的雄浑凝重，也暗含华山派原指神功的运力之巧、少林派一指禅功的运力之纯。伴柳先生将之传给柳鹤亭。（见古龙《彩环曲》）

　　27【御剑术(1)】传说中用意念驱使剑器的高乘武功，可以远距离飞剑伤人。此为小说家言，多见于旧派武侠小说中，还珠楼主《蜀山剑侠传》中的诸位剑仙均可御剑却敌。古龙笔下的使剑高手亦接近御剑境界，如杨铮、谢晓峰等。（见《那一剑的风情》、《神剑山庄》等）

　　28【销魂天魔舞】武林邪教天蚕教独门功夫。乃由数名美女裸体倒立狂舞，作出种种渴望的姿态，发出声声销魂的喘息，和着奇异的节奏，专一诱发男人的原欲，使之疯狂、意志崩溃。四川唐门掌门唐无双最害怕这种功夫。天蚕教琼花三娘子曾用消魂天魔舞对付俞佩玉，但俞佩玉自幼修身养性，定力超人，竟不为所动。（见古龙《名剑风流》）

　　29【腹语术】用肚子来说话的功夫。据说传自波斯天竺一带，本来只不过是江湖卖艺者的小技，声音听起来有些滑稽。武林高手加以真气控制，说出来的声音与口语无异。林仙儿买通的“梅花盗”替身擅腹语，嘴里咬着暗器铜管，腹语时乘人不备发暗器杀死对方。（见古龙《多情剑客无情剑》）

　　30【嫁衣神功】绝顶武功。此名取的乃“为他人作嫁衣裳”之意。功夫练成后，真气就会变得如火焰般猛烈，自己非但不能运用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那种痛苦实在非人所能忍受，所以只能将真气内力转嫁给他人。但若练成这一“嫁衣神功”，至少也得二十年苦功。然而，世上只知“嫁衣神功”绝不可练，却不知还有另一秘诀：只因这种功夫太过猛烈，所以练到六七成时，就要将练成的功夫全部毁去，然后，从头再练。这叫“欲用其利，先挫其锋”，嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气锋棱已被挫去，而威力丝毫未减，练的人等于将这种神功练过两次，自然非常娴熟，非但能将之发挥得淋漓尽致，而且收发自如。（见古龙《绝代双骄古龙前后事

　　简介：

　　古龙（1938.6.7—1985.9.21），原名熊耀华，著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗和宗师。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。

　　他将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，阐述其对中国社会的独特洞见，将武侠小说引入了经典文学的殿堂。

　　一代大侠，江湖文豪，古龙的作品和人生，都在演绎他永恒的主题：勇气、侠义、爱与宽容。他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献，创作了73部精彩的武侠巨作，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。

　　人物履历：

　　1938年6月7日，熊耀华出生于香港（户口登记1941年出生）。

　　幼时曾住汉口，由于国共内战的缘故，熊耀华随家人移居香港，就读于德声教会小学。

　　1950年漂洋过海，熊耀华定居台湾，就读师院附中（今师大附中）初中部。

　　1954年秋考上成功中学（高中），熊耀华在这段时间大量写诗，投稿蓝星诗刊、成功青年等。

　　后来父亲熊飞（熊鹏声）因外遇抛弃妻儿，不久熊耀华亦离家出走，独居于浦城街，一度加入帮派，刀疤累累。

　　1955年，熊耀华高二时在晨光杂志发表小说《从北国到南国》，笔名古龙，开始了他的职业写作生涯。笔名由来：一说古龙一女友叫古凤，才起名为古龙。

　　1957年秋，古龙进入淡江英专（即淡江大学前身），就读夜间部英语科。

　　1958年弃学，与舞女郑月霞（莉莉）同居于台北县瑞芳镇郑家。为了谋生，他开始从事武侠小说创作。

　　1960年至1963年是古龙的潜伏阶段或试笔阶段，发表了《孤星传》、《护花铃》等十余部小说。由于大量接触外国文学，作品染有西方文艺色彩。台湾武坛以三剑客卧龙生、司马翎、诸葛青云为尊，古龙特意结交他们，还替他们代笔了几部。最重要的朋友牛哥（李费蒙）、牛嫂（冯娜妮）也在这段时间认识（后者也是古龙初中、英专的学姊），兄长辈如邹郎和胡正群也很照顾古龙。

　　1963年起，古龙接连发表了《情人箭》、《大旗英雄传》、《浣花洗剑录》、《名剑风流》、《武林外史》和《绝代双骄》等六部长篇，皆接近或超过百万字，质感也明显提升，遂跃登为四大天王之一。

　　1964年至1966年发表的《浣花洗剑录》为古龙小说创作的里程碑，其首次模仿了金庸《倚天屠龙记》中提出的“无招胜有招”，并且向《宫本武藏》等日本时代小说取经，探索武道（天道），另辟武侠蹊径，由此开始了古龙独特的武打描写方式。

　　《武林外史》奠定古龙武侠小说的“浪子”风味，强化了《名剑风流》的现代感。

　　《绝代双骄》有明显的寓言化倾向，是第一部大红大紫的长篇武侠喜剧。香港知名作家倪匡替明报邀稿《绝代双骄》，从此和古龙结为莫逆。往后近20年，倪匡每到台湾，就会和好哥儿们吃饭、喝酒、两人也常跨海打电话，诉说寂寞，聊到深夜。

　　1967年，《铁血传奇》（后更名《楚留香传奇》）破茧而出，集武侠、文艺、侦探、推理、寓言于