，概乎未见，亦概乎未闻。然则五城十二楼，不又荒唐矣乎！不但此也，灵鹫山在今拔达克善，诸佛菩萨，骨塔具存，题记梵书，一一与经典相合。尚有石室六百馀间，即所谓大雷音寺，回部游牧者居之。我兵追剿波罗泥都、霍集占，曾至其地，所见不过如斯。种种庄严，似亦藻绘之词矣。相传回部祖国，以铜为城。近西之回部云，铜城在其东万里；近东之回部云，铜城在其西万里。彼此遥拜，迄无人曾到其地。因是以推，恐南怀仁《坤舆图说》所记五大人洲，珍奇灵怪，均此类焉耳。周编修书昌则曰：“有佛缘者，然后能见佛界；有仙骨者，然后能见仙境。未可以寻常耳目，断其有无。曾见一道士游昆仑归，所言与旧记不殊也。”是则余不知之矣。

注释

落漈（jì）：海底深陷的地方。漈，水边，水涯。

和阗：清初改“于阗”为“和阗”。

葱岭：对帕米尔高原和喀喇昆仑山脉诸山的总称。传说因山上生葱或山崖葱翠而得名。

拔达克善：又称“巴达克山”，今属阿富汗。

南怀仁《坤舆图说》：南怀仁，字敦伯，又字勋卿（Ferdinand Verbiest），比利时人。1658年来华，是清初最有影响的来华传教士之一。《坤舆图说》，上卷为自然地理常识，下卷多为人文地理的内容。关于五大洲的记述，多采自《职方外纪》而略加新说。

译文

海里的三岛十洲，昆仑山的五城十二楼，词赋家们这样吟咏已经有很长时间了。朝鲜、琉球、日本等国，都能读中国的书。日本，我曾见过的《五京地志》和《山川全图》，书中标明的国界绵延几千里，并没有什么仙山灵境的记载。朝鲜、琉球的朝贡使，我曾跟他们细细讨论过，同他们都说东洋除日本外，还有大小国家几十个，大小岛屿不知有几千几百个，这些清朝人肯定没有去过的地方，却往往有商船不远万里往来贸易，但都说没有听说过仙山灵境一事。只是在琉球有一处海水低陷的地