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无限群芳谱_第119节

无限群芳谱  | 作者:网络收集|  2026-01-14 12:45:00 | TXT下载 | ZIP下载

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便是伏羲的妹妹。我若是将这个秘密告知于她,伏羲自然便会松口。到时候,必然又怕我四处宣扬,接纳我也是应理之事了。”

想到这里,神农再不犹豫,直接驾着一朵黄云,疾疾向女娲宫而去。

这边伏羲心感不适,又演八卦,顿时气得跺脚:“苦也。神农这厮去了女娲宫。此时已然追之不及了。”

神农引来女娲,伏羲无法,只好将小盘古与两人分润。三神各分出一份神念,往那混沌懵懂的小盘古中投去。而后,三神唯恐东方诸神知晓,便驾驭盘古之体,开出这一片天地。

只是由于强行催生,造成了今后诸多问题。这却不提,单说小盘古有了三神灵识,便开始主动吐纳混沌之气,身子不断长大。原来的混沌膜胎不能容纳他的身子,而分割破裂。这却不是洪荒盘古,需要盘古斧斩破混沌蛋壳。

膜胎分裂,自然有清气上升,成为天。浊气下降,成为地。这个世界规模不及洪荒,开天辟地的难度要小而又小。小盘古开天成功,却也不需要脚踏地,手撑天,直接身陨。

盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,自然分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。

只是这只小盘古,乃是三神神念拼命催动的结果。虽然开天过程,带给了三神庞大的领悟和积累,但是也因此导致盘古身陨之后,开辟出来的世界存在不稳定的瑕疵。

原本蕴藏在盘古身子内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土五大灵气,散于天地之间。而盘古的心脏却没有分解,悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。

此时因为天地间的生灵太少,伏羲、神农、女娲三皇便开始一齐造物,创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神族”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙。

女娲还是操起自己的老本行,以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。

第14节 六界伊始,蜀山由来

第14节 六界伊始,蜀山由来

神居于天,人、兽居于地。另有三皇合力开辟出来的“鬼界”,作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。

然而最大的问题,不是人族和兽族。而是不老不死的圣祖。神为清气所种,天地间又不断有灵力聚合形成新神,因天地间清气胜而浊气衰,维持天地距离的清浊平衡被打破,因此天距离地越来越远,并且有脱离大地而飞升之势,这样天将无法吸收地之灵力,天界的能量供给产生危机,神界将重蹈盘古的覆辙。

这是当初催生盘古的后患,导致天地之间构架不稳。伏羲、女娲、神农只得合力,将盘古遗留下来的五种灵气,凝结成五大灵珠。用灵珠的能量束缚天,令其不能远离大地,使神界能够继续从大地获得灵力的供给。

然而结果却不如神意。灵力都被灵珠吸纳,大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇无奈之下,只得将灵珠于地脉,令其维持住大地的形态。然而灵珠处于的地方,大地面貌失衡,有些地方严寒而有些地方酷暑,水、火之灾常常发生。

不过,最终五灵环环相克,生生不息,构成天地间力的源泉。天和地也稳定在一个距离上,不再分离。

投身小盘古,改天造地,虽然带给了伏羲史无前例的积累和收获,但是由于分成了三份,导致他冲击圣位失败。因此,他深恨神农,对妹妹女娲也自不满。

按照当初得知秘密的先后顺序,伏羲为一,神农为二,女娲为三。在洪荒世界,伏羲的本体奈何神农的本体不得。但是在这个新生的世界,他的神念分身却如三清之首的老子一般,占据着第一位的优势。

总让他逮到了机会,导致三皇之一的神农分身在人间暴毙。后世传说,神农因尝百草中毒而死,另说是因为他与兽交合繁育后代而死。其实都不正确,但是谁又能想得到罪魁祸首,是三皇之首的伏羲呢?

神农的投影死后,神农自然非常生气。但是却不好公然报复,便是想到一位存在——蚩尤。

当年逐鹿大战,蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝轩辕争天,在涿鹿展开激战。蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。蚩尤虽死,意志犹存。便如同108星辰神王的神念一般,只是无法恢复,零散破碎地存在于血枫林之中。

神农暗中来到血枫林,采集蚩

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