与苏老爹说了几句，就有了去意。

　　苏老爹见机，奉上二两白银，“大人一路辛苦，我等无以为报，区区小礼，万望收下！”此时的从九品官月俸也才一两白银，道人推辞了几句，也就收了，又送了捕头大汉五百文，连小捕快都有一百文，小伙子年青，没有历练出来，乐得眉开眼笑，看得大汉脸色一黑。

　　一路送出村外，等到牛车走远，苏老爹还是呈恭送状，等到牛车彻底走没影了，苏老爹才长出口气，心知此事成了。理了理衣服，背起双手，慢慢踱步回村。

　　可别小看村正，这也算令吏一级，配合着来收税的税吏，上下其手，就可发家致富。税吏巧立名目，使村民破家，村正再来装好人，乘机低价买进土地，这一模式几乎是成定制了。王家的五十亩地就是这么来的。

　　加上昨夜一劫，全村五十七户三百一十二人就只剩三十五户一百五十几人，有十几户直接被灭门，这宅子田地，可不就就空出来了。青玉村是流民所建，要说亲戚那就只有本村村民，经过这几年的互相联姻，成的姻亲。村民狡猾，知道不快点下手，转眼就会被官府收去。

　　一时间，村里过继的，结亲的，络绎不绝，这方方面面，都得经过村正，所以能分得一份。这些利益还算小，就已经足够受到青溪乡的觊觎了，还好苏老爹下手快，银子使得足，将肉烂在锅里。要不是王乔还在，那五十亩地有主，搞不好连县里都会来掺一手。

　　牛车上，道路两旁草长莺飞，万物勃发，真真是好春景。小捕快在前面赶车，道士看捕头一副欲言又止的样子，不由说着：“有什么事，就说！”

　　大汉说着：“大人，这土地神之名号，我从没听过，再听村民说，此灵有托梦之能，让我心里有些不安。”

　　道士听了，就笑：“有些鬼魂身前如是罪官，罪犯或被大家大户赶出之鬼，大多不欲别人知晓真名，所以多有称号，不用本名。本府范围内最近没有什么大有干系之人逝去，想来也不妨事。”

　　“至于托梦之事，我也听说，祖灵在祭坛前，的确可以行托梦之事，只是消耗甚大，而且限制颇多，只能维持片刻，非大急之时不用。哪有什么什么祖灵能让人一梦十年呢，多是乡下愚夫愚妇乱传罢了！”

　　其实老道道行还浅，也对此事不甚清楚，但看在二两白银的份上，多一事不如少一事罢了，反正成了祭灵，还跑得了不成？

　　大汉长出口气：“但愿如此！”

　　时间不知不觉到了四月。

　　青玉村打谷场。

　　此时的土地庙已经和祭坛连成一体，庙前香火不绝。方明端坐大堂，看着堂内被香火愿力充满，极为满足，体内神位符?正不断吞吐香火愿力，提炼神力。

　　此世界的祭灵都没有神位，提炼不了神力，大部分祭祀被千差万别的心念充满、导致神力驳杂不纯，祭祀的祖灵就被怨力缠身，不得离开祭坛，十分麻烦。

　　方明经过仔细观察发现，只要成为信徒，每天就会为他供奉一丝神力，如果拜祭上香一次，又会产生一丝神力。但是一个人一天为方明提供的神力有着极限，因人而异，小孩是三丝左右，大人五丝到十丝不等，其中最多的是何松，每天极限是十丝，他也是村里先天命格最高之人，有着白里透红的本命气。

　　方明也不想竭泽而渔，故降下神谕，恢复初一、十五的大祭，其它时间，各人随意。他知道最近显灵太多，影响不好，所以整理好祭祀后就不再托梦，专心研究观察，运转神力，积攒经验。

　　通过研究，发现神明跟前世的企业很相似，信徒拿神力投资神祗，而神祗给予信众庇护。前世股民拿钱投资企业，企业给股民分红。如果信徒每天只能供奉五丝神力，却要神明花费十丝神力满足愿望，那就像公司债务增长超过财务增长，迟早破产。而神明则会神力大损，濒临沉睡。

　　所以务必对信众明码标价，信徒花多少神力就给减一分办事，再多了神力就会破产，少了神明不灵，信众就会减少。

　　方明现在就是如此，看信徒给多少神力，他就将神力的一半左右化作护体之气，给予信徒；其余的存着，记账。对信徒其它所求，那就看收入支出，比如求给六畜祛病的，驱病术需要五丝神力，那他就标价六丝，等信徒存够六丝后，他再为信徒施法，赚得一丝神力；不到危急时刻，就不给特事特办，遇到紧急支出，先给他记着，以后慢慢还。

　　如此一来，就可形成账目，微微算下，每天纯收入大概在二十五缕白色神力左右，现在账上纯利润总计约五百缕神力，这是可以随意动用的力量。还有一个准备金，大概有一千缕神力，是随时准备为村民如愿所用，不能轻易动用。最后是上次整个祭坛里吸收提纯的神力，大概有三千缕神力，这是白捡的，让他开心不已。

　　实际上神力都在他体内，聚成一大团，想怎么用还是他心念一动的事。如果自己遇到危难，那还是管它三七二十一，有多少就用多少。只是有了章法，以后就可长久经营，不断做大。还可以此约束下属，建立体制，决心以后就按这个章程来。

　　有此一念，就是大悟，前世土地就是国企员工，做多做少都是固定工资，所以没干劲；他自己现在则是私营老板，做多少拿多少，还不用缴税，想做多大就可以做多大，最后都是自己的。

　　顿时打定主意，要收集鬼才，招揽阴魂，传播信