有些好奇。

“是！有很多！”所有人一齐点头。“铺天盖地都是，靠旗就像稻田一样！骑兵、枪兵、弓兵都有，还有很多的铁炮！我听我们队长叨唠了一句，他们的大将好像是木造具政！”

“骑兵……铁炮……”我在嘴里暗暗叨咕着。他们的话不排除有夸张的成份，但毫无疑问北畠家出动了主力。“对了！山口飞騨守大人就在佐久间备队，你们谁见过他？”我突然想起了一个熟人。

除了一个年轻的小兵外，其他人都在摇头。

“你知道吗？”我看到了他的表情。

“是！小人就是山口大人的手下……”他低着头，目光有些闪烁。“山口大人他……他……阵亡了！”

“什么？！”虽然我知道战争及生活在这个时代的残酷，但猛地听到认识的人的死，一时还是无法接受。我让人给他们又拿了些饭团，继续往别出走去。

到达的人越来越多，已经接近千人，到现在为止一切还算正常，我继续查看着各处。我的心里非常沉重，这也不全都是因为山口，如此大的一场战役死的决不止他一个，只是我现在还不知道而已。我第一次是如此真切的体会到“恐惧”，不止是为我自己，因为我现在代表的已经不仅是我自己了。我现在担负的即使不是许多人的生命，可至少是他们的希望。不管我有多么的懒，恐怕也只有奋勇向前了。正在我胡思乱想的时候，忽然感到有人在拉我。

“大人你看！”楠木隼人说到。

顺着他的手指方向望去，我看到了一幅令人震惊的景象：从远处的地平线上涌来了黑压压一片奔跑着的人群，足足有五千人，每个人的背后都背着一面“木瓜纹”的靠旗。他们惊恐万状的奔跑着……不！是逃窜着，顷刻间就涌上了浮桥。现在我可真是佩服我自己，望着不时被挤下水的士兵，才知道安排可儿才藏到下游去有多么高明！只是……五条船似乎有些少了。突然，我感到有些不对了！不但他们没有停下的意思，连原本先到的那一千来人也开始起了骚动。

转眼之间他们就到了我的面前，我伸开双手想阻拦这股“洪流”，但却是徒劳的，我和我的扈从们立刻就被冲散了。突然，我被猛地一撞，一个趔趄跌倒在地上，立刻就有至少三只脚踏在了我的身上。“我居然是被踩死的！”我的心中一阵悲哀，又有些好笑。

“砰！”正在我感慨万端的时候，突然我身上的一个士兵被一拳打飞，接着一只大手抓住了我的衣领并把我抛了出去。

经历了一段腾云驾雾后我被人接住，回头一看，接我的人是楠木隼人。再往人流中望去，前田庆次当中屹立。只见他双目血红，唰的抽出悬于腰间的“大典太”，“噗、噗、噗、……”一阵连响，八颗血淋淋的人头掉在了地上，不住的翻滚着，从无首颈腔里喷出的鲜血沾满了他的全身，使他看起来就好像是一头来自地狱意欲择人而噬的魔兽。

“有不听号令者，杀！动摇军心者，杀！！惊惶失措者，杀！！！”一声大吼响过，有如在水中投下了一块石子。以前田庆次为圆心，如水波扩散般，人们惊惧的停下了脚步……

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76、狂妄的足轻大将

记得当年哲学课上曾经讲过，人的特征分为两个属性：自然属性和社会属性。一直以为自然属性源于人的动物性，而社会属性则是人类高于动物的特征，今天看来却也不尽然！看着一大群刚才还亡命奔逃的人群，我忽然想起了《狮子王》中草原上受惊奔跑的兽群，社会属性中重要的特征“从众心理”看来还是脱不开动物性。从前田庆次的“非常手段”我引申到了国家的特征——阶级镇压的暴力机器，大众之所以服从社会公共秩序，很大程度上也是源于另一动物性——对自身安全的恐惧感。眼前的这群人就是很好的例子，因为恐惧而疯狂，又是因为恐惧而清醒。既然是这样，那么人除了聪明些外，和其他动物之间又有什么本质区别呢？

河岸上新立起了几根一丈多高的尖木桩，上面插着那几个刚刚被砍下的脑袋。我是不赞成杀人的，我不希望任何人去死！但依照前田庆次的说法，既然已经杀了就要充分利用，这可以使别人不再因此而死，也是使那些人死得有价值，是对死者的一种尊重！我没有阻止他，因为我知道他是对的，我只是尽量不再去渡口。

到了早上7点左右，已经先后到达了九千多人，其中有近两千人因伤势较重而送到后方，也就是说织田家这次征讨军的一半已经回来了。我对岛胜猛交代了几句就又来到了接待站，看到山中鹿之介依旧在忙碌当中。

“你这儿的情况怎么样了？”我开口问到。

“人越来越多了！”他抹了抹额头上的汗水回答。“但随着回来的人员增加，军心也基本稳定了！我派了些人四处巡视，制止谣言的传播，效果看来还不错。”

“你做得很好！”我满意的点了点头，旋即正色道：“前面的那些只是铺垫，你注意我下面的话！你把这里的事交代一下，然后找几个机灵点的家伙分散到下面去。把那些到得早的，已经吃完休息好的，分小批带到树林后的池塘去。让他们都洗个澡，然后从后面进入大营。一定不要引起注意，营门那边我已经和胜猛交待好了！”看着鹿之介领命而