为是高尚的东西。

　　那么佛教密宗中的密炼部份的东西，只能给达到一定修为的弟子修，不能给所有不同根器的弟子看、学、炼

　　因为一旦看了，就会生起邪心杂念与色情之欲望，就会出很大的问题，毁掉一般修行根器者的根本，并永堕沉沦之地狱，成魔成邪。

　　所以万宁寺的喇嘛们在王妃要求打开围幔时，得知一些一鳞半爪，是似而非的信息内容，后王妃走后，有大胆好事的喇嘛，偷偷掀开幔布观赏，结果一传十，十传百，举寺皆知，这些西僧，就象是洋和尚开荤，让色魔有所趁，于是风气更加日益败坏，一发不可收拾！

　　最后竟形成了一个邪魔共识，修密法可以与异性伴侣在寺内裸身同炼，美其名曰：降魔，并解释说，可从色欲中激发三脉七轮，得到大乐境界，从而反过来脱离降伏色欲之魔，其实就是一个借口，打着修佛的幌子，干着为所欲为的事。

　　于是王妃来到寺中，从掉没掉入井中时，就有西僧想来打她的主意，想来一逞淫欲，但塞翁失马，祸福相依幸好王妃容颜毁了，让西僧们大感失望，只得放弃！

　　到后来王掉入井中后，还有人不死心，偷偷跑来看，到底王妃容貌有没有被毁，结果发现的确惨不忍睹，西僧们这才息事宁人，不起歹心妄八十九章劫难——绝境绝望

　　却说王妃掉入枯井中，早已昏厥，这还不算惨，作为她本人内心而言，她真的愿意这样一死了之，但是偏偏天不遂人意，她在井中昏迷三个昼夜后，居然还没有死，竟然从昏迷中醒来。

　　原来井底下铺就了很多厚厚的枯草落叶，所以王掉下时，没有再受很严重的外伤，她悠悠醒来，发现自己的境况，真的是痛苦万分，绝望无比了！

　　别说大声呼喊救命，连正常的说话发音都变得沙哑无声，曾经得天独厚的天赋神韵，引以为傲的天籁之音，逆天改命的空灵传奇，如今都变成了永恒残酷的对照，

　　最爱美的她，如今面容已是全部毁掉，结成的硬痂，如果她有镜子自照，那绝对会让她痛不欲生，但即便不照镜子，她也自知，面目全非，判若两人了，她也没有勇气去面对现在的自己与模样。

　　天性有洁癖的她，现在却身陷烂泥堆里，她想没有任何人比自己更讨厌自己的了，就好象她在乎什么，上天就要丑化她什么！

　　手脚关节已完全残废，并慢慢变得萎缩与坏死，她心里想：“完了，什么都完了！再也回不去了！让我快点死吧！”但是叫天天不应，喊地地不灵，真的是山穷水尽，生不如死了！

　　好在没有食物供应，她想也撑不了几天了，生命在她已完全没有任何意义了，她只求能给她一个痛快而不痛苦的死法，摆脱这世间一切的烦恼、焦虑、恐惧、猜疑、紧张、忧郁！身体上的痛楚还没有这些精神上的痛苦令她倍感难受，所谓哀莫大于心死！

　　天下起了细雨，不知是什么时分了，她在井中，透露过迷朦的雨丝，仿佛看见了曾经那些美好与快乐，记得有一次他去远方征讨叛军，她不喜欢住太空太大的宫殿，因为没有他，她感到害怕，

　　于是她搬到一个他专门为她建造的一个小院里，北京常见的那种民居四合小院，面积远比不上皇宫，但是她喜欢这里，有现实的安稳，与远离是非的清静，她觉得在人中好累，心里好不踏实，

　　她内心深处总是向往着、渴望着、仿佛是在梦境里臆造的一个情景，就是天上下着沥沥的细雨，午后，静谧小院无人，有一幕珠帘静静低垂，房里点着袅袅的檀香，如屋外的烟雨，丝丝缕缕，一切都是安安静静的，没有喧嚣、没有烦恼，不用为衣食而发愁，

　　她就这样静静的躺在床上，什么也不用做，心里是轻松而舒适的，身上没有病痛，心里没有难受，享受着这样一种希望能成永远的状态，多么令人惬意啊！（非常象卖火柴的小女孩，在痛苦的人间点燃希望的火柴，在微弱的亮光中看到天堂与美好，没有苦痛的慈爱！）

　　人生如逆旅，你我皆行人，本以为是天长地久的幸福，却转眼分离乍！

　　她的脸上分不清哪是雨水，哪是泪水，多想摆脱这痛苦的束缚回到很久很久以前，不，绝不是皇宫，那个是非之地！

　　那该是哪呢？怎么也想不起来了！到底是哪里呢？我是从哪里来的？又将到哪里去呢？我是谁？为什么来到这个世上？我的生命归宿在哪里？

　　正在迷惘痛苦之中，只觉得一阵昏眩，天旋地转，万物模糊，她失去了感应知觉。

　　一只青色羽翼的小鸟，口衔一枚灵芝飞落到井边，它小心翼翼地坠入井底，将灵芝啄碎，一点一点喂进妃嫔口中，王妃虽未醒转，却生机得到了延续，但是她的元神离体，飘缈间回到了唐朝洛阳。

　　化身为一个穷困潦倒的书生，寄居于洛阳一处破旧的大院，有一个叫麻婆的曾照顾过自己，然后在麻婆的带领下，来到了水晶宫，有一个叫太阴夫人的问他愿不愿意留下，他说愿意，来了一个上界使臣，问他，愿意留下还是去人间享受荣华富贵，他正想回答时，突然想起了元朝皇帝与他的恩爱，不由情不自禁地说，去人间！但一下子，王妃的元神与穷书生分开了，她猛然惊醒，身处枯井之中，却原来只是深井一梦！

　　看来人间从来就是一个陷阱啊，毁人无数，却没有回头路！说什么这世间多少功名利禄，荣华富贵、爱怨情仇都是过眼云烟，却总