嘛？自己又没说不吃。真是个不懂礼貌的孩子。

为了让松娜知道礼貌，蔡鸿鸣向她朝仓觉上师使了个眼色，然后嘴里砸吧着。

她倒也乖巧，立马拿了两袋薯片过来。蔡鸿鸣接过，报以安慰的笑容，孺子可教也。

“上师，请。”蔡鸿鸣拆开一袋薯片，恭敬的放在仓觉上师面前。

仓觉上师也不客气，拿着吃了起来，不过吃了几片就停了。

古人曾云“肥浓甘脆虽美，且留三分回味。”意思是说，美味的东西虽好吃，但不要吃饱，要留着一点回味。这就好像你喜欢吃广州“深井烧鹅”一样，吃几片你或许会对它的美味念念不忘，但若是给你两三只烧鹅死啃活啃，估计你也就厌了。

仓觉上师也是这个意思。

看他不吃，蔡鸿鸣也就不好意思再吃，又吃了几口，把酥油茶一饮而尽，就把剩下的薯片给了松娜他们。

两人就这么坐着，蔡鸿鸣跟他说了说最近的见闻，偶尔不知羞耻的以初中学历跟人家学问渊博的仓觉上师探讨人生哲学和对世间万事万物的感悟。仓觉上师倒是很有耐心的听着，偶尔会给点意见，一点也没有厌烦。

其实，仓觉上师倒也喜欢有人过来陪他说说话。

毕竟修行不是闭门造车，也不能隔绝世俗，这样对修行不利。尤其是小喇嘛，没人和他在一起，无疑丧失了孩童的天真。他曾想过让他去上学，可惜孩子不去，怕他一个人在这里寂寞。

说了一会儿话，蔡鸿鸣忽然想起青色灵芝的事，心想仓觉上师阅历丰富，学问广博，说不定能知道，就问道：“上师，不知您见过青色灵芝没有？”

“青色灵芝？”

“嗯。”

仓觉上师想了下，点头道：“确实见过，那是我游历时在一个富贵人家中看到的，那棵灵芝色泽有如早春树叶，青翠异常，莹莹动人，想来就是你所说的青色灵芝了。”

“噢，那上师知道青灵芝有什么用吗？”蔡鸿鸣又问道。

“《神农本草》记载：青芝一名龙芝，味酸平。主明目，补肝气，安精魂，仁恕，久食，轻身不老延年神仙。道籍中也曾记载宋道士陈冲素入道之初，‘尝与樵者饮，忽仆地，梦入一洞，食青灵芝，随之辟谷’。

宇内灵物志中也有记载：‘崂珠山诸岩多青灵，其生必于青石。当大雪后，石滋润，微见日色，则生铁灵，大者成片，如苔藓，碧色，望之如烟，亦微有蒂，大小朵朵如花。烹之面青紫，如芙蓉，底黑而皱。每当昧爽撷取则肥厚，见日渐薄亦微化为水。凡香蕈感阴湿之气而成，善发冷气，多和益母草食乃良，利于经，善补女血，惟铁灵味甘腴，性平无毒，多食饫人，能润肌童颜。

不过典籍记载之事大多以讹传讹，未必可信。我藏地亦有灵芝，与国内赤芝差相仿佛，但气味芬芳，却是内地赤芝远所不能比，但也没多大功效，不过能益气、安神、壮筋骨而已。灵芝类同，功效大抵如此。不过中医以五色五行合于五脏，青者归肝，肝主魂，在外为目，神农本草上说的应该可信。”

蔡鸿鸣听到仓觉上师的话，只剩下两个字佩服了，自己不过是问句话，人家就引经据典说了一大堆，不说他通读典籍、学问渊博都没人相信。

虽然从他口中知道青灵芝的功效，但他也不敢马上服用。他是个相当怕死的人，回去后估计要用家中动物试验一下效果再说。

这下他养的公鸡和蝎子又有难了，做他家宠物，还真不是件容易的事情。

叨扰一阵，看到天色不早，蔡鸿鸣就和松娜向仓觉上师辞行。仓觉上师和小喇嘛其珠就站在石窟前的平台上，送着他们远去。

回去的时候，蔡鸿鸣并没有循规蹈矩顺着蜿蜒曲折小路回去，而是从树林中找了条近路直走。没想到运气好，路上竟然让他遇到一只肥大的兔子。这兔子也是只傻兔子，看到人来竟然也不跑，蔡鸿鸣一个虎扑上去，差点把它压死。

松娜接过蔡鸿鸣用树藤绑好的兔子放进背包里，笑得合不拢嘴，高兴得眼睛都快没了。

穿过重重树林，走下山坡，来到村中，拉斯梅朵村淳朴的气息触手可闻。

村道两旁，?辛⒆偶缚么挚捎?У睦鲜鳎?鲜魇髌ぐ卟担?爸︶酷桑?α⒃谏??缰校?孟裨谙蛉怂咚稻迷兜墓适隆Ｊ飨驴盏厣希??父霾刈謇先讼?囟???忠【?郑???芯?Ｒ宦萍唇?撩坏南ρ舸釉洞ι结鄞┕?髦Σ?谛??木?稚希??鑫奘?踅鹣?.....

到了村里，蔡鸿鸣就看到拉斯梅朵村的母亲湖边围了一堆人。

走过去，就看到拓拔牛和漆雕吉劭各拿着一根自制的钓鱼竿在湖边钓鱼，几个村里的大人和小孩在旁边好奇的看着。

第三十二章湟鱼

一般来说，藏人是不吃鱼的，因为他们有水葬的习俗。

那为什么不吃鱼就不言而明了。

不过拉斯梅朵村并没有这种习俗，他们很注重对养育他们的母亲湖的保护，平时洗漱的水都用另一条水沟排到外面去，也不会有人往湖里乱扔东西，所以湖泊才一直那么清澈明亮。毕竟这是他们的生活用水，吃的喝的都在这里，不保护不行。

虽然他们没有水葬的习俗，但也没人去钓鱼吃，不过倒不忌讳别人钓鱼。

以前蔡鸿鸣就在这边钓过鱼，只是湖里的鱼因为没人钓过，显得特别傻，基本上一钓就上来，弄得钓鱼的人很没有激.情，所以他钓一条上来吃后，就懒得再去钓了。

蔡鸿鸣走到拓拔牛和漆雕吉劭身边，看了放在两人旁边的水桶一眼。

一条鱼也没有。

他不由鄙视的看了两人一眼，自己就是扔一条绑着钓