赵匡义性格略有些阴骛，但在未转变成化学大师之前，还算是一个好府尹，能力出众，会拢人心，不会真拿自己怎样。

笑嘻嘻地走过去，忽然听到一个奶气奶气的说话声：“大母，我好想吃。”

宋九转过头，看到路边一个老妇带着两个小孩子，面前放着一个陶碗，碗里面有几文钱。老妇五十多岁，两个孩子大的男孩六七岁，小的女孩只有三四岁，说话的是女孩子。宋九朝他们看，小孩子又说：“爹爹，我要吃。”

喊宋九爹爹。

老妇一把将小孩子的嘴捂上。

玉苹道：“好可怜。”

宋九从衙役手中抢过几个大面包，京城有乞丐，不多，不过今年河中受了旱灾，宋朝开国时两税并不重，根据地的优劣十税一，二十税一，苛吏也不多，属于一种轻徭薄敛式的税务，但产量太低了，一旦有天灾人祸，许多百姓不得不流离失所，出外就食。朝廷似乎也派人赈灾救济，免税，但还有一些乞丐流亡他乡，包括京城。

不知是不是河中的灾民，将面包拿到老妇面前问：“媪媪，孩子他父母呢？”

“死了，”老妇木然地答道。

“吃吧，吃吧，”宋九将面包递给两个孩子，又从衙役手中抢来几个面包，递给老妇。

仅是一个小动作。

赵匡义看到后心忽然软下去，不管怎么说，宋九虽性子顽劣不化，就象那只无法无天的孙猴子，但一颗心不恶。他也踱到老妇面前，问：“你是哪里人？”

“使君，我是沁州人氏。”

“沁州人氏？”赵匡义眉毛蹙了起来，答案也出忽宋九意料，沁州属于宋汉边境，今年也被旱灾波及，河中百姓过得苦，北汉那边会更苦。当然，孩子父母死了也比较容易理解了，宋汉打来打去，北汉许多劳力一起战死，到处都是孤儿寡母，一有灾，母亲饿死，作为祖母只好象宋朝逃亡。赵匡义又走了几步，说道：“宋九。”

“在。”

“这孩子喊你爹爹……”

一群衙役提着面包个个大乐。

宋九只好干咳，赵匡义一本正经说道：“也算你们有缘，你家中又没有仆人，让老妇到你家做仆役，替你打扫，没有太大问题吧？”

宋九为难。

玉苹拉着宋九衣角，道：“九郎，你就收下他们吧。”

宋九点头。

赵匡义又对衙役说道：“你们一人留一个，余下的全部散给穷人家的孩子。”

这小子心贼黑，说不定以后就能真售五百钱一千文钱一个，穷人家孩子那有口福吃到。衙役下去发面包，赵匡义问：“你自己胡闹，为何带着学子胡闹？”

“二大王，没有胡闹。”

“还没有！”

“二大王，微臣打一个比喻，当初我租御街两边百姓墙壁悬画，诸衙内笑话我钱多人傻，实际微臣并不傻，大家不明白它的价值，何止一年一百缗钱，一年租金一千缗钱也值得了。”

赵匡义仍不明白何为广告，不过这个派发面包，那个悬画，性质都差不多。对此他不做评价。

“再打一个比喻，比如燕博士与张博士为人方正，算是一个君子，然而让他们到地方担任官员或者长吏，又会是如何？我朝草创，制度不严密，就是不草创，制度也不能森严，越多越容易寻漏洞，为贪官苛吏用来鱼肉百姓，因此不仅需要官吏德操，还要有随机应变的能力。这些学子臣不知道朝廷会如何用，但肯定会用一部分人，以后还会陆续地用，臣立师规，是树德育人，臣带他们看火药爆炸场面，是让他们亲身感受知识的强大，能用功学习，臣带他们来宣传面包，是让他们学会变通。这样，他们以后才是一个有道德，有能力的长吏。”

不能说宋九说得不对，只是这时代人们难以理解，读书，就是死读书！

赵普读了半本论语是好宰相，然而后面的那些士大夫读了何止论语，不知读了多少儒家书籍，结果呢？应当来说宋朝的士大夫还不是太恶，明朝的才叫可恨。于是满朝入主中原，别要什么民主了，连做奴才都没资格，与皇上谈话，得跪着，而不是象现在站着与坐着讲话，但一个个很老实很听话，奇怪来哉！

有的赵匡义未想明白，不过他终是高智商的人物，眉毛拧得越紧，没有反驳。最后问：“两博士呢？”

“他们带着一些学子在河堤上授学。”

让宋九支走了。

“本官知道了，你宣传面包，正好本官将坟迁走，你再贴画，于是京城百姓对你这个面包会家喻户晓。”

“二大王英明，得到容易者不会太珍惜，就象二大王如此艰难地得到了火药，一定会珍惜，而不是将它当成小道。”

“去！”赵匡义气冲冲而来，反而说不出什么话，又对玉苹说道：“玉娘子，你听到了吗？得到的容易就不会珍惜。”

说着带着一群衙役扬长而去，但给宋九留下一个难题，看到老妇，老妇紧张地将两个孩子拢在怀中说道：“我张家子孙不会做你的奴仆。”

实际宋九才叫烦，一个人多逍遥自在，院子里卫生有学生轮流打扫，自己衣服就那么几件，又不做什么体力活，随便洗一洗就解决了。至于吃的，高兴了就做做，不高兴了就去大姐那边蹭食，以后补偿她就是。但是现在凭空多出三人，老妇能做什么？两个孩子还要照料。奴仆，我再收奴仆也不能收你们这样的奴仆。

女孩子伸出脏乎乎的小手，冲宋九喊道：“爹爹。”

“他不是你爹爹！”老妇要打。玉苹拉住，柔声说：“媪媪，九郎是好人，专门教学子学问的，若你们不放心，可以签一个契约，先寄养在九郎家，等孩子稍大，你们可以自立门户。”