方式，所以以部落名作为自身的姓氏再正常不过了。当然，所谓的姓氏也是我们的看法而已，实际上他们并不觉得那是姓氏，更多的是以部落名作为自己的出身和来历证明。”

苏安然对于第一纪元时期的了解，基本是来自于黄梓和太一谷里几位师姐的介绍。

二师姐上官蕾是从第一纪元时期重生过来，对于第一纪元时期的事情自然是最为清楚的，所以太一谷从她那里获取了不少关于第一纪元的各种知识如果说太一谷在第一纪元的认知方面自称第二的话，整个玄界恐怕没有人敢自称第一。

而此时苏安然所说的这一点“第一纪元的部落姓氏”也算是比较众所周知的知识，穆清风和宋珏自然不会反驳。

唯一让穆清风不解的地方则在于：“真宫寺樱这个名字我为什么就觉得那么奇怪呢？”

“有什么奇怪的？部落名是真宫寺，这位女剑豪叫樱，所以就叫真宫寺樱。”

“第一纪元有寺庙吗？”

“怎么可能没有？”

苏安然也不知道有没有，但是反正在对于第一纪元的了解上，他绝对要比穆清风和宋珏更清楚，所以当他表现出来的脸色，完全就是以一种“无知不是你的错，可你要把无知当无畏，那我就要怀疑你的智商了”的关怀弱智儿童的眼神看穆清风时，后者都有些不好意思了。

“好吧，那么橘右京？”

“听说是一个很喜欢用橘色旗帜的部落，部落名是橘。右京的名字，说实话我也不太理解。”苏安然耸了耸肩，他适时的表现出一种“我并非全知全能”的形象，倒是能够很大的增强他的说服力，“根据我了解到的文献记载，他似乎拥有什么无法根治的重病，应该是先天性的残缺，所以他最终也没能成为剑圣，只是无限接近于剑圣的地步。”

“那绯村剑心呢？第一纪元习惯以部落为名，但是也没有自称村的吧？”

“那个部落以绯色的东西作为部落象征色，而绯村剑心最开始的名字是绯心太。”说到一本正经的胡说八道这种能力，苏安然觉得当今玄界也就只有黄梓能够和他相提并论了，“他是在成为剑圣之后，才改名剑心剑心的意思，我不说你们也应该明白的吧？”

穆清风还没没来得及说话，宋珏的头已经点得跟马达一样了。

“绯部落在拥有了剑心这位剑圣，接连征战吞并了附近的其他几个部落，成为了那片区域里最强大的部落，于是才绯部落也才改为绯村，开始以村庄的方式发展聚居地，允许其他部落的奴隶自赎，成为村庄的居民。”苏安然继续开口说道，“所以后来的记载里，才会称绯心太为绯村剑心。对了，他还有个别号，叫拔刀斋，拔刀术之名正是因他成名之后才传开的。”

“你的意思是橘右京和真宫寺樱，都是他的弟子？”宋珏有些好奇的问道。

“用现在的说法，应该是记名弟子吧。”苏安然故作思考了一下，然后才开口说道，“因为根据我当时查看的文献典籍，拔刀术只是一种秘术，并非正统传承的剑术武技，实际上剑术武技是在拔刀出鞘后无法立即斩杀对手才会使用的。我想宋珏你应该也有所体会吧？”

宋珏点了点头。

居合道，也就是拔刀术，讲究是拔即斩，出鞘就要斩杀对手。

那是一种克敌制胜的快速杀招，但实际上却并不包含出刀后的剑术套路。所以如果拔刀后无法斩杀对手，那就要比拼剑术武技了这一点，也是日本很多剑道流派的兴盛根源。

“绯村剑心的剑技，是飞天御剑流，或许可能和如今的剑修御剑术有那么一点关系吧。”苏安然继续一本正经的胡说八道，因为他不这么说，根本就没办法解释“飞天御剑流”是个什么玩意，“而橘右京的剑技则是梦想一刀流，真宫寺樱的则是北辰一刀流其实说白了，就是他们都因为拔刀术已经无法将对手一击必杀，所以为了防止在出刀后的交战被对手斩杀，才不得不研创出各种不同的剑术武技。”

说到这里，苏安然又开始对宋珏忽悠起来：“你还记得我之前说的能够被称为剑豪的条件吧？”

“斩千名剑士，方可称剑豪。”

“所以咯，越是接近剑豪之名的剑士，实力就越强，想要拔即斩自然不太可能，因此为了不让自己反而成为对方通往剑豪之路的踏脚石，自然是需要拔刀后的剑术武技了。”苏安然耸了耸肩，“至少，我了解到的情况就是这样。”

宋珏一脸的恍然大悟：“所以说，我的拔刀术是残缺的？”

“毕竟是秘术。”苏安然开口说道，“秘术的性质，你也清楚。不能说是残缺，只不过如果你没办法拔即斩的话，那你就需要想想其他办法了。太刀不同于一般的武器，常规的剑术武技，太刀很难发挥威力。”

宋珏点点头。

很明显，她显然也发现了自己拔刀术的重大缺陷，只是之前因为缺乏对太刀和拔刀术的了解，所以并不明白具体的缺陷在哪。直到此时听完了苏安然的讲解后，她才真正的意识到自己目前的缺陷到底在哪。

苏安然看宋珏的样子，就知道自己的机会来了。

“自第一纪元后，太刀和拔刀术就彻底失传，所以我真的很好奇你是在哪个秘境里发现的？”苏安然笑着说道，“所以如果下