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远野物语拾遗_第6节

远野物语拾遗  | 作者:京极夏彦 柳田国男|  2026-01-14 18:45:38 | TXT下载 | ZIP下载

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最后指的是十二月,应该是要确认这一年枯掉的树木,以及新生树木的增减。一棵棵计算,然后将最后一棵树拧起,作为总共有几万几千棵的印记。

所以最后十二天,村人禁止上山。

因为万一被当成山中树木之一算进去就不得了了。

二百七十二

春秋刮大风的日子,有时人们会将葫芦和镰刀一起绑在长竿子顶端,插在屋檐下。

这是让风静下来的咒法。

此外,据说这样做也能避风。

待宵月阴历十四

小友村的荒谷以前叫作会矢。

从前。

八幡太郎(译注:即源义家[一○三九-一一○六],八幡太郎为号。平安后期的武将,奠定源氏在东国的势力基础。为开启镰仓幕府的源赖朝、开启室町幕府的足利尊氏之祖,故被后世视为英雄)从西种山的瞭望台射箭。

同一时刻,安倍贞任(译注:安倍贞任[一○一九-一○六二],平安时代后期的陆奥豪族,安倍家栋梁,与源氏争战,战死于厨川栅。为军记故事、歌舞伎中的要角)也从东种山射箭。

双方都是彪躯虎体的豪杰。

两人射出来的箭劲势极猛,就在荒谷的上空撞个正着,一同坠落。据说落下的箭把那里的大岩石劈成了两半。

因为是两箭交会之处,从此那里便叫会矢。

另外,当时裂开的岩石现在仍留在原处,可以看到。

那就是高稻荷山的巨岩“割石”。

十八

栗桥村的小字早栃有棵不结果的小柿子树。

从前。

时值源平合战(译注:十二世纪后期,平安时期末年,掌权的平氏政权与各地以源氏为中心的反叛势力之间的一连串战事),许多人战死了。据说早栃也陈尸遍野。当地人埋葬这些尸首,造了墓冢,诚心予以安葬。

种在这座冢上的就是那棵柿子树。

那棵柿子树即使开花,也不会结果。

据说是战死者的冤魂让它无法结果的。

十七

小友村小字鹰巢的深山里,溪谷中的款冬叶子上都有小洞。

从前。

某处的贵家小姐逃到此地,躲在鹰巢山里。似乎是遭到不中意的男人强行求婚,为了逃避而隐身山林。没多久,爱慕小姐的男子便率领家臣追赶上来。一行人循着小姐的踪迹找到小友村,进入山中,也搜寻了溪谷。

他们没有找到小姐。失望的男人对着家臣唏嘘不已:

“我的心愿就没办法实现吗?”

家臣都很同情主人,但似乎也为他的执着目瞪口呆,答道:

“唯有这事,不可强求。就以那里的款冬叶聊以慰藉吧。”

故事没有提到后来怎么了,但据说从此以后,那座溪谷的款冬叶都会开个小洞。现今依然如此。

绫织村小字山口的出羽神社俗称羽黑大人。

羽黑大人的神体是一座人称“尖岩”的大岩石,名副其实,前端尖细,十分高耸。这座岩石的附近有棵松树,有个典故,说是坂上田村麻吕用箭射过的,因此叫“矢立松”。

传说这尖岩和矢立松以前曾经较量过谁长得快。双方彼此竞争,愈长愈高,天狗见状说:

“不过就是块石头,居然敢跟树木比高,胡来!”

并用木屐踹了石头的头,弄缺了一块,因此尖岩的顶端少了一块。另一种说法是石头比输了,很不甘心,气到裂成了两半。

矢立松在前些年,被从事山林矿业的人砍倒了。

当时在树干里发现了多达八十根的铁箭镞。

这些箭镞现在仍保存在光明寺。

这是土渊村的菊池长四郎说的。

土渊村有处地方叫离森,是两座并排的小丘,形状、大小都一样。

从前。

一名猎人追捕猎物,来到土渊村一带。恰好遇上日暮,猎人便找了块适合的地方过夜。结果。

地面一下子隆起,形成了两座山。

山急速地成长。但不只是单纯地成长,而是一边变高,另一边也不服输地变高,就好像在比身高一样,竞相拔高。彼此竞争的两座山,在天亮之后停止了成长。

据说那两座山就是离森。

土渊村山口高室有座山叫作二石。

那座小山名副其实,山顶上有两块大岩石并排。

远远地看去,岩石好像并排在一起,但靠近一看,中间有着一寻左右的空隙。

这里禁止男女一起穿过岩石之间。至于为什么不可以、一起穿过去会怎么样,没有人知道。

此外,传说到了半夜,两块岩石便会彼此吸引,紧紧依偎在一起。

因此当地人称这两块岩石为夫妇岩。

十一

绫织村小字山口有叫作续石的石头。

那是两块并排、约六尺宽的石头,以它们为支撑,上面横放了一块宽一间半、长达五间的大石头。底下的石头叫“台石”,上面的大石头叫“笠石”。很像最近的考古学家说的“支石墓”(译注:新石器时代至初期铁器时代,分布于世界各地的巨石墓),就像鸟居(译注:立于神社参道入口的牌坊,显示神域)一样,人可以从底下钻过去。

传说这续石是武藏坊弁庆(译注:弁庆[?-一一八九],平安末期、镰仓初期的僧侣,人称武藏坊,极武勇,追随源义经)弄的。传说中没有提到为何弁庆要做这样的东西,但制作时的情形倒是有详细流传。弁庆为了完成它,先抬起笠石,暂时搁到别的石头上。结果被放置的石头说:

“我是地位不凡的石头,然而却得一辈子、永生永世为别的石头垫底,教人情何以堪!”

然后哭了一整晚。

弁庆想,既然石头这么不情愿,就用别的石头当台子吧,便踏住笠石,把它抬起来搬到现在的台石那里摆上去。

笠石上的凹洞,就是弁庆的脚印。

一开始被摆放笠石的石头被取名

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