晚上，两人来到位于长沙坡子街的火宫殿。

这是个集传统民俗文化、火庙文化、饮食文化于一体的具有代表性的大众场所，与旧日的北京天桥、上海城隍庙、南京夫子庙媲美。

特别是火宫殿的风味小吃享誉三湘，比如长沙臭豆腐、正宗红烧肉、糍粑等，连伟人都连声称赞“火宫殿臭豆腐闻起来臭，吃起来香。”

三皇五帝时期，中国部落社会出现了负责管理火源的官员，官名为“火正”，人称“祝融”“赤帝”“火神”。

火宫殿每年春节都要举办火宫殿庙会，以继承弘扬火庙文化，丰富节日文化生活。

两人穿过大门步入院内，先买了十块臭豆腐，王国璋不吃，全部进了柳女口中。

她嚷嚷着还要吃，被男人拉走：“庙会里名小吃多得很，都尝尝！”

他们坐下品尝了龙脂猪血，每人又来了份色泽红亮，香气扑鼻，吃时肉骨分离而不烂，糯软可口而不腻的红烧猪脚。

柳女正叫着爽的时候，前方又传来了“肉丝馓子”的吆喝声。

坐下，每人一碗，馓子炸成金黄色后，用鸡、猪骨熬制的高汤稍煮，入碗时佐以葱花、香油，可谓糯软芳香，落口消融。

吃的柳女刚想喊再加一碗时，被男人捂住了嘴：”后面还有姊妹团子和糖油粑粑呢！”

来到姊妹团子店，柳女伸出了四根手指：“四个团子。”

来到糖油粑粑店，又是四根手指：“四个粑粑。”

糖油粑粑圆润光滑，色泽红亮，口感糯软爽口，甜而不腻，故有好事之文人戏称火宫殿的粑粑为性感糖油粑粑。

两人边走边吃，边吃边逛，腿没闲着，嘴没闲着：

“大叔，小女子从小饿怕了，今晚逮着就猛吃，吃得太多了，太饱了，要运动。你也要运动，要做俯卧撑，或者你躺下，我做俯卧撑！”

“小姑娘，又歪门邪道了！”

“大叔！”柳女假装一本正经的样子：”俯卧撑是正门正道，歪门邪道是做不起来的哟，除非你有一指禅！”

王国璋刚想反驳，女人生气般又扬起了小手！

第二天睡到自然醒，柳女伸个懒腰，看男人睁着眼在等着她，便抚摸起王国璋：

“大叔，昨晚叫什么盛宴呀？爽！太爽了！爽死人了！”

“饕餮盛宴！”

“对，但这两个字太难读，太难写，大叔建议建议，简化下。”

“昨天看了风景名胜，今天换一个频道，咱们看历史文化，怎么样？”王国璋对柳女说。

“夫唱妇随，我反正是跟屁虫，你到哪我到哪，我在前你在后，你在上我在下……瞪什么眼？看什么看？”

说着又撒娇般扬起了小手：“人家还是黄花大闺女呢！”

岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之冠，坐落于岳麓山脚下。

作为世界上最古老的学府之一，历经千年而弦歌不绝，学脉延绵，其古代传统的书院建筑至今被完整保存。

每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一株风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。

书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局，是中国现存规模较大、保存较为完好的书院建筑群。

进了岳麓书院山门，戴着口罩，只露出一双深邃眼神的王国璋自动充当了导游和讲解员：

“小姑娘，你看，书院大门保持着以前的“岳麓书院”四字门额，两边是“惟楚有材，于斯为盛”的对联，文昌阁阁前现存一块屏风，上面嵌着“岳麓书院”四个字的石刻，传说还是宋真宗皇帝的亲笔手迹呢。”

他们来到岳麓书院讲堂，王国璋边走边说：“书院自北宋开办以来，数经战火，屡经修复，前后近十次之多。你看，大厅中央悬挂的两块鎏金木匾，这“学达性天”四个字是康熙御笔，再看，这块”道南正脉“匾额，则是乾隆皇帝赐书。

走出讲堂，王国璋意犹未尽，又几次回望，他对柳女说：

“我是搞教育的，岳麓书院最大的标志性意义在于它是一个见证，见证了中华文明数千年不间断的历史，见证了悠久的中华教育史。

“书院是代表中国传统教育的集大成者，继承了古代各种学校优秀的教育思想。

“现在的岳麓书院成了湖南大学的一个组成部分，它代表了中华优秀教育历史的延续性，是古老书院和当代中国高等教育相结合的典范，成了连接中国古代和近代教育的桥梁，这是全国仅有的，这也是我今天一定要来的最重要原因，以后有可能，我还要带我学生来。”

“大叔，学生你带不了了，就带王柳留来吧！”柳女不甘地说道。

“王柳留肯定要带来，而且要一年来一次，我们要把岳麓书院的精神精髓不但传承给王柳留，而且还要一代一代传承下去！”

王国璋语重心长地继续说：“岳麓书院精神的传承包括历史沿革传承、学术思想传承、人才培养传承和文化传播传承！

“怎么传承呢？一是注重德育培养，二是倡导学术自由，三是强调经世致用，四是优化师生关系，五是重视文化传承。”

说完，王国璋手一挥：“咱们继续参观，继续传承！”

他们来到了御书楼。

御书楼位于岳麓书院中轴线尾端，是一座仿宋代风格的三层楼阁建筑，五间凸形平面，前出门廊，后置山墙，气宇轩昂。

楼前所悬“御书楼”匾系集朱熹手迹而成，檐前的柱上挂有对联“圣域修文，前有朱张讲坛，宋清宸翰；名山汲古，上藏三坟五典，诸子百家”。

作为书院的藏书之地，