般若绘里的格桑和钩吻这对双胞胎姐妹都很漂亮，而魇境中的奴隶少女梅朵五官则十分普通，舟向月一开始并没有把她们联系起来。

　　他最开始觉得不对劲，是郁归尘告诉他，第三个境灵碎片叫做【血明王的须弥绘】。

　　这也是目前他们拿到的三个境灵碎片里，唯一一个明确说明了“所属人”的。

　　这个名字有几种理解方式——可能是血明王所拥有的须弥绘，血明王所创作的须弥绘，或者是血明王的人皮所做的须弥绘。

　　而这幅般若绘的背景故事，其实就是钩吻的人皮被格桑做成了须弥绘。

　　如果是第一种可能，那指向还比较模糊。

　　但如果是后两种可能性，那么就分别指向格桑是血明王，或者钩吻是血明王。

　　这也让他想起，曼陀宫魇境里的人会称呼曼陀宫主为血明王，但在般若绘的幻境里，他从来没有一次听到人们提起这个称呼。

　　这说明，格桑和钩吻在般若画院学习时，当时的曼陀宫主尚未获得“血明王”的称号。

　　舟向月来之前了解过，血明王之所以被称为血明王，就是因为其臭名昭著的吃人饮血恶习。

　　虽然他身份神秘，从不在外界现身，因此无人知道他的真容，但被他吸空的脑袋和尸体曾被不少人看到过，因此才获得了这个凶神恶煞的称号。

　　……所以，有没有可能，原本的“曼陀宫主”和后来的血明王，其实并不是同一个人？

　　那时舟向月就开始想，或许血明王就是格桑和钩吻之一。

　　这完全推翻了他之前对血明王的印象。

　　他最开始以为血明王是个虐待少女的变态老男人、恐怖食人魔，梅朵这个被关在地牢里的遍体鳞伤的少女，也是构成这一印象的因素之一。

　　那么，如果血明王其实并不是一个老男人，而是一个年轻的女子……那梅朵的存在，或许就变得有些可疑了。

　　不过这毕竟只是尚未验证的怀疑，而且进入曼陀宫里以后发生了很多事，刚解幻不久的脑子又昏昏沉沉的，所以当时舟向月还没直接联想到梅朵身上。

　　他那时只是在想，鉴于他在般若绘里对两人的了解，血明王是钩吻的可能性似乎更大些。

　　毕竟格桑从未表现出任何对尸体的爱好，而且她似乎会更喜欢抛头露面。

　　直到梅朵再次出现，舟向月看到了她身上的伤疤。

　　那几道伤疤不偏不倚，正是格桑当年替钩吻挡下的几道鞭伤的位置。

　　……难道，梅朵就是格桑？

　　舟向月当时仔细打量了她的脸，并没有发现易容的痕迹，所以这可能是巧合。

　　但魇境并不大，其实没有那么多巧合。

　　而且，这个疑点让舟向月开始回想之前有关她的回忆——其实梅朵最开始出现就挺可疑的。

　　她所在的地牢里，其他人都死了，死的时间有早有晚，只有她一个人还活着。

　　另外几人的死状都和血明王吃人饮血的习惯吻合，其中最新鲜的那具尸体甚至还飘散着淡淡的血腥味，就像是血明王刚刚结束一餐，却独独留下了梅朵。

　　而他们到那里时，并没有看到血明王的任何痕迹。

　　而且，她第一次在地牢里是被郁归尘救出来，第二次在两个侍者手里是被舟向月救出来，按理说两人都救过她，但她却明确地表现出不想接近郁归尘，反而想跟舟向月待在一起。

　　在危险的境地里，对于像她这样的瘦弱少女来说，正常人会本能地想要靠近身边最让人有安全感，或者说武力值最高的那个人。

　　这个人很显然是郁归尘。

　　那么，当一个人表现得反常的时候，小概率是她与众不同，大概率则是——她另有所图。

　　再想想曼陀宫里的诡异之处，之前的所有人都在不知不觉间忽然与彼此失散，舟向月便想，她大概是想让自己落单，然后单独对付他。

　　如果梅朵真的是格桑，根据她在般若绘里出现的频率，舟向月觉得她不仅很可能是血明王，而且有可能就是境主。

　　竟然是境主的邀约，那他岂能不赴呢。

　　后来，他们上楼梯的时候，楼梯果然不出意料地塌了，郁归尘与他们失散。

　　这下，舟向月心中的猜想基本都已得到了验证。

　　和血明王单独相处，他并不紧张。

　　因为他知道郁归尘可以找到他。

　　他现在已经反应过来，之前郁归尘找到他，估计是通过送给他的那条带铃铛的手绳——之前那条手绳上的铃铛突然变得灼热如燃，随后郁归尘就出现了。

　　所以，当郁归尘在失散后再次疯了一样地找过来时，他“哐”的一声把门关上了，同时在梅朵的视线盲区里，状似无意地对郁归尘指了指手腕上的手绳。

　　意思是，你等等再找过来。

　　郁归尘果然明白了他的意思。

　　梅朵把舟向月带进真言殿、锁在祭坛上时，她血明王的身份已经呼之欲出。

　　舟向月也感觉到了郁归尘的心急，因为几乎是梅朵刚刚露出真面目，他的手腕上就一阵灼痛，郁归尘又要找来了。

　　这整个魇境几乎与曼陀宫重叠，就算血明王不是境主，也一定与境主有关，因此舟向月想她大概率是能够觉察到真言殿被侵入的异常的。

　　为此，他需要制造一点动静，转移梅朵的注意力，给郁归尘创造一个机会。

　　正好，他还在纠结血明王到底是格桑还是钩吻的问题。

　　梅朵身上的伤疤和格桑吻合，但血明王的行事风格更像是钩吻。

　　而且，曼陀