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医山傍水_第37节(3/3)

医山傍水  | 作者:网络收集|  2026-01-15 03:41:22 | TXT下载 | ZIP下载

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有?”

  殷责四下打量,目光停在一人多高的池壁上:“我记得李明他们说过,因为枯钭麓地质特殊,产出的石头多光滑平整,且带有花纹,所以他们在建造温泉时就地取材,挖出的石头几乎都用在了这里。”

  吴家对盛天这个项目非常上心,每一个区域都请了不同的设计师规划,或华丽、或田园、或复古,力求给人不同的极致感受。温泉城讲究的是天然风情,一块块形态各异的青石、白石堆砌得错落有致,此时被灯光照到,池壁上的“花纹”渐渐瞧出不对劲了——和刚才挖出的石头一样。

  巫族隐姓埋名,可他学的是游觋之术,按照规定需要历练人间,就和从前的赤脚大夫一样走街串户精进技术。

  为了让他下山后不被当成骗子打死,或是一事无成饿死,师父决定双管齐下,一边教巫术,一边让他自学现代医术。

  宋承青从小就没少面对各种动物标本,他师父更是把不少骸骨都捧到了面前,压根儿没考虑这些动物已经灭绝的事实。

  也正是基于这个原因,他一眼就看出来这些化石都属于鸟类——就是太凌乱了,找不出一具完整的遗骸。

  他把这个发现个殷责说了,二人都认为这绝不是巧合。

  殷责沉吟道:“鸟类绝大多数都是在树上筑巢,你之前说参与悦灵仪式的人到最后都会被送到树上,这其中会不会有关联?”

  宋承青如醍醐灌顶,一拍大腿:“对啊,我怎么就没想到这个。”

  他赶紧联系帗魈,后者形如鬼魅,不到片刻就出现在了数公里之外的盛天项目。

  见到二人,帗魈又蹦又跳,看得出来无比开心。待听到宋承青的问话,它捧着脑袋想了很久,比手画脚地回答起来。

  北凰山西向百里,有一个叫做鷉的部落,崇拜巨鸟图腾,据说他们居住的地方也有一个神明,只不过从没见过。帗魈几次游玩经过,都看见部落族人在祭祀神明。

  崇拜巨鸟、悦灵……

  宋承青看向殷责,皆明白了对方的意思。

  帗魈不通世故,可他们不傻。

  鷉部的神明应该有鸟类体征,才会选择在树顶筑巢,而它的信徒们会通过祭祀,将族人定期送到高高的树顶,这便是悦灵的由来。

  “后来呢,鷉部怎么样了?”宋承青问。

  帗魈告诉他,山神消失之前,它就很少见到鷉部的人了,如果鷉部还在,不可能看着自己的祭坛坍塌还置之不理。

  宋承青心道:这就对了。

  和享人信仰的鷉部神明不同,只要北凰山还在,便能再次孕育出新的山神。鼓面村的先祖——不,应该是鷉部的后裔,想必就是看中了这一点,这才大费周章将北凰山据为己有,利用北凰山的生气

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