此不知为二姑家、五姑家也。门外有巨树，形家言其不利。众议伐之，尚未决。夜梦老人语曰：“邻居二三百年，忍相戕乎？”醒而悟为树之精，曰：“不速伐，且为妖矣。”议乃定。此树如不自言，事尚未可知也。天下有先期防祸，弥缝周章，反以触发祸机者，盖往往如是矣。闻李太仆敬堂某科磨勘试卷，忽有举人来投刺，敬堂拒未见。然私讶曰：“卷其有疵乎？”次日检之，已勘过无签；覆加详核，竟得其谬，累停科。此举人如不干谒，已漏网矣。

注释

形家：也称“堪舆家”，旧时以相度地形吉凶，为人选择宅基、墓地为业的人。

投刺：投递名帖。刺，名帖，名片。

干谒（yè）：为某种目的而求见比自己地位高的人。

译文

先兄晴湖说：我家嫁给沧州吕家的姑姑，我两个姑姑都嫁了姓吕的人家，这个不知是二姑家还是五姑家。她家院子门前有一棵大树，风水先生说，这棵树很不吉利。人们议论纷争，准备把这棵大树砍倒，但还没有最后定下来。夜里，主人梦见一个老人对他说：“咱们是二三百年的老街坊了，您就忍心害死我吗？”主人醒来，意识到这个老人是树精，说：“不快点儿砍倒它，它就要兴妖作怪了。”马上就议定了。如果不是这个树精托梦说情，事情还不至于这样。天下有很多这样的事，人们为了防止灾祸发生，事先去周旋弥补，却反而触发了灾祸，很多事情往往如此。听说某次科举考试，李敬堂太仆正在研究试卷，忽然有个举人送来名片求见，李敬堂拒绝接见。但心里感到奇怪，说：“大概他的试卷有问题吧？”第二天检查，发现已经看过一遍，没有用签条标出问题；就仔细地反复检查，竟然找出了错误，这个举人就落榜了。如果这个举人不去拜访李敬堂，这份有问题的试卷也就漏网了。

奴子王敬，王连升之子也。余旧有质库在崔庄，从官久，折阅都尽，群从鸠赀复设之，召敬司夜焉。一夕，自经于楼上，虽其母其弟莫测何故也。客作胡兴文，居于楼侧，其妻病剧，敬魂忽附之语，数其母弟之失，曰：“我自以博负死，奈何多索主人棺敛费，使我负心！此来明非我志也。”或问：“尔怨索负者乎？”曰：“不怨也。使彼负我，我能无索乎？”又问：“然则怨诱博者乎？”曰：“亦不怨也。手本我手，我不博，彼能握我手博乎？我安意候代而已。”初附语时，人以为病者瞀乱耳；既而序述生平、寒温故旧，语音宛然敬也。皆叹曰：“此鬼不昧本心，必不终沦于鬼趣。”

注释

质库：古代押物放款收息的商铺，后代典当行的前身。

从：堂兄弟。鸠资：聚集资财。鸠，聚集。

译文

奴仆王敬是王连升的儿子。过去我在崔庄有个当铺，外出做官的时间长了，这家当铺亏损得差不多了，我的堂弟们又集资把当铺办了起来，叫王敬夜里值更。一天夜里，王敬在楼上上吊死了，他的母亲和弟弟也不知死因。雇工胡兴文住在这间楼房隔壁，妻子病重时，王敬的灵魂忽然附在她身上，数落他母亲和弟弟的过失，说：“我因为赌博输了钱而死，你们为何向主人索要那么多丧葬费，让我有愧于心！今天来声明这不是我的本意。”有人问：“你不恨向你要债的人？”他说：“不恨。如果你欠了我的钱，我能不要吗？”又问：“你不恨引诱你赌博的人？”他说：“也不恨。手是