负责书籍编纂、文化整理的三品秘书监，实际则权过人主，福威至尊，所谓“器物珍丽，歌僮美女，选极一时”。

老妈老爸这么风流，生下的孩子也是一个风流种子。贾谧长得随他爸，潇洒帅气，而且也沾染了一股文华之风。人们见他位高权重，也好风雅，就奉承他两句，夸他文采华美，才思过人，甚至可以和西汉大文学家、写《过秦论》的贾谊相比。这话拍得贾谧舒服无比。正好自己的实际官职秘书监是负责文化口的，所以，他大开宾客之门，广结文人骚客，与大家诗酒相会、辞赋相酬。

有这样一个权贵积极主动地推广文化事业，天下的雅客们能不挤破了头去投奔？这些雅客中，不仅有一些水平一般的小文人，更有一批当时才绝一流的大文人。这些大文人都有名有姓，在历史上流传下来——以石崇为首，前后共有二十四人，紧紧团结在贾谧周围，时称“二十四友”。

曹魏时期，司马懿父子对文人多次的屠杀，加上西晋政局的混乱，使得文人的骨头基本都软掉了，整个文化界弥漫着一种享乐的思想。在朝不保夕的局面下，谁知道自己能活多久呢？算了，别抗争了，好好活着，好好享受吧，所以举国萎靡、竞相豪奢，纲纪松弛、道德沦丧。

石崇的一句名言，对当时文人的心态总结得最直接、到位，他说：

士当令身名俱泰，何至以瓮牖语人！

就是说，读书人应该让自己生活得也好、名声也显达，（像颜回、原宪这些人）尽管学问好却生活穷苦，又怎么好意思向人夸耀呢！

“身名俱泰”，便是当时士大夫普遍的价值追求。

所以，尽管二十四友个个文采一流，但是大多对鲁国公贾谧卑躬屈膝、谄媚逢迎，并无多少气节可言，比如潘安。

花样美男

说起潘安，几乎没人不知道。当我们形容某个男子特别帅气的时候，就会用到一个词“貌若潘安”。潘安，就是美男子的代称。

潘安，本名潘岳，字安仁，小名檀奴，中牟（今河南郑州）人，他小的时候，就已经是远近闻名的美男子。史书没有具体说他身高几许、体重如何，但是他的美貌是毋庸置疑的，甚至超越了文字所能形容的范畴。

据《世说新语》记载：

潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。

就是说他一出门，就被妇女们手拉手围起来，挡着不让他走以多看两眼。这还不算，刘孝标在这一条下面还引《语林》作注解：

安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。

他坐车出行，连老太太都被迷住，不断朝他车上扔鲜花水果。出门转一圈，车子里就装满了水果的，这就是成语“掷果盈车”的出处。

古人一般用花来形容女子的美貌，但是用花来形容男子，潘安是第一位。

潘安是个文艺青年，生活里也极其爱美。他做河阳县令的时候，下令让全县种植桃花。结果一县老百姓都因为喜欢潘安，争相种植桃花，居然形成一道特殊风景，因此连这个县都治理好了。老百姓送他外号“河阳一县花”“花县”。保守估计，他是中国历史上第一位被称作“花样美男”的美男子。

换了一般人，这么个美模样，光吃青春饭也够了。可是潘安不满足，非得打破铁律，要让美貌和智慧并存。他少年时随父亲游历山东、河南、河北，还到洛阳太学读书，毕业后当了个小京官。他读书时非常刻苦，加上天资聪慧，学了一肚子学问，写得一手好辞章。

不过，这样的人物，很多中国人会不喜欢，还会发自内心生出嫉恨——你这么优秀，还让别人怎么活？

潘安也确实没给别人留活路。

潘安20岁的时候，是266年，晋国刚刚建国第二年。这年发生了一件事，晋武帝司马炎为了彰显新政权新气象，就下田躬耕。天子躬耕，是古代的一个传统，毕竟民以食为天，要鼓励农民耕种。

可是天子毕竟尊贵，即便下田做做样子，也要惊动满朝文武、全国百姓啊。文臣学士纷纷上表，写诗词歌赋赞颂皇帝。潘安就洋洋洒洒写了一篇大文章《籍田赋》，颂扬了司马炎的这一举动。但是，潘安本事很高，马屁拍得含而不露，力度轻重适中，看去满篇文雅，读罢口齿留香。

这篇文章被当朝的一些高官看到，大怒不已：你个小毛孩子写出了这么好的文章，让我们怎么办？这以后皇帝的马屁还怎么拍？！

于是，潘安就被贬去河阳做了县令。

潘安本来认为，只要文采好就能受到重用，可是他还是太年轻，根本不懂人际利益这一套，所以潘岳在河阳县除了种桃花，还是种桃花。他虽然郁闷，但是还积极自勉，写了《河阳县作二首》，其中有一句比较有名：

谁谓邑宰轻，令名患不劭。（《河阳县作·其一》）

意思就是，谁说县令就无足轻重呢？做好了，一样可以让自己的名字流芳百世啊！

没多久，他被调回洛阳，不过职位依旧很低。

当时朝廷中，山涛任尚书仆射，主管最高政务，兼管人才选拔。王济则执掌吏部，裴楷、和峤都是朝中红人。潘安年轻气盛，觉得你们这几个老家伙没见有什么才能啊，凭什么官居高位？看看自己，一身才华无处施展。就像现在很多刚入职的员工一样，总觉得公司高管都没水平，老觉得委屈了自己、一切都不公平。

小愤青帅哥潘安就