真元呈紫金颜色，是先天八品级别，只再进一步，就到了先天九品，有望踏入仙品，从此超凡脱俗。

可就算李半仙只有先天八品的修为，实力远远不及超越先天的仙师。但李神宵依旧能够感受到，在李半仙那看似瘦弱的身体里面，隐藏着巨大的力量！

去年隆冬，连续下了十天大雪，而破败的山神庙瓦面上，更是堆积了一尺深的积雪，破庙经受不住重压，轰然倒塌。而李半仙竟是以一己之力，一只手撑着坍塌的屋顶，另一只手抓着李神宵，将他从窗户中丢到屋外雪地中。

修行之士的威能，由此可见一斑。

经过了这件事情之后，李神宵对于求法问道，修炼成仙这件事，先得更加执着。

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第四章：云中仙子

而李半仙却告诉他，这天下间的名门大派，收纳后辈弟子入门修炼，只有两种方式。

其一就是，有些前辈高人，会在天下间寻常资质超绝的少年童子，将之带入门派之后，亲自传授修炼功法，这种弟子最是受到师门看中，身份也与其他弟子不同，显得更为尊贵。

而第二种方式，就是每隔十年，各大小门派，都会开山收徒，在天下间广收门徒，不过这次收徒的要求也不低，只收那些修为达到先天九品，只差一步就进入仙品的可造之材。

沧浪城中，已经有近七十年光阴，没有出现过来此收徒的前辈高人。

李神宵如今年龄到了二十，早已不是少年童子，若是那些前辈高人，没有探查出他是先天道体的资质，也绝不会将他列入门墙。

而如今他只是区区一个看相算命的，哪会有前辈高人前来探查你的资质？

所以这第一种方式，对李神宵来说，已经是断绝了希望。

这其中第二种，对李神宵来说，倒是极有可能。

先天道体极为稀少，天下间百年都难得出现一个。即使没有进入名门大派，以李神宵的资质，修炼李半仙传授的那套引气入体，静修养气的功法，迟早也能达到先天九品，进入名门大派修炼功法妙诀，有朝一日成为能够腾云驾雾，呼风唤雨的神仙中人。

据李半仙所说，先天道体之人，天生无须修炼，就已是先天级别，最是难得。

而常人若要修炼至先天级别，在没有前辈高人，师门丹药的帮助之下，至少也需得十年光阴。

李半仙年龄已经到了五十来岁，依旧停留在先天八品，难以进步一分一毫。正所谓六十一甲子，要是在六十岁之前，李半仙还不能达到先天九品，此生就再无希望晋入仙品。

而这一点对于李神宵来说，完全无须顾虑。

从去年秋季到今年高春，半年时间，他每日打坐静修，养气画符，如今修为已经到了先天一品巅峰，随时都可能突破至先天二品，将体内无色无光的真元，转化为一片橙黄光辉。这半年来，李半仙也跟李神宵阐述了不少修行道上的常识。

例如先天级别的修行之士，再进入第二品，真元生出光泽之后，便要修炼那呼吸四相，以及性命四相，正合着性命交修的道理。

李半仙当初给了李神宵一本街上随处可卖，阐述修行之理的《天线正解》，指着其中一行要李神宵细读：“仙道以元神元气二者双修而成。气为长生之本，宁不以神受长生之果者乎？神为修长生之主，宁不以气定长生之基者乎？”

书中这话看似玄妙，其实翻来覆去都是在说：“修行之道，性命交修，二者缺一不可。”

呼吸四相，气息风雷，是指先天境界，二品、三品、四品、五品、这四个修为等级，需得经历的四个层次，分别为气相、息相、风相、雷相。

等修为到了先天二品，便能在紫府中生出神念，能够内视五脏六腑以及全身经络，更能够“听”到丹田当中，真元运转发出的阵阵声音。先天二品之时，真元运转的声音，似是人的呼吸声，轻柔缓慢。

修为到了先天三品，丹田中真元运转之时，一片静默，不会发出一丝一毫声音。

先天三品，真元运转的声音好像呼呼风声，极为强劲。而先天四品，声音如雷，鼓鼓荡荡，沉沉闷闷。

这四重境界，修的是性，养的是体内真元之气。

而从六品到九品，这四重境界，修的乃是命。分别为洗筋、伐髓、换骨、脱胎，这四重境界，正是修行之士超凡脱俗的必经阶段。只有过了呼吸四相，性命四相之后，再炼出一颗金丹，才算是进入了仙品，不再与凡俗世人相同。

“呼吸四相与性命四相，李半仙说这是先天八大境界，不知我要过多少年，才能达到先天九品，进入名门大派修炼呢？”

李神宵平日里就与李半仙一起，在沧浪城东头这个摊位上，给人看相算命，再卖一些符纸，赚些钱财维持生计。李半仙只为了早日修炼到先天九品，只等十年之期一到，就去名门大派拜师求仙，而他年龄到了五十来岁，也等不了几年，这一次是他最后的机会。等再过十年，一切成空，他此生再无成进入仙品的希望。

正当李神宵与李半仙在喝着小酒，相互调侃的时候。

城外半空中，一只羽翅长达七八米的白鹤，轻盈飞来，背上载着一个女子，白衣胜雪，衣袂如云飞舞。

一人一鹤，刚出现在沧浪城