恶。如今叔父（晋景公）在齐国取胜，却不派受天子任命的卿来安抚王室，仅派巩伯（巩朔）前来，且巩伯在周王室中无任何官职，此举违背先王礼制。我虽喜爱巩伯，却怎敢废除旧典，让叔父蒙羞？齐国是我的甥舅之国，乃姜太公之后，难道是它放纵私欲激怒了叔父，还是已到了不可救药的地步？”巩朔无言以对。最终，周定王命三公按“诸侯战胜派大夫告庆”的礼仪接待巩朔，礼遇比卿低一等；宴饮时，定王私下赠予巩朔礼物，并嘱咐相礼之人：“此乃特例，不可记载于史册。”

眼见鲁成公二年后半段秋冬两季所发生之事，丝毫不比原先春夏两季要少，甚至其中权谋危机与挑战相比于先前更甚，只见同样是在暗中静观其变的王嘉这小子，在深呼吸一口气后，也是再度缓缓道出他的反思思考和评价感悟之言来。

“这秋冬两季的事，比春夏的战场更让人琢磨——原来‘治国’比‘打仗’要复杂得多，既要守礼，又要权衡，一步错就可能落得满盘皆输啊！”王嘉捧着刚抄完的《春秋》竹简，指尖在“蜀之盟”三个字上轻轻划过，语气里满是少年人初悟世事的郑重。

“先说晋国，鞌之战打赢了，郤克、士燮他们却不贪功，一个个把功劳推给君王和同僚，这哪是简单的谦逊？是懂‘盈则亏’的道理啊！可转头派巩朔去周朝献俘，却犯了‘轻礼’的错——周王说‘兄弟甥舅之国不献俘’，又嫌巩朔没官职，说到底是晋国仗着强大，忘了对天子的敬重。这‘骄’字一冒头，再大的功劳也会打折扣，难怪周王要降低礼遇，还不让记载史册。”

他顿了顿，又翻到关于楚国的记载，眼神沉了几分：“楚国更有意思，子重打阳桥之战前，先免赋税、济贫弱，把百姓哄得服服帖帖才出兵，这是懂‘得民心者得天下’啊！可巫臣的事又透着荒唐——他前面对庄王、子反说‘夏姬不祥’，转头就设计把人娶走，连国家使命都不顾，这哪是‘忠臣’？是把‘私念’放在了‘公义’前面！还好楚共王明白，没为了报复送重礼给晋国，不然既丢了体面，又拦不住巫臣为晋效力，这份清醒倒比子反的冲动难得。”

说到宋文公葬礼和蜀地之盟，王嘉忍不住皱起眉：“宋文公的葬礼越奢华，越显得华元、乐举失职——臣子该拦着国君作恶，不是顺着他胡闹，把国君推去‘淫奢’的名声里，这哪是辅佐？是害君啊！还有蜀之盟，各国怕晋国又偷偷结楚，连蔡、许国君都要坐楚国的车，丢了诸侯的身份，这‘无信之盟’就算签了，又能撑多久？君子说‘身份不可不慎’，真是一点没错，连国君都丢了体面，国家还能有尊严吗？”

最后，他把竹简卷好，望着窗外飘落的秋叶，轻轻叹了口气：“以前总觉得‘礼’是竹简上的字，‘民心’是田埂上的话，现在才懂，礼是规矩，民心是根基，权谋再厉害，没了这两样，赢了一时也赢不了长久。就像公衡，连几年人质都忍不了，跑回鲁国，看似逃了难，却丢了国家的信任，他的后人要承担祸患，也是活该。先生让我们读这些事，不是要学怎么算计，是要学怎么做人、怎么做事——守得住礼，摆得平私心，才算真的懂了‘治国’的道理啊！”

紧接着，在这之后不久，思虑良久之余，只见王嘉的脑海里，对于这一系列事情，此时此刻顿时便浮现出这一时期乃至后续时代诸子百家与名人大师的着作典籍中的佳句名篇，紧接着便轻声吟诵并细细感悟起这一切来。

“《论语》里说‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’，如今想来，这话竟能套在这一年的许多人身上！”王嘉捧着竹简，指尖在“礼”字上反复摩挲，吟诵声里满是恍然大悟的通透。

他抬头望向庭院里随风摇曳的竹丛，轻声续道：“孔子先生还说‘克己复礼为仁’，你看卫穆公为赏仲叔于奚，竟乱了诸侯之礼，这便是‘不克己’；而晋军凯旋时，士燮让功、郤克推誉，不正是‘复礼’的模样？再看楚共王，明知巫臣叛逃，却不逞一时之怒，反倒说‘忠诚能固国’，这又应了《左传》里‘亲仁善邻，国之宝也’的道理。”

说到蜀地之盟的无信与公衡的逃归，他又念起《孟子》里的句子：“‘得道者多助，失道者寡助’，蔡、许国君丢了身份依附楚国，是失道；公衡弃国而逃，更是失道。反观子重出兵前先济贫弱，虽为争霸，却也算‘得道’的影子，难怪能聚起大军。”

最后，他翻到记载周定王拒见巩朔的竹简，轻声叹道：“《荀子》说‘礼者，政之挽也’，周王守着‘兄弟甥舅不献俘’的礼，看似固执，实则是在守治国的根基。晋国仗着强兵轻礼，即便打赢了仗，也落得‘不载史册’的遗憾——原来这些先贤的话，不是写在竹上的空话，是藏在每一件事里的道理啊！”

后来，又过了没多久…

在这之中，王嘉与许多相关人士进行交流，并且有了许多自己的感悟。

再到了后来，当他的思绪回到现实中时，他便将其中重要的信息记录在他先前准备好的小竹简小册子上，之后再细细分析。

然后，他在完成自己手中的书籍整理与分类工作后，他便马不停蹄的带着自己的疑惑，前往他的老师左丘明丘明先生休息以及办公的地方，寻求答疑解惑。

王嘉抱着那册写满批注的竹简小册子，脚步轻快却又带着几分郑重，穿过庭院里的银杏林——彼时秋叶