不同意这门亲事，为此用艾草烧伤双脚。可是公主司马道福并不放弃，反倒更加喜欢王献之。王献之无奈之下，只能休了郗道茂。郗道茂父亲已死，只能投奔伯父家。回到娘家后，终生不嫁，郁郁而终。而王献之，也成为半残废，后半生足疾严重，行动不便。

关于情种子王献之，还有个和爱妾的故事，更是民间热传的话题。王献之有一位爱妾，名叫桃叶，桃叶昵称王献之为“团扇郎”。瞧这称呼，就知道两人有多腻歪。

王献之为自己的爱妾写了一首小情诗《桃叶歌》，时常轻吟浅唱，收录在《玉台新咏》中：

桃叶复桃叶，渡江不明楫。但渡无所苦，我自来迎接。

很典型的江南民歌。说桃叶啊桃叶，渡过江来不用船楫。你只管渡江不要担心，我亲自在江边迎接你。这里的渡江、迎接，暗含嫁娶的意思。

小桃叶既然能被王献之看上，显然也是个才貌双绝的女子。桃叶就回了一首《桃叶歌》：

桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。

同样用“桃叶”起兴比喻。说桃叶衬桃花，没有风也婀娜多姿。春天的花那么多，感谢郎君你选中了我！

这种小情诗简单明了，情感表露直接大方，但是又隽永无穷，爱意绵绵自然流露，真是越品越有味道。

不仅如此，可爱的桃叶姑娘还写了三首情诗《答王团扇歌》，送给他的“团扇郎”。

七宝画团扇，粲烂明月光。与郎却暄暑，相忆莫相忘。（其一）

青青林中竹，可作白团扇。动摇随郎手，因风托方便。（其二）

团扇复团扇，持许自障面。憔悴无复理，羞与郎相见。（其三）

没有生僻字词，简单做个解释。

材质珍贵漂亮的团扇，就像璀璨的月光一样。送给我的郎君驱热祛暑，希望你不要把我忘记。

青青的竹子，可以做素雅的百团扇。希望郎君玉手轻摇的时候，能够引来风带给你方便。

团扇啊团扇，我用它来遮住脸面。因为我容貌憔悴，实在不好意思和郎君相见。

翻译出来就没了趣味，个中甜蜜绵绵的情感，还是请读者朋友自己揣摩吧。

名士的时代，过去了

晨露微熹，好花凋零。美好的事物，总是难以保持。那个可爱有趣的名士时代，就随着可爱有趣的名士们一个个死去，而逐渐消亡。

347年，王濛重病，自知将不久矣。一天晚上，他挣扎起来，侧卧灯下，来回抚摸着象征清谈的麈尾（类似拂尘），轻轻叹道：“如此人物，怎么就活不过四十？”

等他出殡，名士们纷纷前来送行。丹阳尹刘惔把一枚犀角为柄的名贵麈尾放在王濛棺中，大哭不止，哀恸欲绝。

365年，高僧法虔圆寂。

法虔是支道林的好朋友，两人俱为一时名僧，经常辩论，每每争得难解难分。法虔一死，支道林顿时“精神损丧，风味转堕”，常对人说：“当年匠石因为郢人亡故，再也不动斧头；伯牙因为子期亡故，再也不弹古琴。推己及人，确实不假。知音离去，我的话再没人欣赏。我心中郁结难受，大概也离死不远了。”

一年之后，支道林黯然圆寂，世寿仅53年。

361年，王羲之病重，请道士杜子恭前来诊病。

杜子恭精通医学、易学，术数神通，名震一时；治病活人，惠者千计，曾为尚书令陆纳治病。当时陆纳眼看快死了，服下杜子恭的药之后竟活了过来。杜子恭预言陆纳寿数七十，后来果被言中。

但是这次，杜子恭却拒绝了，理由是：“右军没啥大病，用不着我。”

王羲之听后，心中就明白了八九，不再强求。十天之后，溘然而逝，享年58岁。

385年，谢安病重，自广陵（扬州）还京治病，自西州门入城。没多久，就病死在首都建康，时年66岁。

谢安死后，外甥羊昙无比哀痛，一年多不听音乐，坚决不走西州门。

有一天羊昙喝醉了酒，沿路放歌，不觉来到西州门。左右提醒“此西州门”，他猛然发觉，悲感不已，就用马鞭捶打城门，大声反复吟诵曹植的诗：

生存华屋处，零落归山丘。（曹植《箜篌引》）

遂痛哭而去！

386年，王徽之、王献之兄弟同时病重。

王徽之比王献之大6岁，兄弟两人关系很好，时常派人互问病情。没多久，王献之先行一步，离开人间。大家怕王徽之伤心，就隐瞒没告诉他。

但王徽之心有感应，问左右：“怎么好几天不见弟弟的消息？恐怕是没撑住，他先走了。”

说话语气，平静如常，于是吩咐车舆，前去奔丧，路上也没有哭一声。

王献之字子敬，除了书法成就极高之外，也酷爱弹琴。等来到灵堂，王徽之说了一声：“完了！”就一屁股坐在灵床上，取王献之的古琴来弹。但是琴弦怎么也调不好，于是王徽之把琴狠狠摔到地上，大哭道：

子敬！子敬！人琴俱亡。（《世说新语·伤逝》）

一个月后，就也故去了……

贵族时代的终结

陶渊明太有名了，念过书的都知道他写的《桃花源记》。

可以说他是中国文学史上第一位田园诗人，

是隐逸文学家的代表，是东晋最后一位真正的大名士。

他的后半生，亲眼见证了东晋衰落乃至灭亡的过程，

而他大量的诗作，就是对这段历史活生生的写照。

真风告逝，大伪斯兴

东晋