野猪群进村，要是乡亲们手里有几支步枪，就不会出现两死三伤的惨事，也不会有我们哥俩什么事了，真想有支枪啊！”吴铭深有感触地长叹。

承宗警惕地盯着吴铭：“你可千万别胡来，这几个月县政府和守备团三令五申，严禁私人拥有枪支，全县各乡村私人手里除了鸟铳，所有枪支都必须上交，否则一经发现，就会被关押治罪。在这个节骨眼上，我可不愿你再出什么事情。”

吴铭只好点点头：“我明白，听你的！不过，估计很快形势就会有改变，到时恐怕谁也拦不住私人有枪。”

承宗回想起最近进城看到的军队：“这倒是，不过枪只能是军队有，一般民众还和以前一样，不管怎么说，法令都还在的。”

吴铭真不知怎么和善良的承宗解释，想了想还是说道：“法令是法令，只会对逆来顺受的民众有用，对各地乡绅和那些商贾豪门根本没用，你也看到了，上饶县城的富绅、周边各大镇子的地主和有钱人家都圈养家丁，哪家没有几条长短枪？县城里几家名门子弟，腰间都挂着把亮锃锃的德国造驳壳枪，横冲直撞耀武扬威，满大街的守备队兵丁谁敢去缴他们的枪？不都是视而不见吗？越是这样，民众越感到不公平，有了枪的富绅地主们胆子更大，就会更加肆无忌惮地鱼肉百姓欺男霸女，民众因此而更加愤恨，迟早会惹起天怒人怨，要是有人寻个由头挑起民愤，别说鼓动，就是自发而起的老百姓都能弄出大乱子来，你说是吧？”

承宗愣了一下，若有所思地点点头沉默下来，细细一想还真是这么回事。

吴铭看到承宗再次陷入沉思之中，也闭上嘴重新拿起报纸阅读，心里却不停在想，是不是想办法弄支枪回来？

第8章仓促应对

秉真道长于次日傍晚来到村子，用过晚饭，超度亡灵的法事开始进行。

灵堂早已有村中耆老布置妥当，供奉的鱼肉果品整齐摆在供桌上，烛光摇曳香烟缭绕，死者家人披麻戴孝，一身缟素跪坐一旁，场面伤感悲痛。

鼓声过后旗幡竖起，换上明黄道袍紫金道冠的秉真道人在耆老们的簇拥下隆重出场，四周哭泣声随之停止，老老少少数百乡亲神情肃穆地围成一大圈。

器乐声中，秉真道人把手中的法铃和古朴的桃木剑放在法桌上，似是不经意地望一眼左侧身穿整齐道袍敲敲打打的承宗和吴铭，眼中露出满意之色。

承宗一人敲打牛皮鼓和一排小编钟，应付自如从容不迫；从未参与过法事的吴铭，竟也负责铜锣和铜钹两件乐器，敲奏的水平尽管尚不能令人满意，但也跟得上承宗的鼓点，没有出现明显差错，而且节奏感还相当好。

这一意外发现，令秉真道长颇为惊讶，猜想是承宗传授给吴铭的，禁不住露出一丝笑容。

吴铭正好望向秉真道长，看到道长罕有的笑容不禁愣了一下，手中铜钹随之走音，发出突兀的声响，弄得秉真道长郁闷不已，干脆转过身不再望向吴铭。

承宗看到师叔的郁闷和吴铭的失神觉得有趣，忍不住低头暗笑，手中的活儿却没有缓慢半分。

长达半个时辰的法事让吴铭大开眼界，秉真道长的桃木剑和法铃舞动令人眼花缭乱，五十多岁的年纪仍然身形飘逸挥洒自如，悠长气息念唱的经文抑扬顿挫，在不同节奏的法乐烘托下犹如天外之音，令全场观者百般钦佩万分崇敬。

法事告一段落，自有人奉上香茶递上毛巾。秉真道人客气地坐在上首太师椅上，从容地品着香茶，与簇拥身边的村老族长低声交谈。承宗和吴铭仍然坐在草编的蒲团上，喝着香茶窃窃私语。

其实秉真道长不需要感到意外，吴铭久居祈真观，前后半年多时间，耳闻目睹之下，对道观每月都举行三四次的祭祀、祈福等仪式的打击乐已经较为熟悉，尽管这是吴铭初次上场，纯属滥竽充数，但承宗临时对吴铭进行长达两个多时辰的传授，以吴铭过人的领悟能力自然表现不差。

再者，祈真观是个小道观，师傅徒弟加起来只有三人，自然没有正一教龙虎山祖庭动辄三百余人的乐队那么排场那么讲究，更不需要动用竹丝、管弦等数十种乐器，演奏数十种传统曲目。一般道观或者游历道士的家当非常简单，只需剑、锣、鼓、铃铛等几件简单法器，就能满足一般法事的使用。

仅休息一刻钟，法事继续进行，吴铭的新鲜感和成就感很快就慢慢消失，弄得汗流浃背手臂发紧。

三轮法事过后，将近深夜十二点，法事告一段落，休息两刻钟开始进食。承宗拉上吴铭说一起去吃点东西，否则下半夜熬不住，吴铭顿时有点傻眼的感觉。承宗解释说，这还是操持平常人家的简单法事，要是高门大户富贵人家，至少也得折腾三天三夜。

原来道士也不是那么好当的，吴铭心里不由暗自庆幸：谢天谢地，我只是个伪道士！

第三日上午，一场法事结束便开始出殡，履行完繁琐的仪式鞭炮响起，十六名大汉在一片痛哭声中抬起两具棺材，全村乡亲排着长队举起纸人纸马等物，鱼贯走向村西坟山。

秉真道长走在队伍前方，手摇法铃口中念念有词，承宗和吴铭跟随秉真道长身后。承宗一路抛撒纸钱，口念经文与师叔的法令声相呼应，吴铭抱着手臂粗的旗杆高高举着旗幡，在阵阵哭喊声鞭炮声中不断安慰自己：也算长见识了。

葬礼完毕已是午后，村子唯一的街道摆上了流水席，秉真道长和承宗、吴铭三人自然成了众人致谢的目标。

秉真道长举杯敬完天地鬼神，宴席随即开始。酒