化消化和吸收功能。

　　柳致知已隐隐感觉到，身体具有主动xìng，他意识的控制只是一个方面，而身体各个方面都在自主智能系统，《黄庭经》中说：人身百节皆有神，这个神，就是指各个器官组织皆有自主的智能，功能的具体体现，修到极至，周身神现，他这一阶段，虽然按国术修行，却隐隐感到周身神动，虽不清晰，但他明显感觉到了这一点，是不是该修行黄庭之道，柳致知还是否定这个想法，与其专修，不如在打熬身体过程中，让周身神现，没有必要放弃国术方面的修行，柳致知感到自己的身的修行已到了一个关键点。

　　在此修炼过程中，他不是采用静坐，而是采用站桩与拳术，不过以站桩为主，拳术为辅，他的修行，与一般国术有了很大的不同，他的身体动作，如果细看，完全是一种自发，是一种本能，根本没的意识控制，他的意识只是观照身体内部的变化，一点一滴，都逃不过他的观照，却又不是有意识控制。

　　好像月在当空，水在江河一样，柳致知在站桩和行拳中，沉浸在与自然的交流之中，如果有人在场，会发现他的一举一动完全有一种奇特的韵味，一切都与自然合真，身上的辉光隐隐与周围的一切在交流，似乎一切生物与非生物奥妙形成一种说不出的道韵，而柳致知却在无声中，引领着大自然的起舞。

　　周边灵气的大cháo不停风起云涌，越靠近道庐，越是明显，信息与能量交织成灵气的大cháo不停冲刷着周围的一切，草黄了又青，就连道庐的木柱之上，都焕然有了生机，开始抽芽开花，又纷纷谢了，这一切，如神话一般，在柳致知周围不停的上演。

　　而阿梨她们看到这一切，也若有所思，阿梨眼光幽深，眼中似乎浮现出四季轮回，而秋月珀陡然回归本体，一树桂花悄然开放，枫卯却是呆呆看着这一幕，似乎神游物外，而她的全身，却随着大cháo而起伏。

　　柳致知渐渐平息下来，缓缓收功，睁开眼一看，不禁苦笑，道庐之中，居然柱子上悄然生花，他随手一挥，似一把无形的剪刀，瞬息之间，枝叶花朵便纷纷扬扬离开了柱子等，然后悄然在空中消失。

　　柳致知见阿梨她们还处在功境中，也不惊醒她们，一个想法在心头浮现，自己这一悟，对身体结构更加清晰，对身体的机理更加明白，如果把这些应用到机器人身上，不是机器人更加接近于生物，他低头想了一会，再回过头来，好好想了一遍，脸上露出微笑，不过他没有立刻动手，还是等以后有时间再说。

　　他见阿梨她们还在功境中，也不打搅她们，回到静室中，开始静坐，他的静坐完全是纯任自然，他已经不需要那种有为法，只是观照自身的意识活动，渐渐开始扩大，意识开始融入自然，不再是只局限于自身。

　　他逐渐深入物质的底层，渐渐物与我区分已消失，一种zìyou的意志在底层zìyou游荡，有情与无情，就是人们所说生物与非生物界限已消失，他朦胧中已觉察到真空，在他的身体中，在他的身体外，原子已纷纷远去，只是朦胧感到真空在并不真空，任何时空中，都在波动中起伏，一种朦胧中说不清道不明的感觉在心头升起，也不能说心头，只是很模糊，好像宇宙中所有物质能量加起来，也比不过那小小的真空。

　　一种奇特的感觉又转了过去，阿梨她们刚刚清醒过来，结果又被这种感觉拉入一种恍惚之中，柳致知头顶之上，一**rì升起，千变万化，大rì之中，似乎如火山爆发，又似波涛起伏，但具体的形像却看不清。

　　柳致知却似无知的婴儿，睁着他的眼睛，好像单纯的旁观，大千世界在他的眼中完全是另一种模样，世界由无数微粒构成，但这一刻，微粒好像模糊了，一个个像水中的涟漪，根本看不清，无数联系在它们之间，似空而非空，有许多涟漪更小，随生随灭，还有些涟漪却存在很长时间，但它们也在衰减，不过很缓慢，柳致知朦胧中，有一种直觉，这些应该是质子，但自己却看到它们衰减，这可能吗？

　　质子在科学上是会衰变，可是，那是几乎无限长的时光，这是怎么回事？柳致知不知道是怎么回事，他在这种状况下，也没有想到这个问题，只是直觉这就是质子等微粒，时空似乎没有了，或者说还是改变了，他并不知道，只觉处有与无第一次模糊了，在相互转化，在相互生成，他们之间并没有绝对的限制，这难道就是世界的真相，不是粒子，也不是波，不是有，也不是无，一种说不清道不明的状态，人在宏观下观察的一切，都如同沙滩上的城堡。

　　柳致知似有所悟，波函数只不过也是它的近似，是生物的存在，是人类的存在，主观地认识这个世界，于是世界就是呈现出你眼中的世界，正如人类对颜sè的认识，事实上，物体会有颜sè吗？并没有颜sè，只不过是不同的波段，而且是电磁波的一个很狭的范围，人类却将它们识别成一种种颜sè，在这一点上，常人以为比sè盲者高明，事实上，只不过颜sè反应的不同，根本没有颜sè，但人类却以自己的幻觉认为如此，在其它动物的眼中，如蜜蜂的眼中，世界又是另一副模样，同样五彩缤纷，同样的jīng彩。

　　柳致知曾以降头术控制飞虫，飞虫传回来的图像却是另一副模样，而且经过柳致知的大脑的加工，从本质上说