/uploads/allimg/200523/1-200523230KQS.png" />，吉州人。言其乡有数商，驱骡纲行山间。见樵径上立一道士，青袍棕笠，以麈尾招其中一人曰：“尔何姓名？”具以对。又问籍何县，曰：“是尔矣，尔本谪仙，今限满当归紫府。吾是尔本师，故来导尔，尔宜随我行。”此人私念平生不能识一字，鲁钝如是，不应为仙人转生；且父母年已高，亦无弃之求仙理，坚谢不往。道士太息，又招众人曰：“彼既堕落，当有一人补其位。诸君相遇，即是有缘，有能随我行者乎？千载一遇，不可失也。”众亦疑骇无应者，道士咈然去。众至逆旅，以此事告人。或云仙人接引，不去可惜；或云恐或妖物，不去是。有好事者，次日循樵径探之，甫登一岭，见草间残骸狼藉，乃新被虎食者也。惶遽而返。此道士殆虎伥欤？故无故而致非常之福，贪冒者所喜，明哲者所惧也。无故而作非分之想，侥幸者其偶，颠越者其常也。谓此人之鲁钝，正此人之聪明可矣。

注释

观察：清代对“道员”的尊称。

骡纲：结队而行驮载货物的骡群。

麈（zhǔ）尾：用麈的尾毛做的拂尘。

紫府：道教称仙人所居。

虎伥：传说中引导猛虎食人的鬼物。

译文

我的学生葛正华道员是吉州人。他说他的老家有几个商人，赶着骡队在山里走。看见打柴人走的小路上站着个道士，他身穿青袍，头戴棕笠，用拂尘招呼其中一个人说：“你姓什么叫什么？”那个人回答了。道士又问原籍是哪个县，接着又说：“就是你了，你本来是被贬下凡的仙人，如今期限已满，你该回到仙境去了。我是你的本师，所以来引导你，你应当跟我走。”那个人暗想，这一辈子大字不识一个，蠢笨到这步田地，不应当是仙人转世；况且父母年纪大了，也没有丢下他们去求仙的道理，于是坚持谢绝不去。道士叹息，对大家说：“他既然自甘堕落，应当有一个人顶替他。诸位与我相遇就是有缘，有跟我走的么？千载难遇的机会不应该失去呵。”大家又疑心又害怕，没有答应，道士不高兴地走了。众人到了旅舍，把这事告诉了别人。有人说仙人来迎接不去可惜；有人说可能是妖物，不去是好事。有好奇心重的，第二天沿着砍柴人走的小路查看，刚翻过一道山梁，只见草丛里到处是残剩的骨头，原来是刚被老虎吃了的人骨头。人们惊慌地跑回来了。这个道士莫非是引诱人让老虎吃的伥鬼吧？所以，没有充分的理由而一下子获得不同寻常的福分，这是贪心的人喜欢的，却是明智者惧怕的。无缘无故而想达到非分的目的，侥幸如愿是偶然的，绝大部分人因此招来灾祸。可以说，这人的蠢笨，正是他的聪明之处。

宋人咏蟹诗曰：“水清讵免双螯黑，秋老难逃一背红。”借寓朱勔之贪婪必败也。然他物供庖厨，一死焉而已，惟蟹则生投釜甑，徐受蒸煮，由初沸至熟，至速亦逾数刻，其楚毒有求死不得者。意非夙业深重，不堕是中。相传赵公宏燮官直隶巡抚时，时直隶尚未设总督。一夜梦家中已死僮仆媪婢数十人，环跪阶下，皆叩额乞命，曰：“奴辈生受豢养恩，而互结朋党，蒙蔽主人，久而枝蔓牵缠，根柢胶固，成牢不可破之局。即稍有败露，亦众口一音，巧为解结，使心知之而无如何。又久而阴相掣肘，使不如众人之意，则不能行一事。坐是罪恶，堕入水族，使世世罹汤镬之苦。明日主人供膳蟹，即奴辈后身，乞见赦宥。”公故仁慈，天曙，以梦告司庖，饬举蟹投水，且为礼忏作功德。时霜蟹肥美，使宅所供，尤精选膏腴。奴辈皆窃笑曰：“老翁狡狯，造此语怖人耶！吾辈岂受汝绐者。”竟效校人之烹，而以已放告；又干没其功德钱，而以佛事已毕告。赵公竟终不知也。此辈作奸，固其常态；要亦此数十僮仆婢媪者，留此锢习，适以自戕。“请君入瓮”，此之谓欤！

注释

讵（jù）：岂，怎。

朱勔（miǎn，1075—1126）：因父亲朱冲谄媚蔡京、童贯，父子均得官。宋徽宗喜欢奇花异石，朱勔奉迎上意，搜求浙中珍奇花石进献，并逐年增加。同时，朱勔又巧取豪夺，广蓄私产，生活糜烂。

柢（dǐ）：树根。

校人之烹：《孟子·万章上》记载，有人送一条活鱼给郑国的大夫子产，子产交给管理池塘的小官，要他把鱼放养到池塘里。校人私下把鱼烹煮吃了，却向子产报告说，鱼放入池塘游了一会儿就潜入深处不见了。子产听了非常满意。校人，管理池沼的小吏。

译文

宋代人咏蟹诗说：“水清讵免双螯黑，秋老难逃一背红。”用来借喻朱勔贪腐必定要垮台。不过别的动物用来做菜，不过是刀下一死而已，唯有螃蟹是被活活放在锅里慢慢蒸死，从刚开锅到蒸熟，最快也得几刻钟，所遭痛苦惨烈，真是求死不得。我想，若不是罪孽深重，不会投生成为螃蟹。传说赵宏燮公任直隶巡抚时，当时直隶还没有设总督。一天夜里，梦见几十个已经死去的原先家里的僮仆媪婢，在台阶下跪了一圈，都叩头喊饶命，说：“奴辈活着时受豢养之恩，却互结朋党，蒙蔽主人，时间一长，这种朋党关系牵枝拖蔓，根深蒂固，已经成为牢不可破的局面。即便稍有败露，也众口一辞，巧妙逃脱，即使主人心里明白是怎么一回事，也无可奈何。对主