患者，死者也出现了。

这一次的瘟疫来的更加凶狠，更加严酷，比之大唐当初的那场瘟疫来的要厉害得多，大唐那样雄厚的医疗实力和苏宁严厉的命令还有军队完全的配合，三管齐下仍然有万人丧命，就更别提根本就没有防疫时间和准备的高句丽三大势力了。

泉盖苏文还好，兵力多，有时间清理尸体，防灾意识也比较重，最初的瘟疫爆发点不在泉盖苏文的领地，而在金胜的领地中，然后是北方的李越男领地，最后通过边防军团传染至了泉盖苏文的领地，泉盖苏文第一时间派人隔离了北方边境和南方边境，派了足够的弓弩手，见到试图越界之人就杀，杀了不知道多少人然后一把火烧掉之后终于控制住了瘟疫的再度蔓延，保住了他的老巢。

可是金胜和李越男就不一样了，金胜领地的爆发点就是他的老巢，李越男领地的爆发点是北部长城地区，来势凶猛，从发生到大面积感染几乎没有几天，他们根本就没有意识到，金胜之所以发现瘟疫是身边的一个亲卫在执勤的时候突然倒地不起，一天之后死去，吓得他魂不守舍，随后他才开始注意，然后意识到，瘟疫爆发了。

至于李越男是接到了派往北边找粮食的队伍捎来的信件，得知北边长城爆发瘟疫，人口十不存一，但是等他想要阻止的时候，第一个从长城逃入领地的第一波瘟疫幸存者已经死了，军营出现了大面积瘟疫患者。

连粮食都拿不出来的高句丽人，怎么还有治疗瘟疫的药物呢？再说了瘟疫就是杀手，不要提什么治疗，先遏制住蔓延再说，否则没等你研制出特效药，人就全死了，大唐上一次战胜了瘟疫的幸运是不可复制的，从那以后，公共安全卫生问题进入了大唐高层的视野，这才开始了整治卫生的垃圾的集体运动，这两年渐趋成熟。

可是这一切在高句丽都没有出现，该死的人还会死，不会死的人也有可能死，苏宁接到情报的第一时间就严令北方驻守军团封锁如今的唐高边境，不允许任何一个来自于高句丽的人进入大唐领地，不管是谁，不说明身份妄图越界者，直接射杀，尸体焚烧掉，接触这些人的士兵务必戴上手套和口罩，之后去军医那里使用酒洗手，得到军医的允许之后才可以恢复自由。

高句丽遭殃，总不至于让大唐人也跟着遭殃，辽东半岛没什么人，都是军队，一旦感染了瘟疫可就太可怕了的，而且此处根本就没有特效药，孙思邈人在草原，更谈不上研究治疗瘟疫，高句丽人还是自求多福吧！

八百三十三瘟疫横行

贞观十年七月二十三日，从前线封锁边境的军队那里传来了有一批高句丽人往大唐防线处接近，在军队示威之后依然前进不止，且情绪较为暴躁，最后薛仁贵当即下令弓弩队发射弩箭，射死了一批人之后，这些高句丽人里面出来了几个会说汉话的人，向薛仁贵叩头哭诉说他们并没有病症，乃是居住地瘟疫横行，不得已离开居住地，前来避难，恳求大唐军队给他们一条活路。

薛仁贵终究于心不忍，没有下令杀死这些高句丽人，便让这些人在距离大唐军营五里之地暂时居住下来，给他们准备了热水和稀粥，让他们的情绪安稳下来，接着就向苏宁请示下一步的动作，表示自己实在是无法忍心将这些手无寸铁的高句丽平民射杀，军队中也多有不忍之人。

张亮闻言大怒，当即对苏宁说要把薛仁贵给撤下来，高句丽人是敌人，两国还处于交战的状态下，对方爆发了瘟疫对我们是好事情，而且我们躲避还来不及，你居然还想着把他们给收容到我们的领地上？对敌人的仁慈就是对自己的残忍，张亮表示自己可以率军杀掉所有试图接近大唐领地的高句丽人，薛仁贵还是太年轻，不明白这里面的道理。

张士贵沉默不语，但是在苏宁看来，却是比较倾向于张亮的做法，苏宁自己也比较倾向于张亮的做法，如今大唐可以将边境封锁，并且选择山中泉水饮用。已经是可以做到的最高程度了，大唐的医疗力量基本上都在草原为大军服务，自己这辽东半岛上的医疗力量还是后来才过来的，根本不具备防疫的素质和条件。

封锁边境是唯一可行的道路，现在还不知道高句丽的瘟疫属于哪一种瘟疫，除了水源传播还有什么传播方式，飞沫会不会传播，肢体接触会不会传播，而已知的情况就是这次的瘟疫致死率非常高，属于烈性瘟疫。一般从发病到死亡不超过三天。而最快的更是从发病到死亡只有短短的六个时辰，半天而已，这几乎赶得上当初被视为灭世瘟疫黑死病的致死率和死亡速度了。

苏宁不可能放那些高句丽人进入大唐的领地，这是对数万大唐将士的不负责任。在自己人都无法保全的情况下。在这种泥菩萨过江自身难保的情况下。还想着去帮助别人，那就是愚蠢，而不是仁慈。把自己的命给搭进去，更是想都不用想。

苏宁决定把薛仁贵调回来，不能让他继续呆在那里，否则按照他的性子……

虽然驱逐那些高句丽人很有必要，但是如果强行强制命令薛仁贵自己去做这种事情，苏宁不知道这会对他的性格产生什么影响，在目前，没有必要为了高句丽人而冒险，所以，苏宁决定把薛仁贵调回来，而请张亮大将军出面，带着他的本部三千铁骑去稳定住边防线。

“张亮将军，请您带着您本部三千铁骑前往边境，将薛礼和薛礼的本部军队替换回来，而后将高句丽人尽数驱逐，不愿离开者，杀无赦！焚烧其尸，