的也知道了那个螣蛇墓到底是怎么回事儿。

圣旨的内容大概就是：最近几年，国道崩落，帝陵侵扰，特别是清西陵的闹鬼事件，更让当时的人认为大清当时内忧外患皇权不稳是因为帝陵的龙气没落。也就是说，慈溪太后认为皇家陵园的龙气不足，这才导致了国家的危难，内有农民起义，外有洋人掠夺。

所以命张之洞门生郭中庸，而这一次，在这个圣旨中首次对我太爷爷郭中庸的官职做了一个称呼“一品内钦”，这个品秩我从没听说过，但是感觉很厉害，内部钦差的意思？

命我太爷爷郭中庸全权处理清陵龙气之事。

然后呢？

这个圣旨上说，我太爷爷与太行山捉的螣蛇，找龙吸水地势，借助风水之力，以蛇养龙，待螣蛇化龙，以龙气打入清陵，就可重整大清运势，使国运兴隆。

养龙乃是逆天行事，所以这个圣旨被放于螣蛇之棺，意思是替天行道，皇命受命于天甚至凌驾于天。由此可见慈溪太后甚至以为自己可替天发号施令。

看完之后我非常无语，这种东西不知道是让人笑呢还是让人敬佩的好，我也终于明白了那个巫师对我说的那句话是啥意思，螣蛇化龙，为天下安，按照这个圣旨上的说法，待到螣蛇化龙的时候，天下可不就安定了？

“那个棺材里穿着清代官服的人，不会就是我太爷爷郭中庸吧？”我问我二叔道。

他摇了摇头道：“本来我以为是，可是现在看来不是了。”

第五十三章结

“本来我以为你太爷爷郭中庸把自己埋在了那里，算是一条借龙，但是看现在你家的情况。你爷爷到你，应该不会是他。”二叔看着我道。

这话我炸一听感觉蛮别扭的，想了一下才想明白，敢情二叔的意识是我爷爷到我，我们郭家三代都是普通人，不像是占据了龙穴的人。

二叔可能也知道这么想，解释道：“事实就是这样，实际上占据了龙穴的人想平凡都难。”二叔解释道。

“好了好了，我知道你的意思，然后呢？”我问道。

“所以说那里应该不是你太爷爷，如果我没猜错的话，应该是巫师的先人，螣蛇化龙天下大吉。满清早就不复存在了，他却还在那边守着螣蛇墓，肯定不是想着复辟满清，而是他知道他家的先人埋在了那里，占据了天下的大气运。”二叔说道。

“不会吧，他家先人要是在那里葬着，他还用在那个小山村？”我道。

“福及后人就是了，他可能只是担任的守陵人的位置。他家起来的应该是另有其人。”二叔说道，说完他看着我道：“如果我没有猜错的话，那个巫师的宗族，现在有人应该在北京，并且身居要职。”

“这东西真假还说不上来，真有那么灵。我太爷爷不把自己给埋在那里？让我也当个太子爷？”我嘟囔道。

二叔收起了圣旨就走了出去，下午的时候，陈九两再来给我们送饭的时候，她告诉我。二叔已经出院了，我以为这家伙要玩失踪。她笑道：“没有，他只是出去找人了。”

陈九两那天在走的时候，那那个玉佩留给了我，其他的话什么都没说，我对她什么心思，这个七窍玲珑心的女孩儿不会不知道，但是我知道，感情这事儿勉强不来，她跟了我二叔这么多年，这感情应该不是一朝一夕就能够超越的，一想到这里，我就黯然神伤。你说我太爷爷那么聪明的人，咋就什么都没留给我？

我老爹对我此次之行的事儿没多问，我好几次想找机会告诉他，他似乎都在躲着我，后来我也作罢，因为我老爹他本身就是一个闲适的性格，不愿意沾染麻烦，只是他也没再阻止我跟二叔走的很近。

后来我才知道，二叔去调查的人，正是地老鼠，包括跟地老鼠一起去螣蛇墓的那几个盗墓贼，他跟老朱是一样的想法，认为那些人去螣蛇庙，绝对不是偶然，而是有组织有计划的。

再后来二叔找到了我，道：“看来我应该去北京一趟，到潘家园子里会一会那个周大龙了，按照我查到的抽丝剥茧来说，地老鼠包括那一批人，都是周大龙从中牵线去的螣蛇庙。”

“周大龙是谁？”我感觉这个名字非常的熟悉，就问道。

“就是在拍卖会的时候拍走了那半块玉佩的人。”他说道。

“周大龙找到了地老鼠他们几个，去了螣蛇庙，盗来了这半块玉佩，我甚至怀疑一切都是他暗中布局，那场拍卖都是他故意引我上钩，然后勾引我去螣蛇庙。”二叔说道。

“奇怪，要真是他的话，他为什么要这么做？”我问道。

二叔之后的话，让我感觉有点憋的慌，感觉这个世界与我认识的世界有点脱节，但是不得不说，我认为二叔说的，就应该无限接近真相。

巫师的先人被葬在了我太爷爷养龙之地，借了本来是要归大清黄陵的龙气，后人肯定有人在京城身居要职。--可是上层也会有权力的斗争。

所以，二叔猜测，周大龙在北京神秘的地位，一个人一旦神秘，多半是跟“权力”挂上钩子，所以他猜测，周大龙与巫师一脉敌对的势力，权力的斗争囊括了很多方面，现在社会大势所趋是抵制迷信，但是彼此心照不宣的就是越是上层的人对这种风水之说就越是笃信，他们就算是不信，也应该是抱着宁可信其有不可信其无的态度。

所以，权力的斗争包括了破坏掉对方的祖坟。

于是有了地老鼠之行，但是无疑是失败了，之后周大龙就把目标瞄向了二叔，这个更有能力的枭雄式人物，吸引他去螣蛇墓，指望他破掉巫师一脉的风水根基。

--这一切，貌似都是逻