为不常设，所以缺乏储备读书人才的作用，也不能尽可能留住多的读书人。幸好五代十国时候，吴越国那帮姓钱的宗室各个都是学霸级别的人物，读书都很牛逼，这才没有导致吴越国文人不够用的问题。

说句题外话，历史上太平兴国三年、钱弘俶纳土归宋投降赵光义之后，他带去入宋的子侄宗室足足数百人，其中大部分都是没有资格在北宋直接获封爵位的。但是即使如此，钱氏宗族三代之内靠科举考试正式考中进士的，就有近百人之多——这固然和宋初时候，北方人读书不好、南唐读书人又在唐宋战争中多遭屠杀、后蜀读书人多丧于全师朗、王小波、李顺等多次起义有关。但是从一个侧面也可以看出，吴越人在宋初时的读书能力完爆北方人甚多。

“所谓乡试，便是一种新式的‘选贡’制度——未建号称帝的，不得开贡试、录取进士、明经、明法诸科士人，但是按照朝廷祖制，各道依然是要选出贡士前往京师参加考试的。孤所谓的‘乡试’，便是一种在各道自行组织的初级选拔考试。考中的人员，由各道命为‘举人’，以待时机成熟时进京参加朝廷的贡试——当然，乡试不比录科，哪怕文官没有空缺，也可以每年或每三年举行一次。获得举人资格者，即使没有进京参加最终的贡试，依然可以在我吴越国直接任官。”

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第291章摊丁入亩的威力

钱惟昱上辈子毕竟是戈尔巴乔夫和two86教导出来的修真主义好青年。别的本事且不论，关于“打着某某主义的旗帜、走着某某主义的路子”这种花活，放到五代十国这种历史环境，自然是玩得轻车熟路，天下第一了。

明明是想摊丁入亩，却咬死了不露出摊丁入亩的字眼，用一番包装的勾当，把全吴越国的大地主阶级都忽悠地暂且丧失了斗志。等到发现实情的时候，已经大事晚矣。

那一日，钱惟昱和钟允章谈妥了全部条件之后，不过半个多月，中吴军的库帑便拨出了首批数十万贯钱钞，由海商交割给广州都督府的户部官员。（以后统称使用六部的称呼，大家知道吴越国名义上没有六部就行了，这样表述方便一些，不要纠结具体官名了）

六月底的时候，也就钱惟昱拨给四伯钱仁俊的首批钱钞到位之后仅仅七八天，钱仁俊的奏请废除丁税、施行种粮官营、开设“乡试”等诸事宜的奏章，便送到了杭州的钱弘俶那里。

奏章的内容，当然是钱惟昱指示的，只不过措辞上进行了不少修饰，而且关于上奏的理由，也颇为符合两广的“乡土气息”——比如废除丁税是为了笼络两广的蛮夷，开设正规的乡试，是因为两广的读书人原本就有参加科举的机会，不能因为如今南汉被吴越灭了、反而让读书人没了上升通道、不利于社会稳定云云。

看得出来，钟允章薛用丕等一些原岭南太师、礼部尚书等饱学高官，着实在这方面下了不少功夫。力图让这份奏章看上去完全是站在广州都督府的立场角度上提议、看问题的；一旦新政实施之后，得利最多的肯定也是广州都护府，而不是吴越国别的节镇。如此一番伪装之后，整个行动便一丝“出自中吴军节度使钱惟昱授意”的迹象都看不出来了，哪怕将来大地主阶级反噬，也咬不到钱惟昱身上。

人投我以木桃，我投人以琼瑶。四伯父背黑锅背得这么敬业，钱惟昱自然给钱也给得爽快。一番运作之后，各种渠道的附议奏请雪片一样飞向杭州，赣南的十叔钱弘亿麾下也有山区苗族可以收纳，拿了一笔小钱之后马上就跟着摇旗呐喊。

只有钱惟昱这个正主儿，连续两三个月都在闭门开发新技术、以及在自己治下组建织造营、机匠营。对民间推广纱锭横置式的五锭踏轮纺纱机、推广棉花种植、棉纱纺线。七月初的时候，苏州的织造营产出了华夏大地上汉人织造的第一批棉麻混纺布匹，并且投入了江浙一带的纺织品市场，着实得到了市场的好评。

吴越王钱弘俶把各处上奏的奏章照例留中不发，交给杭州、越州的诸位中枢文官讨论。一直拖到七月份，终于迎来了一个合适的时机：王妃孙太真的分娩时期快到了——七月二十那天，在众望所归当中，孙太真诞下一个男婴，一如历史的惯性，这个孩子被取名为钱惟濬，大王钱弘俶终于得到了嫡长子。

各镇节度自然是少不了恭贺庆祝，动辄价值数万贯的重礼一份接一份不要钱似的向杭州送，其中虚与委蛇自不待言。

钱弘俶假借嫡长子诞生的喜庆机会，宣布大赦天下——嗯，其实只是大赦吴越国境内而已——并且顺势宣布了一些“惠民”的举措，其中就包括钱仁俊此前上书的各项改革事宜。

大王借着嫡长子诞生的机会，宣布减免税赋和提出一些“便民的政府收费项目”，又有谁可以阻挠呢？两浙和福建的豪绅们就这样被忽悠着暂时接受了这个事实。

两浙福建田土广袤的豪绅还没反应过来，两广那边便对大王新恩准的善政反馈了最大的善意。七月底，仅仅在大王的政令传到广州都护府三五天之内，邕州以西原本属于壮族、侬族的羁縻州，便有好几个接受了朝廷的流官改制、宣布改土归流。

“投降”归化的羁縻州包括广源州、万涯洲、谠犹州、形州等四处。从地域范围分布来说，大概是从后世的广西首府南宁开始、沿着邕江流域往西一直到广西百色附近位置。大致覆盖了几个县的面积，四州相加，拥有汉族民户三千多户，壮