仰慕冯相教化天下之功德”这句话不是空口白话随便说说的，而是他在南唐几年就已经抽时间在研究了。这样的行动比什么虚词恭维都能让人折服。

既然对方都称呼自己“贤侄”可，钱惟昱也不客气，说道：“晚辈今日愿意将这全套活字，赠予世伯，如果能为《九经》大业略尽绵薄，也算是世伯赏了晚辈一点功德。”

“这套东西……只怕也靡费不少吧……唉，不过大恩不言谢，吴越向来对朝廷恭谨，每次入贡都有数十万两献礼，这次的东西，老夫就颜代天下读书人谢过了！”

活字印刷的插曲过了之后，酒宴的后半程才算是彻底宾主尽欢，冯道最后沉沉睡去，被钱弘安排宫女服侍下去歇息，此后几天也好生招待应酬。11月初，钱弘再另派了杭州水师的战船护送冯道回国，免不了又贡献了价值数万银两的贡品。

冯道回国之后，自然也把吴越钱王献活字印刷、辅佐当今圣上大兴文教之功劳广为宣传。后周太祖郭威在建国之前只是个厮杀汉，对南方各国并不了解，只是知道吴越比其他称帝的国家要恭敬很多。

这次回去听了冯道恰到好处地宣传，上起郭威、柴荣，下至如今在后周朝廷中还不算最高层、但是将来颇有潜力的文臣百官诸如王朴、范质等人，也都觉得钱王实在是文治之主，对吴越在武功方面的警惕心就更低了。

后来，也就是来年开春的时候，《五经文字》和《九经字样》比历史同期早了将近两年完成了印版，后周朝廷赶紧加印了数千册，广发各处朝廷所有的监学、书馆，并对百姓出售一部分。这是这两部巨著首次大规模公开发售，在中原大地上造成了巨大的轰动……天下读书人也都在冯道恰到好处地“自谦”之下，知道了原来这份功绩有相当一部分仰赖于远在江浙的吴越王室努力。

普天之下的读书人，在这个征战不休的乱世之中，从这一刻开始，普遍产生了一丝对文明的向往。一些不得志的贫苦士子，开始考虑南迁东移，离开武夫当国的混乱之地当然，这些都是遥远的后话了。

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第70章官拜镇东留后

花开两头，各表一枝。送走了冯道回汴京干他的刻稿大业之后，吴越国内部也终于腾出时间精力来安置有大功于国的钱惟昱了，顺便还要一并安置一批新近准备放出去任官的宗室子弟。

毕竟三年半前，当初闽地刚刚被吴越吞并的时候，吴越也存在一个一下子扩张较快、暂时无法消化新占领领土的问题。如果那时候南唐和吴越纠缠不休，甚至一心把吴越作为当时的死敌的话；吴越人就算可以守住疆土，也会让自己的出境变得非常艰难。至于在闽地轻徭薄赋收拢安定人心那就更别想了

如果那几年南唐一直在建州屯驻重兵骚扰吴越的话，吴越肯定也得加强闽地的驻军，那样就要多从当地就地征粮，闽地征战数年已经残破不堪，如果吴越的统治不如留从效“仁政”的话，福建人又怎么会认同吴越这些外来人的统治呢？

所以说，仅凭钱惟昱为国当人质三年的功劳，那就已经是非同小可了，正是钱惟昱的牺牲，才换来吴越可以把前一阶段突然扩张的胜利果实保持下来、落袋为安，形成既定事实。更何况钱惟昱在当初攻占漳州泉州的时候，好歹也是正式挂了帅的，虽然大部分人觉得军功是水丘昭券打出来的，但是不加赏钱惟昱的功劳也说不过去。

冯道临走的时候，向钱弘推心置腹地说道：以钱惟昱此前牵制南唐的功劳，以及这次进献活字印刷、助朝廷完成《五经》、《九经》的大功，他有把握保举钱惟昱从“富阳侯”再升一档爵位，为“彭城郡王”。

历史上，钱惟昱的堂弟钱惟治在十几年后入宋时被赵光义封为“彭城郡王”，如今冯道提出在郭威面前保举的也是这个爵位，也不知是不是中原朝廷一贯喜欢给吴越宗室旁支册封一些南唐领土上爵位的恶趣味，总之，历史在这里发生了巧合“彭城”这地方，在淮安一带，也就是如今南唐皇甫晖镇守的楚州境内。冯道保举钱惟昱做“彭城郡王”，疑似有挑唆吴越主动进攻南唐、攻占南唐长江下游地区沿海领土的企图。

中原的大周朝开出赏格了：彭城郡王，那吴越王钱弘作为钱惟昱的亲叔叔，怎么也不好吝惜赏格让人看低了不是？吴越宗室近亲本就有外放为节度副使、留后、防御使、观察使之类官职的传统，所以钱弘在短暂筹算之后，终于在11月中旬开出了他继位第二年年底的赏格：

钱惟昱以大功，依然复授镇东军节度副使之所以有个“复”字，是因为这个头衔是钱惟昱当年出国为质之前、他老爹也就是先王钱弘佐就册封过的，所以钱弘现在只能算是把这个官位还给钱惟昱然后增授镇东军留后、东海道观察使的官位。

别看“留后”这个官职看名气好像不如节度副使，但是节度副使往往是虚衔，就好像我朝自古就有用没有具体分管范围的副职安置要退下去的二线官员的传统；而留后则是指在节度使不在节镇、外出情况下实际掌握数州之地的实权官职。

镇东军节度使的节镇在吴越的“东府”越州，也就是后来的绍兴，钱弘给钱惟昱授的是“留后”，所以只能管节度使本人不在的地盘。因此“东府”越州依然是钱弘直辖，而镇东军剩下的苏州、秀州、明州、台州四州之地则成为了钱惟昱实际治下的地盘。

这四州也是镇东军节镇下沿着东海的全部辖区范围了，其北端的苏州还囊