式民主是行不通的。认为应该走中间道路，推行法国天主教徒蒙尼埃尔的‘人格主义’，并将其作为治国纲领。”

好好当傀儡不行吗，非要走什么与美国佬格格不入的中间路线。

李为民暗骂了一句，淡淡地问：“人格主义是什么主义？”

桑平祥也是头一次听说，为了搞清这到底是什么主义，专门发电报询问过“越华文艺研究会”的理论专家，苦笑着解释道：“归纳起来就是反对苏俄式的独裁，反对法西斯主义，同时反对自私个人主义，反对无限制的资本主义。

提倡个人自由，但也警告滥用这些自由的危险，主张政府对人民实行一定程度的控制。认为这样可以提高人尊严，提高人民生活水平，可以说是一种威权下有一定自由的政治理念。”

不作死不会死，李为民彻底服了，揉着太阳穴问：“反对派有没有抵制？”

“没有反对派！他公开声称如果不对反对派进行压制，民众会认为**，困难就会以更尖锐的形式返回来。认为民众对西方的民主程序没兴趣，更愿意根据政府的命令行事。”

桑平祥顿了顿，继续说道：“我们一离开西贡吴廷瑈就开始打压反对派，只允许无组织的不满，不允许有组织的反对。加大新闻审查力度，坚决不允许反对政府的出版物出现。

他推行这种威权统治，直接导致那些希望晋升的官员和军官加入吴家小团体，许多人经常去永隆教区拍吴廷俶的马屁，门庭若市，络绎不绝。吴廷俶又不检点，给那些人提供种种便利，招呼已经打到工投公司了，想帮那些争取承包合同的商人走后门。”

“民间有什么反响？”

“农村倒没什么，主要是城市，骂声一片，许多知识分子在咖啡馆甚至大街上骂这是一个独裁政府，认为他们没有说话的权利。”

意料之中的事，只是没想到来得这么快。

李为民深吸了一口气，接着问：“越盟有什么反应？”

“您是指南越还是北越？”

“南越的那些。”

“上个月6号，他在搞了一个控诉越盟的大会，由此拉开清洗越盟分子的帷幕。推行‘社区自助计划’，就是鼓励所有城镇和乡村的居民互相检举揭发。吴廷瑈的情报组织在每个军队都派有情报员，监视军队一举一动。在社会各阶层和机构广布耳目，监视社会上的可疑分子。

据不完全统计，铲除掉平川派军阀到现在，至少已处决一千人，逮捕两万五千人，并在继续清洗中。韩局长和桂先生说越盟组织遭到很大破坏，有的省只剩下几个党员，我们的内线被挖出一大半，幸好事先有准备，全营救出来了。”

对打击越盟，桑平祥是支持了，忍不住补充道：“有两个会员前几天从顺化开摩托车去大叻，行程1000多公里，在路上没发现任何治安问题，看到许多警察、国家乡村工作队干部及人民劳动党的人在农村活动，我感觉北越如果不渗透，再坚持一两年农村应该能够控制住。”

杀那么人，抓那么多人，越盟能坐视不理吗？

现在搞得越厉害，将来反弹会越大，不过对付越盟李为民也没有更好办法，略作沉思了片刻又问道：“他的那个什么自助行动有没有波及到工业村？”

“可能工业村内人员结构比较单一，大多是从北越撤离出来的天主教和侬人难民，也可能对我们保安队比较信任，让各工业村保安队自行组织，没派专人去清洗。另外据桂先生说吴廷瑈在工投公司安插了眼线，身份基本上都搞清楚了，暂时没轻举妄动。”

特务政治，各行各业都有密探，工投公司这么大，不可能一个不安插。

李为民面无表情地说：“吴廷瑈安插眼线没什么，关键是越盟，不能让越盟分子混到我们内部。”

“这一点您放心，保安队和桂先生他们对副主管以上人员都进行过严格的背景审查。并且我们没政府机构和军队那么重要，不是越盟地下人员渗透的重点。更何况他们现在泥菩萨过河自身难保，躲还来不及呢，怎么可能打我们的主意。”

日内瓦协定签订前，对越盟来说西北部的形势比东部好，东部形势比中部好，中部形势比南方好，南方农村的形势比城市好。

换言之，越盟在南越尤其南越城市的组织比较薄弱，许多人又北撤了，现在又遇到这么大生存危机，短时间内对各工业村确实没多大威胁。(未完待续。。)

第一百三十章挖墙脚

桑平祥尚未汇报完，宴会上意犹未尽的几位华商在一个工投公司雅加达代表处职员陪同下追过来了。

印尼和马来华人比越南多，比越南华人更有钱。

这次来雅加达，李为民既想要钱更想要人，当然要热情接待。

一曲《爱拼才会赢》，唱出华人在海外拼搏的辛酸，李为民在雅加达华人尤其年轻华人中，拥有不可估量的影响力。

更何况他并不仅仅是“音乐家”，还是越南国会议员，越南工业村投资开发公司董事长，是深受越南总理信任的越南华人新领袖。

张慕乡会唱《爱拼才会赢》，看过《自由之路》电影，上次李为民率团海外募款时为苦难的侬人同胞捐过款，刚才又坐在一桌聊过天喝过酒，简单寒暄了一下，欲言又止地说：“李先生，贵公司在这里设有代表处，我们的处境您多多少少应该听说过一些，您又这么有诚意，从内心来讲我们很愿意去越南做生意，只是……只是……”

印尼政府对华人的政策越来越严厉。

春江水暖鸭先知，他这个生意做得比较大，跟政府高官走得比较近的人，肯定能感觉到危