意了。

　　于是敬香顶礼膜拜，默默诵祝，祈求心愿得成！突然在敬香时，心中灵机一动，马上便问黄衣喇嘛：“皇太后也信密教吗？”

　　黄衣喇嘛道：“皇太后早已是我密教中人，在家居士，并许下大愿，发大善心在五台山开建密教道场呢！”

　　于是王妃也不动声色，有意无意淡然道：“大师可否给我一个方便？”

　　黄衣喇嘛也是精明无比之人，忙道：“娘娘有何事需帮忙，只管吩咐便是。”

　　王妃，道：“先请众人回避吧！”黄衣喇嘛，道：“好！”

　　于是让众人出去，停于殿外，王妃才道：“本宫须要大师以密教的身份给我一个名分！事成必定重谢厚报于大师！”黄衣喇嘛，轻声道：“不知娘娘，想要何等名分？”

　　王妃，道：“适才大师所言，修行中有明妃之说，本宫想到，因本宫不是圣族血脉，不便立为皇后，但可以从密教修行，众生平等的理法中，行个方便途径，皇上乃天子，本宫愿皈依密教，加封‘天后’之名。不过此事需要大师向皇帝陛下提出，方能免人口舌，掩人耳目。”

　　黄衣喇嘛，沉吟半晌，道：“此事，皇太后与朝中大臣，或有阻拦，到时可能麻烦。”

　　王妃，道：“大师无须担忧，此事本宫已想好，定禀明圣上应允准许，借为本宫举行一个盛大庄严的皈依密教的仪轨，本宫会亲自在众人面前献唱一曲佛门经典《心经》，以祈愿圣上与皇太后安康喜乐，圣寿无疆，国泰民安，风调雨顺，到时大师可以直接进言，道：圣上乃天子，本宫修行密教可尊为天后八十八章绝境——喋血落井

　　公元1311年元旦，这位风流纵情的元朝皇帝，因宠幸妃嫔，沉耽淫乐，酗酒过度，身染重病，最后一病不起。七天后庚辰日病死于大都宫中玉德殿，终年31岁，葬于先祖安息处起辇谷，公元1307—1311年在位，计5年

　　1311年4月7日，其弟以皇太子身份即位，登大宝，皇太后借大臣的呼吁为名，力谏新皇帝，陈数王妃，以妖艳魅惑前君，耽于酒色，不惜龙体，以至英年早逝，寿短如斯之罪则，实为宫中祸害，不祥之妃，应废其妃位名，逐出宫去，令带发前往万宁寺修行，禁足终生，不得离寺半步。

　　本来有怨恨极深的大臣要求处死王嫔妃，但皇太后恨虽恨王，但王已被加封为密教天后，皇太后年纪越老越迷信鬼神，所以不敢真的杀了王，怕引来密教活佛上师的惩戒，其二，新君推行“以儒治国”政策，以仁德为先，故没有采纳杀掉王的进言。

　　但王是注定在劫难逃了，一下从天上掉进暗无天日的深渊，本还沉浸在失去了往日恩爱甜蜜的伤痛之中，没想到前君尸骨未寒，就来迫害他枕边心爱之人，

　　她自问对得起元君，并无参与宫中任何派系，也从未结党营私，过问政事，更无为求富贵，争权夺利，互相倾轧。

　　但是即便如此，还是登高跌重，人走茶凉，现在人人见到她，都划清界线，争相举报，以前对她毕恭毕敬之人，如今反过来，凌驾于她之上，想方设法，百般刁难，这就是人情与世态，炎凉如此，古今一致！

　　更令人万万没想到的是，王妃为元武宗专宠之时，恃宠生骄，清高冷傲，目无下尘，不管不顾，结果无意中得罪了不少后宫嫔妃，或因妒嫉，或因失宠，或因被压制，或因与之言语不和

　　等到王妃被贬时，最毒不过妇人心，这些后宫佳丽，平时里看还人模人样，背地里使出的阴招，歹毒无比，她们早就按捺不住，妒恨之心，竟与朝中达官权贵勾结，密秘重金贿赂执法者，欲置王妃于死地而后快！

　　但是因新君与皇太后，并未下令将王处死，所以执法者还不太敢妄将王杀害，但是业报无情，最终还是在后宫势力与前朝人臣勾结下，用非致命致死的毒药，弄哑了王妃嫔的嗓子，并毁容划花了她的脸！

　　却正是王妃嫔平日不修善果，今招如此惨祸！屋漏更逢连阴雨，因曲乐一案被牵涉与诛连者生前的亲眷后人、兄弟朋友，在王妃嫔押解至万宁寺后，暗遣杀手，深夜潜入寺内，将王妃嫔手足脚筋挑断，

　　然后丢入一废弃已久的深枯井之内，自料王妃嫔必死无疑，并将其青丝全部削落，拿回去复命，交于雇主，说王妃嫔已死。

　　朝廷追查时，自有能人在其中斡旋，失势之罪妃，哪有人替她出头，于是此事也不了了之了！

　　万宁寺中，其实是万万不宁的地方，黄衣喇嘛们，早就耳闻王妃之大名久矣，加上她在被封密教天后之前，来过寺内一趟，虽只是头戴斗篷，其风姿神韵，令一众寺僧心仪神往久矣

　　后王妃令黄衣主持喇嘛，除去密教欢喜佛之围幔，没想到反而开了坏风气之先，因为藏传密宗佛教，其修行特点与汉地中土佛教有非常大的不同，据传是龙树菩萨从宝塔中得到释迦佛之独门密法，只能传给佛前上部座弟子，不能传给世间众部座弟子修行的密法，后由莲花生大士带到西藏，开宗立派，生枝开叶，蔚为壮观，扎根繁茂，成参天之势。

　　所以世人所知道的“男女双修”与欢喜双身佛”是属于密教密法，是传给少数佛前弟子学的，不能大面积推广普及，

　　打个比方，裸体写生画只有在书画艺术界行内，才被称作“艺术”，但是在现实中，没达到一定境界的普通大众眼里，只能是带着色欲的眼光来看待它，也根本不会认