要过去要么建造无敌舰队，要么绕过天险般的喜马拉雅山或把丝绸之路上的诸多国家一一打服。

　　刘瑞是有考虑向西的。

　　奈何他是肉体凡胎加技术需要时间积累，所以在他去世前也只看到大汉拿下阿拉斯加，甚至都没碰到北美的印第安祖先，不然他高低得给后人留个美洲豹雕像，让后人看看什么叫世界级的影响力。

　　“左边那本重达九十公斤的古籍便是世界上最古老的旧约抄本——《约雅斤抄本》。此书编写于公元前一百三十年，为安息帝国的犹太学者约雅斤于晚年在孝高武帝的资助下所完成的绝世珍宝。”

　　这估计是史上最严的文物展出，观众必须隔着玻璃、警戒线、高达两米的铁栅栏去欣赏文物，还要忍受全副武装的特警盯紧拥挤的人群，以防有人干出傻事。

　　负责解说的导游早被压得不成样子，但还是尽最大的努力解说道：“上面不仅有古希伯来文的原本，并且还有古希腊语和古汉语的译版。”

　　“据《孝高武杂谈》记载，约雅斤在万国学宫里完成这部巨作时，孝高武帝想亲自为其配上插图，并且委托西域的工匠打了个镶有宝石的黄金封面，结果在装订前被约雅斤死死拦住。”

　　“为此，孝高武帝还偷偷吐槽约雅斤不懂变通，但还是在对方的坚持下放弃了给抄本增重的念头。”导游的声音里透露出丝丝笑意，游客们也捧场发出阵阵闷笑。

　　“而与《约雅斤抄本》一同展出的是在公元前一百二十年传入中原的耶路撒冷石碑。”导游从人群里挤出一条胳膊，艰难地指向右边的玻璃柜：“还是据《孝高武杂谈》记载，这块石碑是马加比王朝赠与大汉的礼物，上面刻着摩西得到十诫法板的故事，以及马加比反抗安条克四世的英勇事迹。”

　　导游的话还没说，便有人前列去触碰保护两件文物的防弹玻璃。

　　与此同时，人群中也冒出几个奇奇怪怪的人，试图翻过栅栏抢夺两件文物，结果还没扒到栅栏的尖顶就被眼疾手快的特警扯下，由人抬着送了出去。

　　“(以下为翻译)放开我，这是XX教的圣物，理应送回耶路撒冷，而非由无神论者代为保管。”被抬走的抢劫犯挣扎着，怒骂着，引起游客的阵阵惊呼与小声讨论。

　　（弹幕）【我就知道肯定会有这么一茬。】

　　（弹幕）【没办法，这都快成例行节目了。每次展出《约雅斤抄本》与耶路撒冷石碑时就有狂热的宗教分子试图抢夺，导致河南的国际机场一度拒绝某些地方的游客签证，连带着对学生签都卡得很死，几乎到了宁可错杀都不愿放过的地步。】

　　（弹幕）【最惨的还是山东人好吗？因为我们是河南的邻省，而且地形适合开车“偷渡”进豫，所以那群王八羔子直接飞山东转黑的，搞得我们上学像是打仗，跨省上学比出国还难，真是有够烦的。】

第357章番外（二十一）

　　弹幕的抱怨令天幕的画面突然一转，变得近乎黑白照般灰扑扑的，让人感到十分困惑。

　　“怎么的变得这么晦气？”

　　“是啊！之前那副光鲜亮丽的画面不是很好吗？”

　　古人不懂天幕的逻辑，但在这个贫瘠的时代，鲜亮的，油腻，繁复到无处可堆的，永远是最好的。

　　而对熟悉后世梗的观众而言，黑白掉，播音腔，加上一个戴着墨镜的白发老外与经典不变的背景音。

　　嗯！

　　是大型纪录片的前调没错。

　　【两千一百年的石碑一眼鉴假，昨日的青铜货真价实……】

　　一群套在白筒子（大白褂）的男女对着耶路撒冷石碑指指点点，随即将新得好似铜锈都是印上去的西方文物捧上神坛。

　　【《孝高武杂谈》的真实性实在可疑，老祖宗的背书闭口不谈。】

　　画面上的教授振振有词的解释着《孝高武杂谈》为何是中国炮制的虚假史料，也是这个猛烈抨击《孝高武杂谈》的教授顶着一头白发为以往的言论表示忏悔，承认自己存在严重的学术错误，不该在没有证据的前提下质疑他国的文献真假。

　　【给他一个开疆拓土的机会，他能让全世界的学者泪流满面。】

　　偌大的甘泉宫里，退休的孝高武帝穿着与之身份不符的短褐擦拭外使赠送的各色石碑、铜器、一切经得起时间考验的东西。

　　而将镜头转移到与之建立外交关系的各大国家里，如未脱离周边侵扰的马加比王朝一边欣喜于丝绸之路上的最大商家同意他们以物换物的请求，一面吐槽大汉的皇帝真是奇怪，放着黄金细软不要，偏生喜欢不值钱的玩意。

　　【再给他个创办学宫的机会，他能让洛阳的开发商欲哭无泪，抠脚抠到手指抽筋。】

　　这次便是众人熟悉的挖掘场面，只是挖的不是皇陵，而是埋在万国学宫下的各色古籍，以及站在一旁抽烟，就差配个“雪花~飘飘北风萧萧~”的大老板们。

　　【他就是皇帝里最会搞事的作家，作家里最会集邮的皇帝——孝高武帝。】

　　画面快切了十一二款孝高武帝——有年轻的，有老年的；有AI复刻的，有后人扮演的，总之就是各有各的特色，各有各的传奇，但不变的是原型的牛逼与留给后世的想象空间。

　　【公元前163年，孝高武帝出生在他父亲的北宫里。】

　　【有人生来就是牛马，有人出生就罗马。】

　　【作为景帝的大宝贝儿，他的存在让兄弟知道什么叫货比货得扔货，人比人气死人。】

　　已经