苦海听过的那首禅曲，素贞不由心里连呼：“不可思议！如有神助，真乃天助我也！”然后一丝不苟将曲韵与歌词补充填好！歌曰：

　　昨夜访禅登岚峰，山间只一片雾朦胧，

　　水月镜花心念浮动，色不异空，空不异色，

　　回眸处，灵犀不过一点通，天地有醍醐在其中，

　　寒山鸣钟，声声苦乐皆随风，君莫要逐云追梦，

　　拾得落红，叶叶来去都从容，君何须寻觅僧踪！

　　然后因为素贞爱画，所以就先选绘画这一题，打开卷宗，看到绘画一题是：右侧空空，左侧有一首诗，曰：

　　无上甚深微妙法

　　百千万劫难遭遇

　　我今见闻得受持

　　愿解如来真实义

　　原来是武则天的一首诗，右边空空是需要考生学人，根据诗意绘一幅画像，很自然的，素贞想到在禅堂里看到的洛阳龙门石窟奉先寺卢舍那大佛的坐姿形像，

　　于是便工笔细描、心存恭敬将卢舍那大佛之端庄、圆满，秀丽而不失威严，肃穆而满怀慈悲的坐相一一画好，配上左侧武则天的诗，宣纸上的佛相呼之欲出，令人一见，不敢妄想，顿时心生庄严顶礼膜拜之感！

　　第三题是对联：上联是：“文以载道乘龙至”，需要补将下联补上。

　　素贞便觉得有点蹊跷，也想不出所以然来，还是将“曲为通禅引凤来”补上。

　　第四题是书法，打开卷册，看到题目很简单，就是将自己的姓名、藉贯、年纪，婚否，一一用楷、草、隶、篆四种字体写上，素贞这才长吁了口气，分别用将姓名等情况，用四种字体认真写好。

　　然后起座，交卷，走出翰林静室，在翰林院内步行，观望等候姜然、秦骁出来，她先在翰林院大堂环顾四壁，大堂居中靠上方上座，

　　是孔圣先师的一个全身白色玉制雕塑，高九丈、宽三丈，寓意三教九流皆得夫子教化，塑像通体晶莹、白玉无瑕，文风雅至，举止礼让，取材为和田白玉，寓意夫子，温润如玉，塑像原型取自唐代著名画师吴道子的“先师孔子行教像”

　　塑像前放至香案，上面放置铜鼎形状香炉，时令鲜果，青烟缕缕，率先垂范，古往今来，万世师表！

　　玉像后面一面高大莹白玉壁，玉壁上雕刻着字迹：“道冠古今,德配天地,删述六经,垂宪万世,统承义皇,源启沫泗,报功报德,百王崇祀”

　　然后素贞看到四周四壁，皆是从古至今以来，有名有德有学问之儒家学说的门人画像与诗文，如：孟子、荀子、贾谊、晁错、董仲舒、刘向、刘歆、马融、郑玄、周敦颐、程颐、程颢、朱熹等等

　　翰林院外却是名符其实的翰林苑了，苑中遍植草木，古树林立，绿荫如盖，郁郁葱葱，院外近院门口中央，是一个四边以打磨光亮青石片，围成的一个池塘，塘中莲藕丛生，宛如江南水乡，边上立一石碑，碑文上刻着一首古诗：

　　江南

　　江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间：

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　素贞正沉浸在书香荷韵间时，姜然与秦骁出来了，这次他二人，面上阴云密布，愁眉不展，素贞笑道：“千万别如此，你们二人一定会金榜有名的！”

　　姜然、秦骁对视一眼，又看看素贞，二人宿慧非浅，也是累世修行之人，不由得也觉察到自己太过着相了，在意世间得失，作茧自缚，何苦执著呢，于是也不由心照不宣，一笑了一百三十六章震惊——谁是状元

　　然后素贞、姜然、秦骁三人又说说笑笑地一同回客栈，姜潇、秦婉分别私下里偷偷问心上人，考得如何，姜然、秦骁均一脸苦笑地摇摇头，但秦婉、姜潇却如出一辙地表明，管他功名富贵，只愿携手相伴，白头偕老就好！

　　而如今是人心不古了，一个丑得哪怕吓死人的男人，只要他有吓得死人的财富，要找一个迷得死人的美女都不是什么天下奇闻，但要是一个美女嫁给一个落魄贫困的穷小子，那谁都会说她真是太傻了。

　　就是说不管财富来得体面与否，都必定能征服这世上最体面的美丽。如此什么都变异了，好的变成了坏的，美的不如丑的，这就是佛在两千多年前说的末法时代，一切应作如是观。

　　素贞没想那么多，她的打算是，安安心心等金榜出来的结果，最好是名次不要进入三甲，因为如那样会很引人注目，露了马脚，惹来无妄之灾，

　　然后她就盘算着怎样回去从狱中将李郎搭救出来，自己舍去功名，与李郎相契隐没于江湖，可见女人永远把感情与家庭看得最重，所谓功名富贵、建功立业、大济苍生永远是男人的最爱！

　　三日后卯时（凌晨五点），素贞住的龙凤客栈，一群身着官服，井然有序、佩戴兵械的武士衙役，后面跟着一驾马车，

　　以行军列队般方式，步调一致，奔走前驱，踩着清晨未破晓的曙光，干净光滑的大青石官道，激起阵阵，整齐划一的脚步回响声，

　　在这么早，还没多少行人的大街上，显得尤为突兀，枝头的宿鸟都被惊得“扑啦啦”四下飞窜，也惊醒了不少道路两旁屋舍、酒家、旅店、民宅中，尚未醒来还在梦中的人，不由一种心惊胆战之意。

　　果不其然，这群犹如虎狼之士的官兵，先跑到一家客栈，嘭嘭急促地敲开店门，等门一打开，一部分人一拥而入，一部分人列队在门外封锁，车驾上下来一个面白无须，类似文官一样的人，

　　然后，吓得不知