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贞观攻略_第267节

贞观攻略  | 作者:御炎|  2026-01-14 14:16:59 | TXT下载 | ZIP下载

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比较友好的,而且很衰弱,不强,但是伊斯兰阿拉伯就很强悍了,充满侵略**,这个时候已经开始崛起,大唐的时间不多了,一定要赶在阿拉伯灭亡萨珊王朝之前搞定整个中国西疆,控制那里,然后厉兵秣马,介入中亚战争,控制中亚,和阿拉伯对抗!

同样的道理,千里之行,始于足下,那个时候,不管是西突厥,还是吐蕃,还是西域诸国,都要消失,或者依然以名义的方式存在,但是实际上已经是大唐的领土了,只有在自己的领土上战斗才能有归属感,苏宁不介意招收当地人进入军队,让他们用最快的速度汉化,那么教育也是十分必要的。

要做的事情很多,但是时间却只剩下二十年左右,要在二十年的时间内做到这些事情,不可谓不难,但是又必须要做到,因为要是做不到的话,二十年之后又会迎来更大的打击,为此,大唐需要战斗,需要不停地战斗,期间还要扫平北方南方和东方的威胁,之后全力开拓西方,开始横跨欧亚之旅。

当然,到了那一步,阿三们的领地也是要收下的,那么大一块恒河平原不要实在是太可惜了,东南亚也要收下,产粮重地,海洋资源丰富,是大唐的海军和海上力量发展不可或缺的地方,大唐可以打通陆上丝绸之路,也可以打通海上丝绸之路,总而言之,一定要抵达欧洲,打遍全球,让大唐人的视野开阔起来,不再满足于一块中原之地,而要永不满足。

商队带着苏宁的雄心壮志离开了长安城,离开了所有人的视野,也将离开大唐的领土,去到别国领土之内,在异域他乡茁壮成长,成为一只巨大的吸血虫,把游牧民族的血都给吸干,然后再去别的地方继续吸血,为大唐的政治力量和军事力量的介入提供机会,为大唐控制西域努力奋斗。

所以什么武器都会是双刃剑,主要看使用的人是否高明,用的好了,害怕什么?直接用就是了,没人是你的对手,用得不好,自然不用说,死的很惨就是了,可是苏宁觉得自己可以用好这个武器,因为目前的商人只是单纯的商人,没有政治势力,也没有军事力量,将来也不会有,皇族和贵族不会把政治力量和军事力量给他们,当这些人见识到了商人的力量之后,他们也许会恐惧的。

“三明,你说,此事若成,我等该如何对待那些商人?他们不费一兵一卒,不费粮草,以突厥之力击垮突厥,如你所言一般,手段匪夷所思,放在国外还好,若是在大唐国内,岂不危险?三明,你可有对策?”杜如晦不知怎的,突然很先知的预料到了商人作乱的未来……

苏宁冷冷一笑:“当然有,早就准备好了。”

三百六十一互市

当然准备好了,双刃剑嘛,怎么这也要准备好保护自己,而且商业可比双刃剑恐怖多了,反噬都有可能,绝对的鹰视狼顾的蛇形冷血生物,所以当然要准备好对付他们的手段,否则情况一旦失控最先倒霉的就是自己,谁让自己是始作俑者呢?皇帝可不会管别的,威胁了李家皇朝,你不死谁死?

杜如晦考虑的商人作乱,其实不就是资产阶级革命吗?这个事情就算是发生了,也会是在几百年以后,商人们可是有着明确的目标的,一旦举行革命,可就没那么容易收手了,而且在自己的推动下,他们掌握的力量一定不会小,否则如何对付外国?提前几百年出现资产阶级革命也不是不可能的,不是吗?

但是,这可不是我最初的目的啊……

但是不管怎么说,和西突厥的互市已经是定局了,西突厥的财富将在短时间内流入大唐商人们的腰包,流入这些豪门的腰包,还有李家皇朝的腰包,当然,西突厥是一头肥牛,商人们则是吸血虫,一时半会儿吸不干,需要长期的,慢慢的,潜移默化的,等这头肥牛发现自己已经没有办法挣脱寄生吸血虫的时候,就是大唐动手宰牛的时候了。

其实历史上互市是一个很好的维持中原王朝和其他国家友好关系的方式,但是一直以来中原王朝都把它当做是一个手段,是一种威胁,而拿它做战略武器。却没有注意到互市可以带来什么,比如明代中后期严重的倭患,其实到头来是一群没有办法脱离海洋生存的东南部居民自发的反抗大明海禁政策的活动。

所谓的倭寇其实只有十分之一的数量,到了后来主力都是大明人,倭寇只不过是一种托辞,戚继光俞大猷等抗倭名将打到最后都发现了打的是大明朝的自己人,而不是倭寇,一开始倭寇都给打光了,尤其是明朝廷要求倭国政府约束国人以来,真正的日本海盗已经大大减少。主要就是因为明朝廷的海禁政策使得靠海吃海的东南部大部分居民没了活下去的指望。只能铤而走险的走私,走私被打击,就只能做海盗了,再不行。就要造反了。

所以后来倭寇平定其实是明朝廷重新开放了海禁。打开了海路。把活路还给了东南沿海人民——“倭乱遂平”,海上通商之路其实就是另外一种形式的互市,这种情况在明朝数百年的寿命中发生过很多次。包括和北方蛮夷大战的很大一部分原因也是明朝廷不愿意和他们互市,他们需要明朝生产的大量必需品,明朝不给,就只能打了。

本想着打打就好了,但是大明是中国汉王朝中最为倔强的存在,不和亲不纳贡不割地不赔款不称臣,性子虽然乖戾,但是极为倔强,就是不认输,打输了卷土重来继续较量,皇帝打没了重新立一个接着打,非打赢不可,就是不媾和,所以大明其实是从建

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