赵嫣然说了一会儿话，声音也平稳了一些。

“苏晚鱼今天不是在’唱故事‘，而是’唱意识‘。她用声音，在不动神色，温柔又清冷地编织一张意识的网，把我们所有人都网在里面，等我们发现的时候，已经在她编织的网里，无法挣脱，无法自拔了。

苏晚鱼，我想问一下，鱼舟老师创作这样一首歌的出发点是什么？”

苏晚鱼想了想，道：“鱼舟没有说，他为什么创作一首歌。但按照我对他的了解，可能他觉得光是一个故事，他觉得情绪表达的还不够吧。

毕竟当时讲《花妖》的故事，是在大家都起哄之下，他才讲了这样一个故事，我猜测他故事也是临时构思的，可能他并不满意吧，第二天就给了我这首歌，应该是对故事的补充。”

赵嫣然笑道：“《花妖》的故事，已经是我听说最为凄美的故事了，居然是鱼舟老师临时创作出来的，他还不满意，还配上一首曲子。有才华的人，真是可以为所欲为啊。

鱼舟这首《花妖》的创作，是心上剜出的朱砂，而苏晚鱼的演唱是佛前供着的那片雪。这两个人珠联璧合，可以说已经天下无敌了。”

“谢谢！”苏晚鱼听到了她喜欢听到的夸奖，难得露出两个酒窝。

赵嫣然也是忍不住笑了笑，这个沉浸在爱河里的丫头，身上的甜蜜感，藏都藏不住。

“我能听出来，这首歌曲的唱法很独特，里面有流行元素，民歌元素，甚至我还听到一些戏曲的元素在里面，你能给我介绍一下这首歌唱法里蕴含了些什么吗？”

苏晚鱼点点头，道：“嫣然老师说的没错，其实这首歌的唱法，是他最近想出来的，以江南民歌唱法为骨架，加入了越剧的唱法特点，并进行了流行化的改编。具体这种唱法叫什么，他没有说。

不过，他在讲解这首歌的时候，说了一些话，我觉得挺重要的。”

“哦？能说说吗？”赵嫣然的身体微微前倾，问道。

苏晚鱼回忆了一下，说道：“他说，这首《花妖》是民歌血脉的非基因改造实验。这首《花妖》会在专业层面里证明它的终极价值。传统音乐现代化不必依赖’融合‘，而可以依赖’提纯‘。它不插电、不飙技、不嫁接西方曲式，仅用原生的五声音阶与民族嗓，就可以写透了时空苍凉。它不是对古典的回望，而是将古典语法内化为当代创作本能的一次完整地探索。

《花妖》会像一把锋利的手术刀，在当下固有的音乐创作形式中，划开了另一种可能。我很喜欢他说的一句话：‘最深的现代性，往往藏在最古老的呼吸里’。”

“最深的现代化，往往藏在最古老的呼吸里！”赵嫣然反复咀嚼着这一段话。“很深刻的一句话，看来我们和鱼舟老师的差距，是全方位的。脑子不如他，努力也不如他，文化积累和他相去甚远，胆魄和创造性更是天差地别。

苏晚鱼，问一个私人问题，鱼舟平时会怎么样去积累自己的文化储备，他每天是不是会看很多书？或者经常有目的性地收集资料。我虽然知道不可能达到鱼舟老师的那个水平，但向更厉害的人学习，可能会让我更快地提高自己。”

苏晚鱼却摇摇头，道：“我还从来没有看到过鱼舟看书，但他的房间里确实堆满了书，连下脚的地方都快没了。我想他以前应该是很爱看书的。他也说过从小最喜欢做的事情就是看书，可能现在他太忙了，没有时间看书了。

我也从来没有看到过他查资料，他其实是个不太喜欢和外界接触的人，本质上和我们印象中的那种天才类似，有一些自我封闭。除了上课的时候，他会说很多话，还有和身边一些熟悉的人会说的多些之外，平时话很少。他会每三四天，在网上看一看最近发生的事情，平时也很少用手机。

我不知道他的文学和各方面积累从哪里来，可能他掌握知识的途径和效率，和我们并不相同，我看不懂吧。”

苏晚鱼想了想，觉得说得不对，又解释道：

“他其实也不是封闭，他只是很喜欢安静，喜欢自己在宿舍里待着，可以码字码一整天。他的生活其实很规律，准时起床，从来不睡懒觉。他很喜欢每天上课，码字，准时准点吃饭的生活。他很少刷手机，也没有什么娱乐活动。和普通人的生活，没有任何不同。”

赵嫣然有些愕然，她完全没有想到，鱼舟平时生活中是这样的。鱼舟的生活看起来，远没有想象中那样多姿多彩，而是一种平静得平凡的像尘土一般。

观众们也是议论纷纷。

“这叫和普通人的生活没有什么不同？哪个正经人准时起床，从来不睡懒觉？哪个正经人喜欢每天码字和上课？”

“这是关键吗？哪个正经人平时不刷手机？哪个正经人没有娱乐活动？鱼舟老师太不正经了。”

“鱼舟老师的生活根本不像年轻人，像个退休老头。不对，我爸退休了，手机刷得飞起。”

陆洪渊却在这个时候插了一嘴。“我和鱼舟老师一起去采风过，他平时确实话不多的，和他上课的时候差别很大。但你们不要觉得鱼舟老师的生活很无趣，很无聊。鱼舟老师的生活其实很精彩，时时刻刻都可能收到惊喜。

上次鱼舟老师在大草原呆了三天，我是第二天去的。就那一天时间，我就看着他在我眼皮子底下，想创作就创作，灵感说来就来了，和山洪爆发一样。那一天他就创作出了马头琴曲《远古的梦》，民谣《安和桥》，儿歌《春天来了》。可惜他们在草原的另