的众师弟当中倒有一人全力支持他，是同辈里「太极」拳术仅次于公孙清的师明虚。他不久之后亦跟随师兄放弃道号，用回本名师星昊。

其他众多诚心跟随掌门的弟子也都一一还俗。有人回复本名；有的则因为出身寒微，本名太低俗，就照旧将道号当成名字，又或作点修改，比如叶澄玄就将名字改成音近的「叶辰渊」。

也由于武当派这一变革，姚子上山之后，没有人按旧有的习礼给他改个道号，于是大家依旧都是叫姚子。

之后公孙清就像着了魔一样，不断将武当的训练和架构改弦易辙，又急急从各地方吸纳新弟子，以填补「武当三十八剑」三十三人阵亡后的人材缺失。他每天每夜都在狂热地绘画心里的草图，誓要建立一个前所未见的武当派。

不过他亦没有疏于训练姚子。

假如姚子身在其他门派，比如少林或华山，他不会有任何希望；但将他救出来的，偏偏正是武当掌门。

武当派最高深的一种武功，就是「太极拳」。这武功最讲求对劲力流动的敏锐感应，从而诱导和控制对手，破坏其身体架势的平衡，制造克敌的契机。

而姚子，正好就拥有远比正常人敏感的触觉。

于是公孙清做了一件武当派开山立道以来未有之事：对一个新入门弟子什么基本功也不教，就先教最高的「太极」。

因为姚子吹不得风，也晒不得太阳，公孙清将他带进「真仙殿」侧的一个密闭的斗室里亲自开拳。

「相传三丰祖师观看蛇鹤相斗而得到启发，再贯以太极阴阳生克的道理，创编出『太极十三势』。」公孙清向他说：「我说这全都是胡诌。武功本来就是给人用的，也是人从打斗中领悟创造的。这个世上从来不会有人先开创或订立出一套哲理，然后才依着它去发明打人的拳术；正好相反，人都是在暴烈相斗里发现有效的法门，将之归纳传承，慢慢才成为一套道理，再衍生出练习之法。」

公孙清缓缓坐马提起双臂，是为「太极·起势」，开始在姚子面前打起拳来。

「祖师传下的这拳法，讲究极柔软也极坚刚。刚劲自极松柔而生；柔功化解也是为刚劲贯发的一刻制造契机，二者互为表里，绝非外人误解的『偏柔』之拳。」

公孙清说着，突然就全身激烈扭动发出一捶，手法之刚之速，只像影子一晃。姚子深深为之着迷。

「『刚柔相济』也好，『舍己从人』也好，这些全都只是拳术的法门——也就是如何狠狠将对手打死的方法，绝对不是像我师叔们说什么『利万物而不争』的狗屁废话！追求武道，就不可能逃避战斗，就要有争霸天下的决心。若是照他们那一套，再过几代，我们武当派最高深的武功，就只会沦为装模作样、纸上谈兵的假货。这些你务必牢记。」

公孙清停下拳路来，走到姚子跟前，为了迁就他细小的身躯，将身子马步坐得更低，伸出一条手臂。

「来。伸出手来，搭着我。」

◇◇◇◇

身体有毛病的姚子，练武时要忍受比常人痛苦十倍的折磨。每一次被师父摔倒，他感觉就像从三层高的屋顶跌下来一样重。那种痛楚和精神恐惧，不是一个正常的几岁孩子所能承受。

但他捱过了。

凭着特异的敏锐触觉，姚子只花了一年时间就领略了「听劲」，身体也随着大量的锻炼改善了，不再是从前虚弱的模样。他以相当于其他武当弟子数倍的速度，不断吸收和积累「太极」的功力。

就连每天承受强烈的痛楚，也都变成有利的修练：经过一段日子，他已然习惯背负着身心的折磨练习，专注力绝不为其动摇。

有一次公孙清摔得重了，姚子左前臂断了骨，他竟然连眉头也没皱一下就继续与师父「推手」，再过两、三招后，公孙清方才发现他受伤。公孙清这时惊讶地看出：这个徒弟不知不觉间，已经磨练出冷硬的钢铁斗志。

而那时姚子仍不足十岁。

十岁之后，更奇妙的事情发生了。

也许是拼命练武的功效；或是物移教药物的效力经长年累月消减了；又或者只是他自己的努力……姚子开始能够用意志控制身体触觉的敏感程度。再经过好一段时间练习，他终于能够不经思考，就将触感压抑到与常人无异，像其他人一样生活。于是姚子也加入武当弟子的集训，得以弥补从前缺失的基础功法锻炼。由于已经学习「太极」多年，他的肢体协调能力甚高，吸收这些基本功就变得举重若轻了。

同时他的「太极」功力却并没有因为身体变化而流失：他学懂了在需要的时刻，将那压抑着的超常触感极短暂释放出来，而且聚于肢体一点，因此「懂劲」和「化劲」的功夫丝毫没有变钝，反而因为体魄改善了而运用得更轻松。

这段日子公孙清忙于组建全新的武当派，设立「兵鸦道」、「镇龟道」和「首蛇道」三大部；又在武当山上大事扩张，开辟好几个新练武场以容纳更大量的门人。他亲自与姚子练功的日子渐渐减少了。

但是没有关系。姚子的磨练对手早就不只师父一个，而是整个武当派的同门。其中以师星昊和叶辰渊最积极培养他，因为他们都渐渐生起了跟掌门一样的念头：

——攻灭物移教的最大收获，也许并不是那些秘籍与奇药，而是这个孩子。

他们看着姚子一天一天变化成长。瘦削的身躯渐渐现出武者独有的肌理；原本因为身体毛病而养成的自卑个性也都消失，在练武场上与众人打成一片——虽然大部分的同门其实都比他年长一大截。这是自信的表现。

有的武当