于是纠合契丹的同伙，掠杀我海防人员，穿上....族的衣服，侵袭辽西。

又青丘国以外地区，都全来贡，碧海之滨，一起实行我隋朝的历法。

高丽竟又抢夺他人献给天子的财宝，阻拦隔绝人们的往来，肆虐危及无辜，使那些诚心归顺的人遭祸害。

天子的使臣奉命出使，来到海东，沿途停留的地方，多经过属国的境土。

而高丽竟然堵塞道路，拒绝帝王派出的使臣，简直没有侍奉君上的心思，这难道是做臣下应有的礼节！这种现象如果可以忍受，那还有什么不可以容忍的呢！而且高丽国法令苛刻严酷，赋税繁重，强臣豪族，都把持着国家的权力。

他们结党营私，这已形成风俗。

公开行贿，犹如市场上做买卖，人民的冤枉得不到昭雪，又加上连年凶灾，家家饿肚子，征战不停，无尽无休地服徭役，为运输物资耗尽了精力，身死野外抛尸于沟壑。

百姓忧怨痛苦，不知道依从谁才好？国境之内，人民哀怨惶恐，实在承受不住这些沉重的灾难。

他们回顾往事，而对国内当前的景象，都各怀保全性命的打算，老人幼儿，都发出了惨痛的叹息。

如今朕视察风俗，来到幽州北部，慰问人民，责问罪臣，不必等待第二次驾临了。

于是亲自统领军队，以制裁违逆王命的诸侯，

拯救面临危险的人民，顺从天意，消灭这些不守法的丑类，继承先贤的谋略。

现在应当命将出征，分发旌旗上路，大军要如迅雷震击一般突袭勃氵解，像闪电掠过一样飞过夫余。

摆好队伍，誓师然后出发，三令五申，要有必胜把握才开战。

左路第一军往镂方道，第二军往长岑道，第三军往海冥道，第四军往盖马道，第五军往建安道，第六军往南苏道，第七军往辽东道，第八军往玄菟道，第九军往扶余道，第十军往朝鲜道，第十一军往沃沮道，第十二军往乐浪道。

右路第一军往黏蝉道，第二军往含资道，第三军往浑弥道，第四军往临屯道，第五军往候城道，第六军往提奚道，第七军往踏顿道，第八军往肃慎道，第九军往碣石道，第十军往东日施道，第十一军往带方道，第十二军往襄平道。

凡是此次出征的各军，首先要遵循朝廷的作战方略，然后络绎出发，在平壤会师。

我军将士无不像豺豹那样勇猛，具有百战百胜的雄心，眼睛一瞪就会使山岳崩塌，大声怒吼就会让风云升腾，同心同德，猛士俱在。

朕亲自担任元帅，为军队指挥调度，渡过辽水向东进发，沿着大海西边进军。

解救边远地区处境极端困苦危急的人民，慰问亡国之民的疾苦。

此外，那些轻装前进游动于敌军的空隙中的部队，应当见机行事，赶赴战场，藏好铠甲，衔枚噤声，出其不意进行突然袭击。

还有海上一路军队，船只首尾相接，长达千里，风帆高扬，迅如闪电，巨舰奔驰，疾若云飞，大小船只截断氵贝江，迳直开赴平壤，敌人躲进岛屿的希望已绝，像青蛙那样藏入废井的路子已断。☆○小說網-

其他随朕出征的异族部队，无不拉弓待发，微、卢、彭、濮等地的军队，不用商量就众人一辞。

依仗天意，讨伐叛逆，人人都百倍勇敢，凭借这样壮大的队伍来同敌人作战，那势头就等于摧枯拉朽。

然而，实行王道的军队，它的宗旨在于制止杀戮，圣人教诲我们，如果一定要动用武力，也只是打败凶残的人，使其不能作恶。

上天惩罚有罪的人，本在处治元凶，至于多数人的毛病，作为胁从就不必惩处了。

假如高丽首领高元以泥涂首，到军营门口请罪，到司寇那里去自首的话，就应解开他的绑绳，烧掉棺材，扩大给他的恩惠。

其余臣民归附朝廷恭敬顺从的，都要加以安慰抚恤，让他们各安其业，根据才能予以任用，不要有夷夏的分别。

军营驻扎的地方，务必整齐严肃，禁止搅扰百姓，做到秋毫无犯，宣告朝廷为何施恩恕罪，向他们说明怎样才能远祸求福。

如果他相助为恶，抗拒官军，那么依照国家的刑法，将使他们中不再有存活的人。

以上种种，要明明白白地告诉他们，这才符合朕的心意。

这次出兵总共有一百一十三万三千八百人，号称二百万人，那些运送物资的人还要加倍。

癸未，第一军出发，四十天后，所率部队才全部上路，旌旗绵亘千里。

近古以来，出兵打仗从来没有这么盛大的规模。

十五日，任命右侯卫大将军卫玄为刑部尚书。

二十四日，内史令元寿去世。

二月初四，下诏书说：“朕在燕地观察民风得失，在辽河之滨兴师问罪。

文臣武将，同心协力，助手亲信，均思奋勉，无不手持兵器为王室尽力，舍家服役，家中粮仓里没存多少粮食，又耽搁了播种栽植的家活。

朕因此戎慎恐惧，老惦念着那些匮乏的人家。

虽然以素食果腹的民众，忘却私利，但对那些愉快受命、离家远征的人应当给予优厚的待遇。

众位出征的人，凡副一品以下应募的勇士以上人员的家属，郡县应当经常慰问。

若有人粮