img src"/uploads/allimg/200523/1-200523231435413.png" /> 乾隆庚寅：乾隆三十五年（1770）。

筇（qiónɡ）：一种竹子。实心，节高，宜于作拐杖。

译文

运数都是前定，所以鬼神可以先知。但是，有些事情还没有发生的迹象，当事人还没有想法，又不是关系到吉凶祸福、因果报应之类，只是游戏琐碎不值得说的事，绝对不是阴间生死簿预先注明的，但也往往能提前知道。乾隆庚寅年，有位翰林偶然遇上了乩仙，于是询问自己的仕途前程。乩仙判下一诗道：“春风一笑手扶筇，桃李花开泼眼浓。好是寻香双蛱蝶，粉墙才过巧相逢。”他茫然不知是什么意思。不久，翰林经过皇上测试，从编修外放为知县。大家说这首诗的第二句隐用河阳一县花的故事，可以说是应验了，但其馀几句还是不明白。等到科举同榜朋友们上门祝贺时，守门人扶着拐杖拐着脚出来开门。大概是朝官的仆从们把外放的官员看作天上人。这个仆从得到主人外放的消息，当时正站在台阶上，高兴得跳起来叫：“我今天登仙了！”不料失足摔断了小腿，所以拄着拐杖。几天后恍惚传出消息说翰林一天里打发走了两个仆人，但罪名却不清楚。随后有人透露说：“这两个仆人都谋求看门人的职位，可是哪里想到被那个摔断腿的先占了。于是这二人都把自己的老婆打扮起来，等主人休息时来诱引他让他心思迷乱。晚上，一个妇人偷偷带着点心，一个妇人偷偷带着茶，都在黑暗中摸索着来到书房的廊下。却突然撞在一起，手里的东西都打翻了；两人恼羞成怒，相互骂了起来。主人不想深究，就把她们打发走了。”这么一来诗的首句及三四句都应验了。这个乩仙可以说是精灵鬼怪了，可是怎么能预先知道这些事，真是无从解释。马夫人雇用了一个做衣服的女人，曾经在那一家做过，说那两个仆人计划抢了守门人这个位置的事是有的，最初并没有让老婆去勾引的意思，是悄悄和一个狡猾的仆人商量，狡猾的仆人给他们出了这个计策，又都和他们约定当天有机会，可以乘机进行。但又不让双方相互知道，以致双方都失败。那两个仆人被赶走后，狡猾的仆人又依附受伤跛脚的仆人，请他去逛妓院。受伤跛脚的仆人知道他有阴谋，假装让他先进去等待，自己暗中报告主人去抓捕，因此狡猾的仆人也败露了。唉呀！一个州县官长的守门人罢了，有四个人互相倾轧争夺位置，辗转反复个不停。黄雀螳螂的比喻，这就是个明白的例子。附带把这件事记在这里，用来揭示世情的险恶。

余官兵部尚书时，往良乡送征湖北兵，小憩长辛店旅舍。见壁上有《归雁诗》二首，其一曰：“料峭西风雁字斜，深秋又送汝还家。可怜飞到无多日，二月仍来看杏花。”其二曰：“水阔云深伴侣稀，萧条只与燕同归。惟嫌来岁乌衣巷，却向雕梁各自飞。”末题“晴湖”二字，是先兄字也。然语意笔迹皆不似先兄，当别一人。或曰：“有郑君名鸿撰，亦字晴湖。”

译文

我任兵部尚书时，有一次，到良乡送兵出征湖北的，在长辛店旅馆稍事休息。只见旅店的墙壁上题有《归雁诗》二首，其一是：“料峭西风雁字斜，深秋又送汝还家。可怜飞到无多日，二月仍来看杏花。”其二是：“水阔云深伴侣稀，萧条只与燕同归。惟嫌来岁乌衣巷，却向雕梁各自飞。”末尾题有“晴湖”二字，这是我亡故的兄长的字。然而，诗的语意及题写的笔迹都不是先兄的风格，应该是另一个人。有人说：“有一位名叫郑鸿撰的先生，他的字也是晴湖。”

偶见田侯松岩持画扇，笔墨秀润，大似衡山，云其亲串德君芝麓所作也。上有一诗曰：“野水平沙落日遥，半山红树影萧条。酒楼人倚孤樽坐，看我骑驴过板桥。”风味翛然，有尘外之致。复有德君题语，云是卓悟庵作，画即画此诗意。故并录此诗，殆亦爱其语也。田侯云，悟庵名卓礼图，然不能详其始末。大抵沉于下僚者，遥情高韵，而名氏翳如。录而存之，亦郭恕先之远山数角耳。

注释

衡山：文征明（1470—1559），原名璧，字征明，明代画家、书法家、文学家。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”。

翛（xiāo）然：无拘无束、自由自在的样子。

翳（yì）如：湮灭无闻。

郭恕先：北宋初人。善文章，工篆籀。宋太宗时授国子监主簿。因纵酒肆言，杖配登州，卒于道。

译文

偶然间看见田松岩先生拿的一把画扇，笔墨秀雅圆润，很像文征明的风格，田松岩说是他的亲戚德芝麓先生所作。上面有一首诗，说：“野水平沙落日遥，半山红树影萧条。酒楼人倚孤樽坐，看我骑驴过板桥。”风味自然超脱，有超脱凡尘的风致。还有德先生的题词，说诗是卓悟庵所作，图画便是画这首诗的意思。所以把诗一起抄录在上面，大概也是喜爱这首诗的。田先生说，悟庵名卓礼图，但不能详细地讲出他的经历。大概是长期担任微小的官职，性情文思高雅，但姓名却湮没无闻不为人知。这里记录保存，也算是郭恕先画的远山，只露出几个山头罢了。

古人祠宇，俎豆一方，使后人挹想风规，生其效法，是即维风励俗之教也。其间精