朱盏，只是以前的鉴赏家还没有见过。我急忙把顾老太太叫来，问她：“那只杯盏卖到什么地方去了？”她说：“原是我用三十钱买来的，那个卖的人说是水井里挖出来的。因为您说这东西无用，我就以二十个小钱的价格卖给杂货摊。到现在已经将近一年，不知道已流落到什么地方去了。”我觉得十分可惜。世间常常用高价买假货，而真正的古董，却往往被抛弃。我还不算不懂事物、不通风雅的人，尚且像这样失之交臂，那么，藏有宝物而不识货的人，还数得过来吗！后来我又得到一只朱盏，杯子和这个一样，被陈望之巡抚拿去了。才知道这类物品在世间还有不少，只是人们不认识罢了。

先师介公野园言：亲串中有不畏鬼者，闻有凶宅，辄往宿。或言西山某寺后阁，多见变怪。是岁值乡试，因僦住其中。奇形诡状，每夜环绕几榻间，处之恬然，然亦弗能害也。一夕月明，推窗四望，见艳女立树下，咥然曰：“怖我不动，来魅我耶？尔是何怪，可近前。”女亦咥然曰：“尔固不识我，我尔祖姑也，殁葬此山。闻尔日日与鬼角，尔读书十馀年，将徒博一不畏鬼之名耶？抑亦思奋身科目，为祖父光、为门户计耶？今夜而斗争，昼而倦卧，试期日近，举业全荒，岂尔父尔母遣尔裹粮入山之本志哉？我虽居泉壤，于母家不能无情，故正言告尔。尔试思之！”言讫而隐。私念所言颇有理，乃束装归。归而详问父母，乃无是祖姑。大悔，顿足曰：“吾乃为黠鬼所卖。”奋然欲再往。其友曰：“鬼不敢以力争，而幻其形以善言解，鬼畏尔矣，尔何必追穷寇？”乃止。此友可谓善解纷矣。然鬼所言者正理也，正理不能禁，而权词能禁之，可以悟消镕刚气之道也。

注释

咥（xì）然：讥笑的样子。

译文

先师介野园先生说：他的亲戚中有个不怕鬼的人，听到哪里有凶宅，就去住。有人说西山某个寺院后面的阁楼，经常有作怪的。这一年他正好参加乡试，就租了这座阁楼住下来。每天夜里，他都看到有奇形怪状的东西围在几案和床边，他泰然处之，怪物也害不了他。一天夜里月色明亮，他推开窗子四面观望，看到有个美女站在树下，冷笑道：“吓不住我，就来迷惑我么？你是什么妖怪，到我面前来！”女鬼也冷笑着说：“你当然不认识我，我是你的祖姑奶奶，死后葬在这座山上。听说你天天与鬼争斗，你读了十几年书，只想换一个不怕鬼的名声吗？还是也想中举人进士，为祖宗争光、光耀门庭呢？现在，你每天夜里和鬼斗，累得白天睡大觉，考试日子临近了，学业全都荒废，难道这是你父母让你带着钱粮到山上读书的本意吗？我虽然在黄泉之下，对娘家却不能无情无义，所以对你正言相告。你再想想吧！”说罢，就不见了。他心想女鬼说得有道理，就收拾行李回家。回去后详细询问父母，才知道并没有这个祖姑奶奶。他很后悔，跺着脚说：“我竟然被狡猾的鬼暗算了。”于是鼓足了劲想再上山去。他的朋友劝他说：“鬼不敢和你斗力，就变了形好言相劝解决争斗，已经说明鬼怕你了，你何必穷追不舍呢？”他这才罢休。这位朋友可说是善于调解纠纷。不过，鬼讲的是正理，正理说服不了人，权变之词却能制止他，从这里可以领悟到消融刚气的办法了。

前记阁学札公祖墓巨蟒事，据总宪舒穆噜公之言也。壬子三月初十日，蒋少司农戟门邀看桃花，适与札公联坐，因叩其详，知舒穆噜公之语不诬。札公又曰：“尚有一轶事，舒穆噜公未知也。守墓者之妻刘媪，恒与此蟒同寝处，蟠其榻上几满。来必饮以火酒，注巨碗中，蟒举首一嗅，酒减分许，所馀已味淡如水矣。凭刘媪与人疗病，亦多有验。一旦，有欲买此蟒者，给刘媪钱八千，乘其醉而舁之去。去后，媪忽发狂曰：‘我待汝不薄，汝乃卖我。我必褫汝魄。’自挝不止。媪之弟奔告札公。札公自往视，亦无如何。逾数刻竟死。夫妖物凭附女巫，事所恒有；忤妖物而致祸，亦事所恒有。惟得钱卖妖，其事颇奇；而有人出钱以买妖，尤奇之奇耳。此蟒今犹在，其地在西直门外，土人谓之红果园。”

注释

壬子：乾隆五十七年（1792）。

火酒：烈性酒，烧酒。

挝（zhuā）：打，敲打。

译文

前面记载的内阁学士札公祖坟里出现巨蟒的事，是督察院左都御史舒穆噜先生讲的。乾隆壬子年三月初十，户部侍郎蒋戟门邀请我观赏桃花，恰好与札公坐在一起，于是我又详细地询问了这事，得知舒穆噜公说的是真的。札公又说：“还有一件事，舒穆噜先生不知道。看坟人的老伴刘老婆子，常常与这条巨蟒同床睡觉，巨蟒盘曲着几乎占满了床。巨蟒一来，刘老婆子就给它烧酒喝，把酒倒进大碗里，巨蟒抬头一闻，杯中的酒减少了一分多，剩下的酒就味淡如水了。巨蟒凭附在刘老太身上给人看病，也多有灵验。一天早晨，有人要买这条巨蟒，给刘老婆子八千钱，趁着巨蟒酒醉把它抬走了。买蛇人走后，刘老婆子忽然发病说：‘我待你不薄，你竟然卖我。我一定要夺了你的魂。’并不停地打自己的嘴巴。老婆子的弟弟跑去报告札公。札公亲自去看，也没有办法。过了几刻钟，刘老婆子真的死了。妖物凭附在巫婆身上这本是常有的事儿；触犯了妖物而遭祸，这种事情也不少见。为了得钱出卖妖物，这种