前方一片黑暗，我们手里有没有照明工具，眼下只有闷骚杨的一双夜眼能起到作用。我跟在最后，只听最前面的闷骚杨低呼道：“这是……”

这个地方古怪诡异的很，光是周围的气息仿佛也比刚才的所经之处阴凉了许多，不知道这是不是我的心理作用。我摸黑走上前去，闷骚杨离得并不远，我到跟前问道：“看见啥了？是不是有什么宝贝疙瘩？”

闷骚杨并没有理我，转而问向格力萨满：“老前辈，我想问一下，萨满巫术之中有没有以人作为施术材料的？”

格力萨满正站在我们身后，也不知道他此时是怎样的一种心境，只听他沉吟一番说道：“以人做材料……以我所知，应该是没有，萨满巫术讲究传达天意，用的大多是法鼓、法铃和托利，要硬说以人作为施术工具，那恐怕只有请神的时候让神灵降到巫师身上的时候了，你看到了什么，怎么会问这个问题？”

闷骚杨呼一口气，语气沉重的说道：“前面那些东西不是树根，依我看，应该是……有什么东西被人皮包裹所制成的……”

“人皮！”

我虽然看不清闷骚杨和格力萨满的脸色，但也知道他们一定和我一样吃惊。据我所知，在世界历史上出现过的各门各派的术数玄法中，能够残忍的以人作为施术材料的，好像只有降教一门。可是流传于中国的降教已经在明末清初的时候彻底消失，仅有的几支也在遥远的东南亚一带盛行，这里应该不会有降教的东西。

降教虽说算不上邪教，但说是大半个邪教也差不多，降术歹毒狠辣，其中的大部分都完全违背人文主义。此时有一个黑萨满已经够我们招呼的了，我可不想再出现什么邪门外道。

我催促闷骚杨再看一遍，闷骚杨又仔细看看，越看语气越是沉重：“我绝对没有看错，前面的东西看上去枝枝叉叉，不知道是什么，但在其表面上的绝对是人皮。”

“祈祷吧，最好那些人皮是死人皮，而不是剥的活人皮，要不然咱们可就玩大发了！”

我边说边开起玄眼，只见入眼来的，全是黑呼呼一大片，再往黑色深处，却有一个微微发亮的亮点，那黑色太浓，也看不清亮点是什么颜色。

“得！准备迎战吧！”

我早已习惯了这古墓里出现的邪门，此时见那些黑色浓稠，不要说也是厉害角色。黑色是煞气，那般浓稠的煞气，只怕活人在其中待不了一时半刻就会发疯发狂以致暴毙。

格力萨满似乎早已想到这里会有超出萨满教的东西，也不见他多着急，仍旧静静地站在身后，不仔细听就跟没有他这个人似的。

“想来那些人皮一定又是乌图不知从哪学来的邪术，中原的东西你们比我懂，这次要靠你们了。”

格力萨满冷不丁一句把我吓了一跳。我挥舞了两下灭魂说道：“您老说的倒是轻巧，您不懂的我们也不懂啊，就算懂，我们哥俩就一把剑，我刚才看了，前面煞气汹汹，我这把剑没用，我看还是别轻举妄动。”

我这么说可不是打退堂鼓，只因为天地之间的各种灵力气场中，尤以煞气最难破解，煞气是天地自然所生，就跟没爹没娘的孙猴子一样，要想制服它还真得有如来佛的本事。

“哼，乌图真是铁了心要和腾格里天神作对！那我也不能容他了！”

格力萨满见我尽说丧气话，把火气全撒在了乌图头上。

闷骚杨这时开口：“我看没那么简单，这个乌图充其量不过是个萨满，就算他能把萨满巫术的精髓全部学会学精，也绝不会现在这般邪门，我猜测他应该是还学了其他教派的法术。”

“你是说降教？”

我开口问道，降教这玩意极损阴德，刚才乌图布下的“博”听格力萨满说就是折损阳寿的逆法，再加上这降术，那他乌图就算吃了王母娘娘的蟠桃只怕也早已寿终正寝了。

这样一想，我就否决了闷骚杨的看法：“乌图再怎么说也是个凡人，他哪里有那么多阳寿供他挥霍！”

闷骚杨一哼，说道：“你忘了那些村民了吗？”

“村民？什么意思……”

我不明所以，仔细一想，头上登时就出了一层冷汗，“你的意思是，乌图借助村民的阳寿来施术？”

闷骚杨说道：“我也只是猜测，借阳之法只有在自身上有实施的可能，还没有听说过从外在借阳的。”

格力萨满不解了，问道：“在自身之上？”

我解释道：“就比如说这辈子没活够，就向来世借点阳寿，这一点很多道家名师都曾做过，不过下辈子都不知道投胎到那里去了，所以这一招根本就没有验证的条件和机会，到底这辈子和下辈子的阳寿有没有增减谁都说不清。”

“那从他人身上获取阳寿，这一点有没有可能？”

格力萨满又问道。

他这一问，我和闷骚杨都被问住了，道家从东汉一直到现在近两千年的历史上，还真没听说过有谁拿别人的阳寿来玩弄的，生死轮回本就是天命，如果真这样做那岂不是违背天意，是要遭天谴的。

我正不知道怎么回答格力萨满，闷骚杨开口说道：“也不是没有可能。”

我一瞪眼，说道：“你这是典型的替李宁做广告，典型的说话不负责任，哪里有什么借阳寿的事，你别胡说八道！”

闷骚杨也不急，淡淡的说道：“你可听说过黄巢这么一号人物？”

我一愣，问道：“黄巢？不就是那个黄巢起义的黄巢？”

黄巢这个人名字估计只要学过历史的都会知道，他领导的唐末农民起义可以说是直接导致大唐王朝崩塌的原因。在中国古代历史上的几次比较著名、规模比较大的农