这就是以史为鉴，鉴了个屁。

可要是能看到未来，自己开的面馆倒闭了，赔钱了。

嘿嘿，那就有意思了，这个面馆，打死他也不会开了。

朱元璋就是这样的。

其实每个王朝的灭亡原因，都大差不差。

要么就是自己太废物，被异族给灭了。

要么就是百姓过不下去了。

当大部分百姓连吃饭都成问题的时候，王朝覆灭也就不远了。

然后再具体分析，导致百姓没饭吃的原因。

其实就一种。

统治阶级掌握了几乎所有资源，却连口汤都不给百姓留下。

至于自己太废物，被异族干死的，就不多说了，这玩意儿实在是没法儿提啊。

大部分王朝到最后，都是统治阶级和百姓之间矛盾重重。

人类这个物种，从根子上来说，就很自私，很恶劣。

是的，朱吾适不相信人之初性本善，他相信的是人之初性本恶。

至于后天的教育和环境，反而约束了人类心中的恶。

如果没有人类从小不受教育，没有法律。

嘿嘿，局面可想而知。

那些因为走在街上撞了一下，就喊着说老子弄死你。

他们真的只是口嗨吗？

如果有能力，不受罚，你猜他们会不会真的弄死那个撞他的人？

所以啊，人之初，性本恶。

统治阶级要做的，就是束缚人心中的恶。

然而，百姓的恶好束缚，因为他们没有资源，没有能力，只能压制心中的恶。

可是那些手里有资源的，有能力的，他们心中的恶谁来束缚呢？

封建王朝，皇权势弱的后果就是，满朝文武，尽情释放他们心中的恶。

至于说儒家思想对人的约束。

得了吧，读书使人明智，读书使人富裕，读书使人成为人上人，读书唯独不能约束人的道德。

如果靠着读书就能约束道德，那可真是太好了。

大家都读书，这世上就没有坏人了。

事实是，不读书的人做坏事儿，几乎是趋于本能。

你欺负我，我要还回来。

我没钱，我要赚钱。

找不到女人，我要找女人。

读书人呢做坏事儿，那理由可多了去了。

不仅仅有本能，还有利益驱使，或者单纯就想展示一下自己的实力。

多看看历史，就能看到历朝历代那些文人们做过多少恶心事儿。

所以啊，光读书真的不行。

知识是人类进步的阶梯，却不是人性散发光辉的阶梯。

要和平，那还得是真理。

土地兼并？

干死丫的。

祸害百姓？

干死丫的。

结党营私？

干死丫的。

总之干死丫的就对了。

这世上啥都缺，就是不缺人。

能管的就管，实在管不了的，直接干死就是了。

死了李宰相，马上就能顶上一个张宰相，没了张宰相，咱还有王宰相。

刑不上大夫就是扯犊子。

就应该大夫犯法，罪加一等！

你丫多了那么多圣贤书，读到狗肚子里了？

圣贤书教不好你，大明律你丫总归知道吧！

知道大明律你还犯法，请问是不是知法犯法？

知法犯法，罪加一等，这话没毛病吧！

士大夫，都他么是惯的。

看看朱元璋在位的时候，哪个士大夫敢炸刺儿。

自古以来，凡是历史留名的圣君，终其一朝，就没有特别大的贪官。

所以，那个什么十全老人，康乾盛世的乾。

你有什么资格说自己牛逼？

没错，就是那个爱心弘历。

这个逼在位长达63年。

正是他，奠定了小清的衰败。

正是他，养出来和珅这么一个大贪官。

别说什么有能力贪一点儿怎么了。

那李世民的贞观之治靠的全是他自己？

人家手底下那些有能力的官员，怎么就没有他和神贪的多？

任人唯亲就说任人唯亲。

要不是任人唯亲，为啥野史会传爱心弘历跟和神有一腿？

丫做的太明显了！

总之呢，看手下什么样，就知道上面是什么样了。

要么跟手下一个样，要么就是个窝囊废，管不住手底下的人。

直沽还不是六百多年后那个因为相声而出名的大城市。

此时的直沽很小，很破旧，也没多少人，更没有什么好逛的。

朱元璋和朱吾适在客栈喝茶聊天到晚上，吃过晚饭美美的睡了一觉。

第二天一早，两人早早起床，吃了点儿东西就朝着海边赶去。

朱吾适并没有去过现代的直沽，所以他并不知道现代直沽港是什么样的。

现在他知道大明的直沽沿海是什么样了。

就普普通通的海岸线，距离海边不远的地方，零星散落着一些小村庄。

两人来到海边的时候，正好赶上村民们准备出海打渔，海边还挺热闹的。

“你看他们多开心。

明明守着大海，海里有那么多吃的，为啥不让人下海？

尤其是沿海地区，耕地本来就少，靠着种地要 饿死人的！”

朱元璋懒得回答朱吾适这个问题。

朱吾适看问题的角度，跟他看问题的角度是不一样的。

时代背景也不一样。

他禁海的时候，大明才刚建立。

那时候大明可谓是内忧外患。

内忧不用说，缺钱，很缺。

缺人，非常缺。

外患嘛，自然是北元了。

俗话说的好，瘦死的骆驼比马大。

北元虽然被赶跑了，但是人家的底蕴还是在的。

而且，北元也是有水军的，虽然不咋地。

巧了不是，朱元璋也不善水战。

跟陈友谅那一战，要不是天时地利人和，再加上陈友谅来了个铁锁连船，谁输谁赢还不一定呢。

很可