0.png" /> 尼山：此处指孔子。尼山位于曲阜东南30公里处，原名尼丘山。孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼，后人避讳称孔子为尼山。

庋（ɡuǐ）：藏。

帙（zhì）：书、画的封套，用布帛制成。这里是指整理书籍。纂组：赤色绶带。

斡（wò）运：旋转运行。

絪缊（yīn yūn）：古代指天地阴阳二气交互作用的状态。

晷（ɡuǐ）：日影。比喻时光。

掊（pǒu）击：击，抨击。

《周礼》：相传西周时期周公所作。是中国古代关于政治经济制度的一部著作，儒家重要经典之一。涉及的内容大至天下九州、天文历象；小至沟渠道路、草木虫鱼；包含了邦国建制、政法文教、礼乐兵刑、赋税度支、膳食衣饰、寝庙车马、农商医卜、工艺制作，以及各种名物、典章、制度等。

土苴（zhǎ）：腐土，糟粕。比喻微贱的东西。

大辂（lù）：亦作“大路”，玉辂，古时天子所乘之车。辂，古代车辕上用来挽车的横木。

椎轮：原始的无辐车轮。

《四库全书》：乾隆皇帝亲自组织编纂的一部中国历史上规模最大的丛书。自1772年开始，经十年编成。丛书分经、史、子、集四部，据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千馀册，保存了丰富的文献资料。“四库”之名，缘于初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库，号称“四部库书”，或“四库之书”。经、史、子、集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。

韦苏州：韦应物（737—792），唐代诗人。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。

《尚书》：一部多体裁文献汇编，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因为是儒家“五经”之一，又称《书经》。长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简证明传世的《尚书》为伪书。《三礼》：即《周礼》、《仪礼》、《礼记》。古人认为《周礼》、《仪礼》均系周公所作，《礼记》则系汉代戴德（人称“大戴”）、戴圣（人称小戴）叔侄所删记。《三传》：指《左传》、《公羊传》、《穀梁传》。《左传》，亦称《春秋左氏传》或《左氏春秋》。《汉书·艺文志》认为是春秋时期左丘明撰，当代学者多认为是战国初年人所作。《公羊传》，亦称《春秋公羊传》或《公羊春秋》。旧题战国时公羊高撰，相传为子夏传授公羊高，公羊一氏口耳相传，至汉景帝时由公羊寿与胡毋生写定。《穀梁传》，亦称《春秋穀梁传》或《穀梁春秋》。旧题战国时穀梁赤（“赤”或作“喜”、“嘉”、“俶”）撰，相传为子夏所传授。据后人考证，《穀梁传》亦经过口授，在西汉时始写定，成书当晚于《公羊传》。《毛诗》：西汉时鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的古文《诗》，也就是现在流行于世的《诗经》。《尔雅》：我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。尔，近的意思（后来写作“迩”）；雅，正的意思。书名表示是以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。

《论语》：由孔子弟子及其再传弟子编撰而成，被后代儒家奉为经典著作之一。《孟子》：记载孟子及其弟子言行的一部书。

餍（yàn）：吃饱，满足。

嗤点：讥笑指摘，嘲笑挑剔。

虚搆：虚构。

译文

朱子颖运使说：他任泰安知府时，听说有个读书人来到泰山的深处，忽然听到从石壁中传出说话声：“是什么地方的经书香味，难道有转世的人来了？”随着“剨”的一声震响，石壁从中间裂开，现出了紫贝美玉装饰的宫阙楼阁，耸立山顶，有位年老的儒者顶冠束带下来迎接。

读书人大吃一惊，问这里是什么地方。老者回答说：“这是经香阁。”读书人询问经香的意思。老者答道：“这说来话长了，请坐下听我慢慢讲来。过去孔子删定经书，传教万年，诸经的要义、精微的言辞，一代一代传授下来。汉代的各位大儒，距离上古不远，因此阐释注解，大概还能够理解先圣的本意；而且当时风俗淳朴，尚未流于凉薄，没有培植党羽争名夺利的习气，只是各自传承老师的学说，实实在在地追溯学问渊源。流传到唐代，斯文的风气也没有改变。到了北宋，刻为注疏十三部，得到先圣的嘉许。大儒们担心新说日日兴盛，儒家经典学说将渐渐失传，所以建造这座阁楼来贮藏它们。中间陈列的是初刻本，装在五色玉做成的盒子里，是表示尊崇先圣的遗教。再附上历代官刻的本子，装在白玉做成的盒子里，是显示帝王倡导的功德。这些都放在南面。左右则是各家私刻的本子，每一部书印出来，必定选出印刷精美的，以年代为序收藏在这个阁楼里，这些版本都装在青玉做成的盒子里，奖励钻研古籍辛勤的人。这些都放在东西两面。所有的经书用珊瑚做标签，用黄金做锁钥。东西两边廊屋里，用沉香、檀木做小桌子，用锦绣做垫子。各位大儒的神灵每年来视察一次，一起依次坐在这个阁楼里。后面三排房子里，则是