学，便回到了学校。

一段时间没见，大家都显得很亲热，但一提到要考试就唉声叹息。

“也真不明白现在学校都想的什么，量子物理根本都听不懂，我估计讲课的老师都不会，为啥还开这课程呢，等着全挂科吧！”一个同学想起明天要考的科目就抱怨地说道。

“这你就消息不灵通了吧！据说上届量子物理平均分16分，那不也都没人挂科，到时候试卷别空着就行，肯定过！”另一个同学却满不在意地说着，他是学生会的干部，看他那信心满满的样子应该是假不了！

结果，第二天考试的时候，我还是懵了，根本看不懂卷子说的是什么意思，一直自认为自己是物理高材生，现在却犯难了，一张试卷一道不会，考试之前可是看了一周书的，听他们说不能空着，怎么办？抄题目吧！

考完我们就出去喝酒了，都想发泄一下这种压抑的心情。

“哎，对了，那个英语系的同性恋还记着不？”好久没见的陶维翰有一句没一句的问道，现在这小子终于如愿以偿把美人追到手了，别提多么的春风得意。

我一下子还真没有想起来，“同性恋？哦，我想起来了！你说的是咱们大一英语班的江冠达吧？他怎么了？”

“刚才考试回来的路上碰到他了，他说着急找你，然后把他的手机号留给我了，让你务必尽快给他回个电话。”陶维翰将竹签子放在桌上，喝了一口冰川九度说道。

“他要找我？没说什么事吗？”这就不理解了，我们虽然是一个英语班的，但那是公共课，平时几乎没有说过话，怎么会想起来找我呢，还说有急事。

“我哪知道，可能是喜欢你，要追求你吧！”陶维翰哈哈大笑道。

说起这个江冠达，在我们xx大学可是非常出名的，不是因为他是什么名人或者是富二代，是因为他喜欢男人，也就是现在社会上流行的“gay”，玻璃即同性恋的意思。

他跟别人不一样，直接就出柜了，只要是他的朋友都知道这件事，我那时还很好奇，特意问过老爷子同性恋是怎么回事，当然，老爷子也是不知道的。

后来我又查了很多这方面的书籍，原来同性恋在古代就有很多，看过三国演义小说原著的人不知道有没有仔细地品读，其中有一句“刘备见赵新，相谈甚欢，乃共枕而眠。”，后来我们还讨论过，怪不得赵新对刘备这么忠心呢，原来已经以身相许了，当然，这只是我们闲聊的谬论。

不信朋友们可以翻翻古代各朝的野史，都是对同性恋有所记载的，就连单田芳老师的评书里都有介绍，感兴趣的朋友可以去查查。

ps：最近老师有点忙，而且身体也不好，所以断更了，非常抱歉，为了弥补，今天连续两更奉上！

第八十章同性恋

据说中国第一位同性恋正是赫赫有名的周文王姬昌的大儿子伯邑考，看过封神演义的人应该有所了解，就是很喜欢苏妲己，后来被九尾妖狐所害，被剁成肉酱做成馅饼，让姬昌吃掉。由于周文王精通卜算（《易经》就是周文王所创），早知大王送来的馅饼就是自己大儿子伯邑考的肉，但为了能够回到西岐，还是强忍着泪水把送来的馅饼吃光了。

在返回西岐的路上，偶感腹部疼痛难忍，而且还有阵阵恶心感，于是张口便吐出两只兔子，这也是兔子这个动物名字的由来，“吐子”音译为“兔子”，就是说吐出自己儿子的意思。

据野史记载，这伯邑考乃是当时的美男子，相貌极其俊美，否则也不会被九尾狐狸精看上，但却是个同性恋，所以在狐狸精的百般诱惑下才没有答应苏妲己的要求，要是正常的男人哪能把持住！

以前都把卖身的女子叫鸡，而把卖身给女人的男子叫鸭子，其实在古代还有专门卖身给男人的男子，就叫兔子，就是根据刚才的传说命名的。（这是著名时事评论人梁宏达老师说的，不信地可以看老梁观世界关于十二生肖兔子的那期）

经过自己的一番研究之后，总结出来，成为同性恋的两种原因，第一种就是由于家庭环境所造成的，在其成长过程中缺少父爱，缺少男性正确的行为引导；第二种可以用科学或者玄学的角度来分析，在科学的角度上。就是体内的性染色体不正常，一般的男人应该是“xy”，而同性恋者却是“xxy”。所以偏女性化，要是用玄学的角度来说就好理解了，就是投胎时仍然对前世记忆有所保留，比如前世是个男人，现在却是女儿身，当然就会成为男人婆了，前世是女人。现在是男儿身，那就是娘娘腔了。

按我看，就是孟婆汤喝少了。使魂魄前世本性的东西留到了下一世，其实咱们自己想一想，到某一个地方会有熟悉的感觉，但能够确定那里重来没有去过。这就是自己可能前世去过。当然这是自己的猜想，继续咱们的情节。

我喝完酒，带着醉意给江冠达拨打了电话，“喂，我是赵天佑，你找我什么事？”

“你终于打电话了！你什么时候有时间，我要见你！”电话那头传来江冠达焦急地声音。

“见我？有什么事情电话里就说吧，都这么晚了。明天还有考试呢！”我一听就有些反感，这都十二点多了。这么晚要见我，还真有担心自己的人身安全，现在捡肥皂都成为一种时尚了，怎么也得防着点。（当然，我是理解同性恋的，我不赞成也不反对，每个人都有自己选择的权利，我尊重他们！）

一听说我不愿意见面，江冠达就问我在哪，要过来找我，实在没有办法只好约了一家酒吧，后来才知