他有经天纬地的雄才大略，有鞠躬尽瘁的忠臣气节，有知人善任的宽广胸襟，更有以天下为己任的家国情怀。

他的功绩，上承南北朝之乱，下启隋唐之盛，其制度革新泽被后世：三省六部制成为中国古代政治制度的典范，《开皇律》奠定了封建法律的基础，输籍定样与大索貌阅为后世户籍管理提供了借鉴，这些遗产不仅让唐朝受益良多，更影响了宋、元、明、清等历代王朝。

历代史家对高颎的评价极高。

《隋书》称其“有文武大略，明达世务”“治致升平，颎之力也，论者以为真宰相”；朱敬则将他与萧何、诸葛亮、寇恂等并列，称其为“股肱之林，忠烈之士”；杜佑盛赞他“功规萧、葛，道亚伊、吕，近代以来未之有也”；李绛则将高颎视为治世的标杆，称“隋代任高颎则理，用杨素则乱”。

这些评价既肯定了他的治国之才，也认可了他的忠臣本色。

高颎的悲剧，并非源于个人品行或能力的失当，而是封建王朝权力结构的必然结果。

在“君为臣纲”的封建体制下，臣子的命运始终依附于君主的信任，当制度理性让位于个人权力，当坚守原则成为权力更迭的障碍，功臣往往成为权力再分配的牺牲品。

高颎的“过”，或许在于过于执着于“忠君”与“宗法”，未能在复杂的政治斗争中审时度势、变通自保，但这恰恰是他作为传统士大夫的底色，也是其人格魅力之所在。

回望高颎的一生，他如同一颗璀璨的流星，在隋王朝的天空中划过短暂却耀眼的轨迹。

他以赌命相从的决绝开启了君臣相知的佳话，以系统化的革新缔造了开皇盛世的辉煌，却以含冤而死的结局落幕于权力的漩涡。

他的故事，不仅是一段个人的传奇，更是一部封建王朝的权力史诗，提醒着后世：盛世的缔造离不开贤臣的辅佐，而忠臣的命运，往往与王朝的兴衰紧密相连。

高颎虽死，但其功绩与气节，早已载入史册，成为后世敬仰的千古良相典范。