存在，以及遮蔽自身‘故始祭痕’的存在，故始之迹自行运转，有微小概率勾连上‘此岸’，乃至‘元河’，令负有此祭痕者，在‘此岸’之上留影，更快达到此岸层次，亦或是在‘元河’之中留影，引致自身直接沦入元河之中。

　　……

　　元皇之肠（残缺甲之咒印）：请注意，该咒印为残缺甲之咒印，将自身转化之‘元皇肠’放归于元河之中，使之于元河中畅游，将补全该残缺咒印。

　　引导此咒印融于自身某处，将致自身某处生出一副‘元皇之肠’。

　　如令元皇之肠与契合之厉诡交融，将提升‘元皇之肠’的威能——检测到你目前容纳有与元皇之肠咒印契合度‘99.999％’的厉诡，可直接以此厉诡与‘元皇之肠’交融。

　　如自身本生有‘元皇之肠’，受此咒印加持，元皇肠之威能将得到大幅增强。

　　……

　　加上‘故始之迹’这道故始祭痕，如今苏午身上已有四种故始祭痕了。余下三种即是‘故始祭目’、‘渺渺之发’、‘冥冥之息’。

　　这‘故始之迹’化作一道蜿蜒迂曲的焦痕游曳过半空，倏忽间融入苏午顶门之内。

　　紧跟着，苏午就看到在四下倾盖的黑暗里，于自己双脚下，一道比黑暗更加纯粹的焦黑痕迹游曳而出，时向前方游移，时而四处蜿蜒。

　　苏午无从控制它的移动方向，但能感应到它与自身交融以后，自身上所有的祭痕气息尽皆收敛去，消隐无踪了。

　　故始至迹一刻也不停歇地游动着。

　　它或许会在某一刻勾连‘此岸’，令苏午之元神能在‘此岸’之上留影，窥得‘在此岸’之境的隐秘，如此苏午在未来成就此境也就有了稍些把握。

　　也或许会直接游移进元河之中，顺便把苏午也带进元河里。

　　届时，苏午是被淹死在元河内，还是乘游于元河之上，那便看他自己的本事了