“那些文章看似讲解不怎么样，可是一联系实例。”

司马康、司马光都是学富五车之辈，妙玉、如月文章中一些例子他们也是从书籍上看到过的，可是当时看了，虽然知道是诡辩，却不知为何这样诡辩。

“惠施十题，难倒了千年以来多少高人”

“邓析子尹文子惠子公孙龙子哪一本不是神乎其神”

“指物论白马非马又何其漂亮”

名家著作他们看了，却不能通透里面的一切因素，可是在妙玉、如月的解析下，那些巧妙到极点，美得让人陶醉的辩术，一一分崩离析，这感觉就像一个神仙，被人剥光了，变成了一个凡人一样，带给人很大的震憾。

可以说，如果妙玉、如月只是讲解那些大道理，众人只会嗤之以鼻，不屑一顾，认为没什么作用，可是他们在讲解之后。拿出邓析子尹文子惠子公孙龙子等那些他们看了只会感慨的千古名篇来作例子，这冲击便是实实在在的。

而后每一章之后又留下作业题，这自然更进一步激发了众人的兴趣。

而妙玉、如月的作业题里每一个故事都可以说是经典。

只是司马康万万没想到这部书连载到最后，留下的作业居然是与王介甫书。

“家父这封信当时是以朋友的角度规劝王相公的。”司马康淡淡道，“这并非做学问，亦非传道授业。因此信中所言句句实诚，你们若仔细看信，便可知道。而如月、妙玉讲的是做学问，他们提倡一种死板僵化的方式来做，这与文学是不同的，文学上极妙的，可能用他们的眼光看便有所不足，至于是否是如此，这得你去询问如月、妙玉了。好了，沈公子，我还有要事，你还是请吧。”

很快沈宏文离去。

司马康大步往家门走去。

“我父亲的信不可能有错，上面所说处处可以得到验证，可是他们为何要留为作业”司马康心情沉重。

与王介甫书出现在诡辩的艺术连载作业题里，整个天下从未有过的哗然。

诡辩的艺术做为作业留下的向来都是一些看似合理，实则诡辩的东西。从无例外。

而这一次，可是司马光的信。司马光何许人。那是当朝宰相，大宋最有名，才华最高的文人，大学士，大学问家，史学家。思想家，政治家，涑水学派的创始人。

司马光写信，即便是一封极普通，无足轻重的信也绝不可能出现道理不通。诡辩，或者逻辑错误。

而这一封与王介甫书，可是他写给王安石的。

王安石的学识、身份，可以说除了史学外无论哪一方面都不弱于司马光。

司马光写给他的信，岂不能慎之又慎。

而且司马光写给王安石的信不是道家长里短，反而是关系到整个天下黎民百姓，国家生死的千古大事变法一事。

更是要格外慎重。

这样的信，如果都出现逻辑错误，或者这样或那样的问题，那整个大宋文人还有救么，那天下百姓还能相信谁

“无风不起浪苍蝇不叮无缝的蛋不要把司马相公看得过高。”

“可司马相公都出错了，这这实在太可怕了”

“司马相公就不会出错这才是无知的话”

“王相公出错，司马相公出错，那你说说天下我们还该相信谁”

“呃那你说说这信错在哪里”

“”

整个大宋天下，从朝庭官员，到各个书院，到普通读书人，黎民百姓都在分析猜测着司马光的这一封可有不妥。

可是

没有

根本没有什么不妥当的。

反而

而且越是读过书的，越是学识高的读这封信便越佩服得五体投地，甚至越是研究这心中的佩服就愈盛。

司马光与王安石的这几封信可是后来流传于世的千古名篇，为一代代，甚至进入到了后世文明时期，依然为无数专家高人所称颂。

司马光谦谦君子，处处用心，无论是劝说友人语气，所采用的策略，还是讲问题的有理有据，而又处处维护王安石的自尊心及尽力不引起其反感，一切的一切从这封信都可以看出这人确实是宰相气度。

再加上这封信文词又是如此精炼优美，无一字可增，亦无一字可减。所言之事，无一浮夸，皆为事实。

因此

“放屁，无知者才说信有问题。”

“你仔细读读这封信，哪里有问题不会是你读不懂吧”

“如果硬要说他的信有问题，只有一个可能，你自己有问题。”

争议四起，一些人就差为这事骂娘了。: