大了，比如刘莽现在一旦真的用断绝口粮去威胁，可能导致的结局就是官逼民反，整个寿春扬州都陷入动荡之中，那么刘莽所用的征召之策，还有扬州之策可就都完了，甚至可能还要搭上自己麾下精锐。让刘备前来摘桃子，别看刘备现在怂了，被吕布军痛扁了一遍但是刘莽相信一旦扬州暴乱了，刘备绝对会从新挥军东来的。

“元直子扬，难道就没有办法了嘛！”徐庶和刘晔也是陷入了沉思之中，征兵这个事情还真的难办，要是用强的，可能百姓就会哗变，就算不哗变这种不情不愿的士卒你敢用吗！别最后上了战场捅了你的刀子就不错了，不用强，百姓有田有粮食供应为何要和你打仗玩命啊，所以说自古以来汉人就是温顺的一个民族，只要不到绝路之上绝对不会起来反抗的，他们更加去会适应坏境而不是去改变坏境，这才是为何汉族能够一次次的被外族入侵但是却能坚挺下去的原因。

徐庶和刘晔都陷入了沉思这后面的人更加没有好的计策，只有贾诩一人在那泰然自若。小眼睛都眯起来了，像是在假寐一般。

“贾诩！”刘莽还是把这个老狐狸给忘记了啊！这个老狐狸这么多年来，当过的官职也不少了，对于百姓定然办法要比徐庶和刘晔这两个年轻人要有经验得多吧。

“文和先生军政议事，可是先生却已经闭目养神了，先生定然已经成竹在胸了，不知道有什么好的办法教我呢！”刘莽眼光烁烁的看着贾诩，要知道这个问题还是贾诩提出来的，也是贾诩一眼就看出了这征兵最困难的不是兵粮也不是军械而是这个民心，大家都不愿意参军你能这么办。如果贾诩有办法那么刘莽就自然可以实行屯田之策了，如果没有，这个贾诩军策之时闭目养神视为藐视主上啊，刘莽定然要收拾这个老狐狸一番，军政议事还能闭目养神这是在嘲笑这次军策嘛！刘莽不爽了，自然也不会让老狐狸舒爽的。

“额！”贾诩完全属于躺着都中枪的人物，他本不想插入这次的军政的，毕竟他是刚刚加入刘莽军的，军政之上不管对错，那可都是会得罪人的。如果说对了，那么难免给人一种抢风头的感觉，特别是徐庶和刘晔等人在的时候，你说这两位都没有想出来，你贾诩说出来的，那算是什么事情？算挑衅嘛！你贾诩的能力比我们强？如果说错了又不免被人嘲笑能力不行，他贾诩在得到了生命保障了自然就需要得到荣华富贵了。你说这第一次的军策反正对错都是得罪人的，那还不如一言不发呢。

可是贾诩像逃避过去，刘莽却不放过他啊！贾诩心中苦笑得摇了摇头，他也只能站出来了，再不回答以他的这个新主公的性格还真的能惩罚自己一番，这个主公可是从来都是不按常理出牌的。

被逼迫无奈，贾诩就只能站出来了，果然贾诩没有让刘莽失望“主公，主公屯兵之策可行，但是迫民却不可取！“

听了贾诩的第一句话刘莽白了白眼睛，在场的有是不是傻子会不知道嘛！这不是纯属废话嘛！

“迫民可逼民反，那我军何必要去逼迫百姓造反呢！“贾诩又说了一句废话，要是不去逼迫百姓，百姓会心甘情愿的把自家的儿子丈夫送去参军嘛！

“民不畏死，奈何以死惧之”此言出自老子第七十一章，是说百姓们都不怕死，干嘛要用死去逼迫百姓呢！刘莽逼迫百姓直接就是把百姓朝着死路上逼迫，百姓为了活命自然会起来反抗反正都是一死不是嘛。

贾诩这几句话是想如何，在数落刘莽的过错嘛！是想嘲讽刘莽一番？如果是那样的话贾诩的目的达到了，就在刘莽有些恼怒的时候贾诩接着又说道“可是太史公也曾经说过，太史公说过天下攘攘皆为利往天下熙熙皆为利来！不管是百姓还是士族活在乱世无非争利罢了，主公想要让百姓踊跃参军只需要給予百姓利即可！”

第三百七十五章新的护卫

这个世界之上不管是百姓还是士族他们在意的都是各自的利益，只不过这利益大小罢了，百姓在意的是吃饭的利益是田地的利益，而士族在意的是地位是权利的利益，与其去强迫百姓参军就不如用利益诱惑百姓了！百姓不是圣人，他们在意的是各自的利益，他们来到这个地方，来到这个本身荒芜的扬州不就是贪图刘莽手中的那几亩田地还有那只有三成的赋税嘛，他们拒绝参军同样也是自身的利益得到了冲突，同样可以得到的东西为什么我要付出性命呢。

想要一个人效忠或者说忠贞的为国，那就只有两种可能，第一就是教学，用各种传唱或者书本来在他们心中建立一个价值观出来，让国或者扬州成为他们心中的信仰圣地，可是这些百姓可都是普通的穷苦百姓怎么可能上得起学读得起书呢，就算现在开始读也迟了。

所以就只有贾诩的第二种方法了，诱惑百姓以利益，只要有了足够的利益自然就会有人效力了。

“利益？！”刘莽看着贾诩，贾诩这个老狐狸的说法不乏为一个好主意，但是刘莽还能拿出什么利益给这些百姓呢！钱财？钱财寿春是有不少，但是独独靠钱财的话，刘莽根本就不信任，这样的部曲和那些乌合之众有什么区别，而且百姓钱财多了更加怕死了，还练什么兵。

；粮草？刘莽自己寿春还粮食大量的紧缺呢，哪里有多出的粮草去奖赏百姓啊。那么刘莽还有什么其他的利益可以给这些百姓嘛！土地？刘莽手中的土地虽然也有不少，但是他也不能再散播出去吧。他还需要屯田的时候自用呢！而