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第166章 龙泉辩经(2/2)

严党清流之间的第三种活法  | 作者:刘杀千刀的|  2026-02-28 09:40:05 | TXT下载 | ZIP下载

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高层官员,反倒谨慎。诸位可知为何?\"

满座寂然。王畿捋须的手停在半空,钱德洪的茶盏倾洒都未察觉。

\"因为胥吏只知'不贪会饿死',却不知'贪多会送命'。\"陈恪指尖轻叩案几,\"而高官既知法度森严,又知如何规避。可见'知'的层次不同,'行'自然各异。\"

常乐在台下捂嘴偷笑。

她太熟悉丈夫这种表情——每当要抛出惊世骇俗的观点时,他眼角就会微微上挑,像只狡黠的狐狸。

\"所以学生以为,\"陈恪环视众人,\"真知必能行,真行必有知。譬如...\"他突然指向坐在前排的徐渭,\"徐文长兄书画双绝,可曾想过为何下笔如有神?\"

徐渭正摇着折扇,闻言一愣。

陈恪不等他回答,自顾自道:\"因其胸中有万卷书,笔下自生千里气韵。这便是知行合一!\"

王畿突然拍案大笑:\"妙哉!子恒此论,深得阳明公三昧!\"他转向钱德洪,\"如何?我说四句教不必拘泥,你看子恒这番'知行之辨',岂不比死守教条强?\"

辩论一直持续到日影西斜。

当陈恪讲到\"保甲法实施中,发现制度需随民情调整\"时,钱德洪突然打断:\"且慢!你方才说'制度要随民情',这与朱子'格物致知'岂不矛盾?\"

全场屏息。

这是暗中挑起了心学与理学之争。

陈恪不慌不忙斟了杯茶,氤氲热气模糊了他的面容:\"学生斗胆问一句——朱子可曾当过里长?\"

满座哗然。

王畿笑得前仰后合,钱德洪则瞪圆了眼睛。

\"制度是死的,人心是活的。\"陈恪轻啜茶水,\"譬如学生在台州,若死搬《大明律》要求十户联保,怕是早被倭寇砍了脑袋。\"他放下茶盏,声音陡然清朗:\"所以学生以为,知行合一的最高境界,是'实事求是'四字。\"

\"实事求是?\"王畿喃喃重复,眼中精光暴涨,\"好个陈子恒!这四字,当为心学新注脚!\"

夕阳将书院染成金色时,辩论才告一段落。

学子们依依不舍地散去,不少人围着陈恪请教。

\"子恒今日所言,颇有新意。\"钱德洪送别时意味深长地说,\"但朝堂不比书院,有些话...慎言。\"

陈恪深深一揖:\"学生谨记先生教诲。\"

回程马车上,常乐兴奋地比划着今日见闻,珍珠耳坠随着马车颠簸轻晃。

陈恪却望着窗外渐暗的天色出神——今日这场辩论,让他找回了些许前世那个知乎大V的感觉。

\"穿越者终极守则:\"陈恪对着暮色默念,\"当你在古代重现现代生活片段时,请记住——思想的光芒可以穿越时空,但表达方式必须入乡随俗。\"

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